Humanitext Reader

디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §1.5.1-1.5.3

저작에서 다루는 연대 구분과 총 기간 규정

406개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

저자 자신의 저작에서 다루는 연대의 구체적인 구분과 총 기간(1138년)을 제시하고, 미리 개요를 규정하는 의도를 설명한 뒤, 신들에 관한 본문의 서술을 시작한다.

§1.5.1τῶν δὲ χρόνων τούτων περιειλημμένων ἐν ταύτῃ τῇ πραγματείᾳ τοὺς μὲν πρὸ τῶν Τρωικῶν οὐ διοριζόμεθα βεβαίως διὰ τὸ μηδὲν παράπηγμα παρειληφέναι περὶ τούτων πιστευόμενον, ἀπὸ δὲ τῶν Τρωικῶν ἀκολούθως Ἀπολλοδώρῳ τῷ Ἀθηναίῳ τίθεμεν ὀγδοήκοντʼ ἔτη πρὸς τὴν κάθοδον τῶν Ἡρακλειδῶν, ἀπὸ δὲ ταύτης ἐπὶ τὴν πρώτην ὀλυμπιάδα δυσὶ λείποντα τῶν τριακοσίων καὶ τριάκοντα, συλλογιζόμενοι τοὺς χρόνους ἀπὸ τῶν ἐν Λακεδαίμονι βασιλευσάντων, ἀπὸ δὲ τῆς πρώτης ὀλυμπιάδος εἰς τὴν ἀρχὴν τοῦ Κελτικοῦ πολέμου, ἣν τελευτὴν πεπονήμεθα τῆς ἱστορίας, ἑπτακόσια καὶ τριάκοντα·
이 저작에 포괄된 이 기간들 중에서, 트로이아 전쟁 이전의 기간들에 대해서는 그것들에 관해 신뢰할 만한 연대표를 전해 받지 못했기 때문에 우리는 확실하게 확정하지 않는다. 그러나 트로이아 전쟁으로부터는 아테네의 아폴로도로스를 따라 헤라클레스 후예들의 귀환까지를 80년으로 정하고, 이 귀환으로부터 첫 번째 오림피아드까지는 라케다이몬에서 왕위에 있었던 이들로부터 기간을 산정하여 328년(330년에서 둘이 모자라는 해)으로 정하며, 첫 번째 오림피아드로부터 우리가 역사의 결말로 삼은 켈트 전쟁의 시작까지는 730년으로 한다.
ὥστε τὴν ὅλην πραγματείαν ἡμῶν τετταράκοντα βίβλων οὖσαν περιέχειν ἔτη δυσὶ λείποντα τῶν χιλίων ἑκατὸν τετταράκοντα χωρὶς τῶν χρόνων τῶν περιεχόντων τὰς πρὸ τῶν Τρωικῶν πράξεις.
그리하여 전체 40권으로 이루어진 우리의 저작 전체는 트로이아 전쟁 이전의 공적들을 포괄하는 기간을 제외하고 1138년(1140년에서 둘이 모자라는 해)을 포괄하게 된다.
§1.5.2ταῦτα μὲν οὖν ἀκριβῶς προδιωρισάμεθα, βουλόμενοι τοὺς μὲν ἀναγινώσκοντας εἰς ἔννοιαν ἀγαγεῖν τῆς ὅλης προθέσεως, τοὺς δὲ διασκευάζειν εἰωθότας τὰς βίβλους ἀποτρέψαι τοῦ λυμαίνεσθαι τὰς ἀλλοτρίας πραγματείας.
그리하여 우리는 한편으로는 독자들을 전체 의도의 이해로 인도하고, 다른 한편으로는 책을 개작하는 데 익숙한 자들이 타인의 저작을 훼손하는 것을 단념시키고자 하여 이 일들을 미리 정확하게 규정해 두었다.
ἡμῖν δὲ παρʼ ὅλην τὴν ἱστορίαν τὰ μὲν γραφέντα καλῶς μὴ μετεχέτω φθόνου, τὰ δὲ ἀγνοηθέντα τυγχανέτω διορθώσεως ὑπὸ τῶν δυνατωτέρων.
그리고 우리에게는 역사 전체에 걸쳐 잘 쓰인 부분은 시기를 받지 않게 하고, 부주의로 잘못 쓰인 부분은 더 유능한 이들에 의해 시정을 받게 되기를 바란다.
§1.5.3διεληλυθότες δὲ ὑπὲρ ὧν προῃρούμεθα, τὴν ἐπαγγελίαν τῆς γραφῆς βεβαιοῦν ἐγχειρήσομεν.
우리가 의도했던 바에 대해 다 이야기했으므로, 우리는 이 저술의 약속을 실현하는 일에 착수하고자 한다.
περὶ μὲν οὖν θεῶν τίνας ἐννοίας ἔσχον οἱ πρῶτοι
그리하여 우선 신들에 관하여 최초의 사람들이 어떤 관념을 가졌는지에 대해...

어휘·문법 주석

  1. 1.5.1δυσὶ λείποντα — 수치 '328'을 '330에서 둘이 모자라는 것'으로 표현한 것이다. δυσὶ는 차이의 정도를 나타내는 여격('둘 만큼')이며, τῶν τριακοσίων καὶ τριάκοντα는 분사 λείποντα가 요구하는 비교의 속격이다.
  2. 1.5.2τοῦ λυμαίνεσθαι — 동사 ἀποτρέψαι('단념시키다, 방해하다')의 목적어로 기능하는 관사 동반 부정사의 속격이다. 저지나 분리의 뉘앙스를 가진 동사에 수반되는 분리의 속격에서 유래했다.
  3. 1.5.3ὧν — 관계대명사의 격 동화(attraction) 현상이다. 본래 동사 προῃρούμεθα, 목적어로서 대격 ἅ이어야 할 자리가, 선행사의 생략과 함께 전치사 ὑπὲρ가 지배하는 속격으로 동화된 것이다.

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