§1.6.1καταδείξαντες τιμᾶν τὸ θεῖον, καὶ τῶν μυθολογουμένων περὶ ἑκάστου τῶν ἀθανάτων, τὰ μὲν πολλὰ συντάξασθαι παρήσομεν κατʼ ἰδίαν διὰ τὸ τὴν ὑπόθεσιν ταύτην πολλοῦ λόγου προσδεῖσθαι, ὅσα δʼ ἂν ταῖς προκειμέναις ἱστορίαις οἰκεῖα δόξωμεν ὑπάρχειν, παραθήσομεν ἐν κεφαλαίοις, ἵνα μηδὲν τῶν ἀκοῆς ἀξίων ἐπιζητῆται.
신을 공경할 것을 최초로 가르친 (사람들이 어떤 관념을 가졌는지에 대해), 그리고 불사하는 이들 각각에 대해 신화로 이야기되는 것들 중에서, 이 논제가 많은 논의를 필요로 하기 때문에 대부분을 개별적으로 엮는 것은 생략하겠지만, 제시된 역사에 적합하다고 우리가 생각하는 한의 것들은 요점을 들어 제시할 것이니, 들을 만한 가치가 있는 것 중 어느 하나도 (부족하여) 찾아 헤매는 일이 없도록 하기 위함이다.
§1.6.2περὶ δὲ τοῦ γένους τῶν ἁπάντων ἀνθρώπων καὶ τῶν πραχθέντων ἐν τοῖς γνωριζομένοις μέρεσι τῆς οἰκουμένης, ὡς ἂν ἐνδέχηται περὶ τῶν οὕτω παλαιῶν, ἀκριβῶς ἀναγράψομεν ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων ἀρξάμενοι.
한편 인류 전체의 기원과, 사람이 사는 세계의 알려진 지역들에서 행해진 일들에 대해서는, 이토록 오래된 일들에 대해 가능한 한, 가장 오래된 시대부터 시작하여 정확하게 기록할 것이다.
§1.6.3περὶ τῆς πρώτης τοίνυν γενέσεως τῶν ἀνθρώπων διτταὶ γεγόνασιν ἀποφάσεις παρὰ τοῖς νομιμωτάτοις τῶν τε φυσιολόγων καὶ τῶν ἱστορικῶν·
그리하여 인류의 최초의 생성에 관해서는 자연철학자들과 역사학자들 중 가장 권위 있는 이들 사이에서 두 가지 주장이 존재해 왔다.
οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν ἀγέννητον καὶ ἄφθαρτον ὑποστησάμενοι τὸν κόσμον, ἀπεφήναντο καὶ τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων ἐξ αἰῶνος ὑπάρχειν, μηδέποτε τῆς αὐτῶν τεκνώσεως ἀρχὴν ἐσχηκυίας·
즉 그들 중 어떤 이들은 우주가 생성되지도 소멸하지도 않는다고 가정하여, 인류 역시 영원으로부터 존재해 왔으며 그들의 생식은 결코 시작을 가진 적이 없다고 주장했다.
οἱ δὲ γεννητὸν καὶ φθαρτὸν εἶναι νομίσαντες ἔφησαν ὁμοίως ἐκείνῳ τοὺς ἀνθρώπους τυχεῖν τῆς πρώτης γενέσεως ὡρισμένοις χρόνοις.
반면 다른 이들은 우주가 생성되고 소멸하는 것이라 생각하여, 그것과 마찬가지로 인간들 역시 특정한 시기에 최초의 생성을 얻었다고 말했다.