§1.73.1τῆς Αἰγύπτου δὲ πάσης εἰς πλείω μέρη διῃρημένης, ὧν ἕκαστον κατὰ τὴν Ἑλληνικὴν διάλεκτον ὀνομάζεται νομός, ἐφʼ ἑκάστῳ τέτακται νομάρχης ὁ τὴν ἁπάντων ἔχων ἐπιμέλειάν τε καὶ φροντίδα.
에집트 전역은 여러 구역으로 나뉘어 있으며, 그 각각은 그리스어로 노모스라고 불리는데, 각 구역마다 모든 일에 대한 관리와 책임을 맡는 노마르케스가 배치되어 있다.
§1.73.2τῆς δὲ χώρας ἁπάσης εἰς τρία μέρη διῃρημένης τὴν μὲν πρώτην ἔχει μερίδα τὸ σύστημα τῶν ἱερέων, μεγίστης ἐντροπῆς τυγχάνον παρὰ τοῖς ἐγχωρίοις διά τε τὴν εἰς τοὺς θεοὺς ἐπιμέλειαν καὶ διὰ τὸ πλείστην σύνεσιν τοὺς ἄνδρας τούτους ἐκ παιδείας εἰσφέρεσθαι.
그리고 전 국토가 세 부분으로 나뉘어 있는데, 첫 번째 몫은 사제단이 소유하고 있으며, 이들은 신들에 대한 정성스러운 모심과 더불어 배움을 통해 매우 뛰어난 지혜를 발휘한다는 점 때문에 현지인들 사이에서 가장 큰 존경을 받고 있다.
§1.73.3ἐκ δὲ τούτων τῶν προσόδων τάς τε θυσίας ἁπάσας τὰς κατʼ Αἴγυπτον συντελοῦσι καὶ τοὺς ὑπηρέτας τρέφουσι καὶ ταῖς ἰδίαις χρείαις χορηγοῦσιν·
이러한 수입으로부터 그들은 에집트 전역의 모든 제사를 집행하고, 시종들을 부양하며, 그들 자신의 필요를 충당한다.
οὔτε γὰρ τὰς τῶν θεῶν τιμὰς ᾤοντο δεῖν ἀλλάττειν, ἀλλʼ ὑπό τε τῶν αὐτῶν ἀεὶ καὶ παραπλησίως συντελεῖσθαι, οὔτε τοὺς πάντων προβουλευομένους ἐνδεεῖς εἶναι τῶν ἀναγκαίων.
왜냐하면 그들은 신들에 대한 경배의 방식을 바꾸어서는 안 되며 언제나 동일한 사람들에 의해 유사한 방식으로 거행되어야 한다고 생각했고, 또한 모든 이를 위해 미리 계획하는 이들이 생활필수품의 결핍을 겪어서는 안 된다고 여겼기 때문이다.
§1.73.4καθόλου γὰρ περὶ τῶν μεγίστων οὗτοι προβουλευόμενοι συνδιατρίβουσι τῷ βασιλεῖ, τῶν μὲν συνεργοί, τῶν δὲ εἰσηγηταὶ καὶ διδάσκαλοι γινόμενοι, καὶ διὰ μὲν τῆς ἀστρολογίας καὶ τῆς ἱεροσκοπίας τὰ μέλλοντα προσημαίνοντες, ἐκ δὲ τῶν ἐν ταῖς ἱεραῖς βίβλοις ἀναγεγραμμένων πράξεων τὰς ὠφελῆσαι δυναμένας παραναγινώσκοντες.
일반적으로 이들은 가장 중대한 일들에 관해 미리 의논하며 왕과 함께 시간을 보내고, 어떤 일에서는 조력자가 되고 다른 일에서는 제안자와 스승이 되며, 점성술과 내장 점을 통해 미래의 일들을 미리 예고하고, 신성한 책들에 기록된 행적들 중에서 도움이 될 수 있는 것들을 곁에서 낭독해 준다.
§1.73.5οὐ γάρ, ὥσπερ παρὰ τοῖς Ἕλλησιν, εἷς ἀνὴρ ἢ μία γυνὴ τὴν ἱερωσύνην παρείληφεν, ἀλλὰ πολλοὶ περὶ τὰς τῶν θεῶν θυσίας καὶ τιμὰς διατρίβουσι, καὶ τοῖς ἐκγόνοις τὴν ὁμοίαν τοῦ βίου προαίρεσιν παραδιδόασιν.
그리스인들의 경우처럼 한 명의 남자나 한 명의 여자가 사제직을 이어받는 것이 아니라, 많은 이들이 신들의 제사와 경배에 종사하며, 자신들의 자손에게 동일한 삶의 선택을 물려주기 때문이다.
εἰσὶ δὲ οὗτοι πάντων τε ἀτελεῖς καὶ δευτερεύοντες μετὰ τὸν βασιλέα ταῖς τε δόξαις καὶ ταῖς ἐξουσίαις.
이들은 모든 세금을 면제받으며, 명성과 권력 모두에서 왕 다음가는 두 번째 지위에 있다.
§1.73.6τὴν δὲ δευτέραν μοῖραν οἱ βασιλεῖς παρειλήφασιν εἰς προσόδους, ἀφʼ ὧν εἴς τε τοὺς πολέμους χορηγοῦσι καὶ τὴν περὶ αὑτοὺς λαμπρότητα διαφυλάττουσι, καὶ τοὺς μὲν ἀνδραγαθήσαντας δωρεαῖς κατὰ τὴν ἀξίαν τιμῶσι, τοὺς δʼ ἰδιώτας διὰ τὴν ἐκ τούτων εὐπορίαν οὐ βαπτίζουσι ταῖς εἰσφοραῖς.
왕들은 두 번째 몫을 자신들의 수입으로 삼았는데, 이를 통해 전쟁 비용을 조달하고 자신들을 둘러싼 화려함을 유지하며, 용맹을 떨친 이들에게는 공적에 따라 포상으로 치하하고, 이러한 토지에서 나오는 부유함 덕분에 일반 시민들을 세금으로 옥죄지 않는다.
§1.73.7τὴν δὲ μερίδα τὴν τελευταίαν ἔχουσιν οἱ μάχιμοι καλούμενοι καὶ πρὸς τὰς λειτουργίας τὰς εἰς τὴν στρατείαν ὑπακούοντες, ἵνʼ οἱ κινδυνεύοντες εὐνούστατοι τῇ χώρᾳ διὰ τὴν κληρουχίαν ὄντες προθύμως ἐπιδέχωνται τὰ συμβαίνοντα κατὰ τοὺς πολέμους δεινά.
마지막 몫은 마키모이라 불리는 이들과 군역의 의무에 따르는 이들이 소유하고 있으니, 이는 위험을 무릅쓰는 자들이 토지 분배를 통해 국가에 가장 깊은 충성심을 갖게 함으로써, 전쟁 중에 일어나는 온갖 두려운 일들을 기꺼이 받아들이도록 하기 위함이다.
§1.73.8ἄτοπον γὰρ ἦν τὴν μὲν τῶν ἁπάντων σωτηρίαν τούτοις ἐπιτρέπειν, ὑπὲρ οὗ δὲ ἀγωνιοῦνται μηδὲν αὐτοῖς ὑπάρχειν κατὰ τὴν χώραν σπουδῆς ἄξιον·
모든 이의 안전을 이들에게 맡기면서도, 정작 자신들이 싸워 지켜야 할 가치 있는 것이 국가 안에 그들 자신을 위해 아무것도 존재하지 않는다는 것은 불합리한 일이기 때문이다.
τὸ δὲ μέγιστον, εὐπορουμένους αὐτοὺς ῥᾳδίως τεκνοποιήσειν, καὶ διὰ τοῦτο τὴν πολυανθρωπίαν κατασκευάσειν, ὥστε μὴ προσδεῖσθαι ξενικῆς δυνάμεως τὴν χώραν.
그리고 가장 중대한 점은, 그들이 부유해짐으로써 쉽게 자녀를 낳고 이를 통해 인구의 풍요를 이룩하여, 국가가 외국인 용병을 필요로 하지 않게 하려는 것이다.
§1.73.9ὁμοίως δʼ οὗτοι τὴν τάξιν ταύτην ἐκ προγόνων διαδεχόμενοι ταῖς μὲν τῶν πατέρων ἀνδραγαθίαις προτρέπονται πρὸς τὴν ἀνδρείαν, ἐκ παίδων δὲ ζηλωταὶ γινόμενοι τῶν πολεμικῶν ἔργων ἀνίκητοι ταῖς τόλμαις καὶ ταῖς ἐμπειρίαις ἀποβαίνουσιν.
마찬가지로 이들 또한 조상들로부터 이 신분을 물려받아 아버지들의 용맹에 자극받아 용기를 기르고, 어릴 때부터 군사적 행업의 열렬한 추종자가 됨으로써, 대담함과 경험에서 무적의 존재가 된다.