§1.83.1περὶ δὲ τῶν ἀφιερωμένων ζῴων κατʼ Αἴγυπτον εἰκότως φαίνεται πολλοῖς παράδοξον τὸ γινόμενον καὶ ζητήσεως ἄξιον.
이집트의 신성한 동물들에 관해서는, 그곳에서 행해지는 일이 많은 이들에게 당연히 기이하게 보이며 탐구할 만한 가치가 있는 것으로 여겨진다.
σέβονται γὰρ ἔνια τῶν ζῴων Αἰγύπτιοι καθʼ ὑπερβολὴν οὐ ζῶντα μόνον, ἀλλὰ καὶ τελευτήσαντα, οἷον αἰλούρους καὶ τοὺς ἰχνεύμονας καὶ κύνας, ἔτι δʼ ἱέρακας καὶ τὰς καλουμένας παρʼ αὐτοῖς ἴβεις, πρὸς δὲ τούτοις τούς τε λύκους καὶ τοὺς κροκοδείλους καὶ ἕτερα τοιαῦτα πλείω, περὶ ὧν τὰς αἰτίας ἀποδιδόναι πειρασόμεθα, βραχέα πρότερον ὑπὲρ αὐτῶν διελθόντες.
이집트인들은 일부 동물을 살아있을 때뿐만 아니라 죽은 후에도 극도로 숭배하기 때문인데, 예컨대 고양이, 이크네우몬(망구스), 개가 그러하며, 나아가 매와 그들 사이에서 이비스(따오기)라고 불리는 새, 그리고 이들에 더해 늑대와 악어 및 그 밖의 많은 유사한 동물들이 그러하다. 이들에 관하여 우리는 그 원인을 규명하고자 노력할 것이나, 그 전에 그것들에 대해 먼저 간략히 논하고자 한다.
§1.83.2πρῶτον μὲν γὰρ ἑκάστῳ γένει τῶν σεβασμοῦ τυγχανόντων ζῴων ἀφιέρωται χώρα φέρουσα πρόσοδον ἀρκοῦσαν εἰς ἐπιμέλειαν καὶ τροφὴν αὐτῶν·
우선 숭배를 받는 동물의 각각의 부류에 대하여, 그들의 돌봄과 사육을 위해 충분한 수입을 가져다주는 토지가 헌정되어 있다.
ποιοῦνται δὲ καὶ θεοῖς τισιν εὐχὰς ὑπὲρ τῶν παίδων οἱ κατʼ Αἴγυπτον τῶν ἐκ τῆς νόσου σωθέντων·
또한 이집트 사람들은 병에서 나은 아이들을 위해 특정 신들에게 서원을 한다.
ξυρήσαντες γὰρ τὰς τρίχας καὶ πρὸς ἀργύριον ἢ χρυσίον στήσαντες διδόασι τὸ νόμισμα τοῖς ἐπιμελομένοις τῶν προειρημένων ζῴων.
그들은 아이들의 머리카락을 깎아 은이나 금의 무게와 저울로 달아보고, 그 무게만큼의 돈을 앞서 언급한 동물의 관리인들에게 지급한다.
§1.83.3οἱ δὲ τοῖς μὲν ἱέραξι κρέα κατατέμνοντες καὶ προσκαλούμενοι μεγάλῃ τῇ φωνῇ πετομένοις ἀναρρίπτουσι, μέχρι ἂν δέξωνται, τοῖς δʼ αἰλούροις καὶ τοῖς ἰχνεύμοσι καταθρύπτοντες τοὺς ἄρτους εἰς γάλα καὶ ποππύζοντες παρατιθέασιν ἢ τῶν ἰχθύων τῶν ἐκ τοῦ Νείλου κατατέμνοντες ὠμῶς σιτίζουσιν·
관리인들은 매에게는 고기를 잘게 썰어 대성으로 부르며 날아다니는 매들에게 던져 올려 그것을 받아먹을 때까지 행한다. 고양이와 이크네우몬에게는 빵을 우유에 잘게 부수어 넣고 입소리를 내어 부르며 차려주거나, 나일강의 물고기를 잘게 썰어 날것으로 먹인다.
ὡσαύτως δὲ καὶ τῶν ἄλλων ζῴων ἑκάστῳ γένει τὴν ἁρμόζουσαν τροφὴν χορηγοῦσι.
이와 마찬가지로 다른 동물들의 각각의 종류에 대해서도 알맞은 먹이를 제공한다.
§1.83.4τὰς δὲ γινομένας περὶ ταῦτα λειτουργίας οὐχ οἷον ἐκκλίνουσιν ἢ τοῖς ὄχλοις γενέσθαι καταφανεῖς ἐπαισχύνονται, τοὐναντίον δʼ ὡς περὶ τὰς μεγίστας τῶν θεῶν γινόμενοι τιμὰς σεμνύνονται καὶ μετὰ σημείων ἰδίων περιέρχονται τὰς πόλεις καὶ τὴν χώραν.
그들은 이 동물들에 대한 봉사를 피하기는커녕 군중에게 드러나는 것을 부끄러워하지 않으며, 오히려 신들에 대한 가장 큰 영예에 동참하는 것처럼 자랑스러워하고 독특한 표식을 지닌 채 도시와 시골을 순회한다.
πόρρωθεν δʼ ὄντες φανεροὶ τίνων ζῴων ἔχουσι τὴν ἐπιμέλειαν, ὑπὸ τῶν ἀπαντώντων προσκυνοῦνται καὶ τιμῶνται.
그리고 멀리서도 그들이 어떤 동물을 돌보고 있는지 명백히 드러나므로, 마주치는 이들로부터 절을 받고 공경을 받는다.
§1.83.5ὅταν δʼ ἀποθάνῃ τι τῶν εἰρημένων, σινδόνι κατακαλύψαντες καὶ μετʼ οἰμωγῆς τὰ στήθη καταπληξάμενοι φέρουσιν εἰς τὰς ταριχείας·
언급된 동물 중 어느 하나가 죽으면, 아마포로 싸고 통곡하며 가슴을 친 뒤 미라 제작소로 운반한다.
ἔπειτα θεραπευθέντων αὐτῶν κεδρίᾳ καὶ τοῖς δυναμένοις εὐωδίαν παρέχεσθαι καὶ πολυχρόνιον τοῦ σώματος τήρησιν θάπτουσιν ἐν ἱεραῖς θήκαις.
그 뒤 그것들이 삼나무 기름 및 향기를 제공하고 사체를 오랫동안 보존할 수 있는 물질들로 처리된 후에 신성한 궤(무덤)에 매장한다.
§1.83.6ὃς δʼ ἂν τούτων τι τῶν ζῴων ἑκὼν διαφθείρῃ, θανάτῳ περιπίπτει, πλὴν ἐὰν αἴλουρον ἢ τὴν ἶβιν ἀποκτείνῃ·
누구든 이 동물들 중 하나를 고의로 죽인 자는 사형에 처해지지만, 고양이 나 이비스를 죽인 경우는 예외이다.
ταῦτα δὲ ἐάν τε ἑκὼν ἐάν τε ἄκων ἀποκτείνῃ, πάντως θανάτῳ περιπίπτει, τῶν ὄχλων συντρεχόντων καὶ τὸν πράξαντα δεινότατα διατιθέντων, καὶ τοῦτʼ ἐνίοτε πραττόντων ἄνευ κρίσεως.
이것들을 죽였을 때에는 고의든 과실이든 관계없이 반드시 사형에 처해지는데, 군중이 몰려들어 행위자에게 극심한 해를 가하며, 때로는 재판 없이 이를 행하기도 한다.
§1.83.7διὰ δὲ τὸν ἐπὶ τούτοις φόβον οἱ θεασάμενοι τεθνηκός τι τούτων τῶν ζῴων ἀποστάντες μακρὰν βοῶσιν ὀδυρόμενοί τε καὶ μαρτυρόμενοι κατειλῆφθαι τετελευτηκός.
이에 대한 두려움 때문에, 이 동물들이 죽어 있는 것을 본 사람들은 멀리 떨어져서 크게 울부짖으며 그것이 이미 죽은 채로 발견되었다고 증언한다.
§1.83.8οὕτω δʼ ἐν ταῖς τῶν ὄχλων ψυχαῖς ἐντέτηκεν ἡ πρὸς τὰ ζῷα ταῦτα δεισιδαιμονία καὶ τοῖς πάθεσιν ἀμεταθέτως ἕκαστος διάκειται πρὸς τὴν τούτων τιμήν, ὥστε καὶ καθʼ ὃν χρόνον Πτολεμαῖος μὲν ὁ βασιλεὺς ὑπὸ Ῥωμαίων οὔπω προσηγόρευτο φίλος, οἱ δʼ ὄχλοι πᾶσαν εἰσεφέροντο σπουδὴν ἐκθεραπεύοντες τοὺς παρεπιδημοῦντας τῶν ἀπὸ τῆς Ἰταλίας καὶ σπεύδοντες μηδεμίαν ἀφορμὴν ἐγκλήματος ἢ πολέμου δοῦναι διὰ τὸν φόβον, ἀποκτείναντος Ῥωμαίου τινὸς αἴλουρον, καὶ τοῦ πλήθους συνδραμόντος ἐπὶ τὴν οἰκίαν τοῦ πράξαντος, οὔθʼ οἱ πεμφθέντες ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἄρχοντες ἐπὶ τὴν παραίτησιν οὔθʼ ὁ κοινὸς ἀπὸ τῆς Ῥώμης φόβος ἴσχυσεν ἐξελέσθαι τῆς τιμωρίας τὸν ἄνθρωπον, καίπερ ἀκουσίως τοῦτο πεπραχότα·
이 동물들에 대한 경외심(미신)은 군중의 영혼 속에 이토록 깊이 박혀 있으며, 각각의 사람이 이들을 공경하는 감정에 있어서 결코 흔들림이 없기 때문에, 심지어 프톨레마이오스 왕이 로마인들로부터 아직 '친구'로 불리지 않았고, 군중들이 이탈리아에서 온 체류자들을 극진히 대접하며 두려움 때문에 고발이나 전쟁의 어떠한 빌미도 주지 않으려고 온갖 노력을 기울이던 시기였음에도, 한 로마인이 고양이를 죽이자 무리가 그 행위자의 집으로 몰려들었을 때, 왕이 간청을 위해 보낸 관리들도, 로마에 대한 공통된 두려움도 그 사람을 형벌로부터 구해내지 못했다. 비록 그가 이를 본의 아니게 행했음에도 그러했다.
§1.83.9καὶ τοῦτʼ οὐκ ἐξ ἀκοῆς ἡμεῖς ἱστοροῦμεν, ἀλλʼ αὐτοὶ κατὰ τὴν γεγενημένην ἡμῖν ἐπιδημίαν κατʼ Αἴγυπτον ἑορακότες.
그리고 우리는 이 일을 전해 들은 소문으로 기록하는 것이 아니라, 우리 자신이 이집트 체류 중에 직접 목격한 바이다.