§1.43.1βίῳ γὰρ τὸ παλαιὸν Αἰγυπτίους φασὶ χρῆσθαι τὸ μὲν ἀρχαιότατον πόαν ἐσθίοντας καὶ τῶν ἐν τοῖς ἕλεσι γινομένων τοὺς καυλοὺς καὶ τὰς ῥίζας, πεῖραν διὰ τῆς γεύσεως ἑκάστου λαμβάνοντας, πρώτην δὲ καὶ μάλιστα προσενέγκασθαι τὴν ὀνομαζομένην ἄγρωστιν διὰ τὸ καὶ τῇ γλυκύτητι διάφορον εἶναι καὶ τὴν τροφὴν ἀρκοῦσαν παρέχεσθαι τοῖς σώμασι τῶν ἀνθρώπων·
사람들이 말하기를, 옛날의 이집트인들은 어떤 생활 방식을 누렸는데, 가장 오래된 시기에는 풀과 습지에서 자라는 식물의 줄기 및 뿌리를 먹으며 각각의 맛을 보아 시험해 보았고, 최초이자 특히 소위 '아그로스티스'라 불리는 풀을 음식으로 섭취했다고 한다. 그것이 단맛에 있어서도 뛰어났고 인간의 몸에 충분한 영양을 제공해 주었기 때문이다.
§1.43.2καὶ γὰρ τοῖς κτήνεσι ταύτην θεωρεῖσθαι προσηνῆ καὶ ταχὺ τοὺς ὄγκους αὐτῶν προσανατρέφειν.
실제로 가축들에게도 이 풀은 온순하며 그 몸집을 빠르게 불려 주는 것으로 관찰된다.
διὸ καὶ τῆς εὐχρηστίας τῆς περὶ τὴν βοτάνην ταύτην μνημονεύοντας τοὺς ἀνθρώπους μέχρι τοῦ νῦν, ὅταν πρὸς θεοὺς βαδίζωσι, τῇ χειρὶ ταύτης λαμβάνοντας προσεύχεσθαι·
그리하여 이 풀의 유용성을 기억하는 사람들은 오늘날에 이르기까지 신들에게 나아갈 때 이 풀을 손에 쥐고 기도한다.
οἴονται γὰρ τὸν ἄνθρωπον ἕλειον καὶ λιμνῶδες εἶναι ζῷον, ἀπό τε τῆς λειότητος τεκμαιρόμενοι καὶ τῆς φυσικῆς ποιότητος, ἔτι δὲ τοῦ προσδεῖσθαι τροφῆς τῆς ὑγρᾶς μᾶλλον ἢ τῆς ξηρᾶς.
그들은 인간이 습지와 호수에 사는 동물이라고 생각하는데, 이는 인간 피부의 매끄러움과 신체적 특성, 나아가 건조한 음식보다는 습한 음식을 더 필요로 한다는 점으로부터 추정하는 것이다.
§1.43.3δευτέραν δὲ λέγουσιν ἔχειν διαγωγὴν τοὺς Αἰγυπτίους τὴν τῶν ἰχθύων βρῶσιν, πολλὴν δαψίλειαν παρεχομένου τοῦ ποταμοῦ, καὶ μάλισθʼ ὅτε μετὰ τὴν ἀνάβασιν ταπεινούμενος ἀναξηραίνοιτο.
또한 그들의 말에 따르면, 이집트인들의 두 번째 생활 방식은 물고기를 먹는 것이었는데, 이는 강이 풍부함을 제공해 주었기 때문이며, 특히 홍수 후에 강물이 줄어들어 마를 때가 그러했다.
§1.43.4ὁμοίως δὲ καὶ τῶν βοσκημάτων ἔνια σαρκοφαγεῖν, καὶ ταῖς δοραῖς τῶν κατεσθιομένων ἐσθῆσι χρῆσθαι, καὶ τὰς οἰκήσεις ἐκ τῶν καλάμων κατασκευάζεσθαι.
마찬가지로 그들은 가축 중 일부의 고기도 먹었으며, 먹힌 짐승의 가죽을 옷으로 사용하고 갈대로 집을 지었다.
ἴχνη δὲ τούτων διαμένειν παρὰ τοῖς νομεῦσι τοῖς κατʼ Αἴγυπτον, οὓς ἅπαντάς φασι μέχρι τοῦ νῦν μηδεμίαν ἄλλην οἴκησιν ἢ τὴν ἐκ τῶν καλάμων ἔχειν, δοκιμάζοντας ἀρκεῖσθαι ταύτῃ.
이러한 흔적은 이집트의 목자들 사이에 남아 있는데, 사람들의 말에 따르면 그들 모두는 오늘날까지 갈대로 만든 것 이외의 다른 집을 가지고 있지 않으며, 그것에 만족하는 것을 당연하게 여긴다고 한다.
§1.43.5πολλοὺς δὲ χρόνους τούτῳ τῷ βίῳ διεξαγαγόντας τὸ τελευταῖον ἐπὶ τοὺς ἐδωδίμους μεταβῆναι καρπούς, ὧν εἶναι καὶ τὸν ἐκ τοῦ λωτοῦ γινόμενον ἄρτον.
그리고 이 생활 방식을 오랫동안 영위한 후 마침내 그들은 식용 과실로 전환했는데, 그중에는 연꽃으로 만드는 빵도 있었다.
καὶ τούτων τὴν εὕρεσιν οἱ μὲν εἰς τὴν Ἶσιν ἀναφέρουσιν, οἱ δʼ εἴς τινα τῶν παλαιῶν βασιλέων τὸν ὀνομαζόμενον Μηνᾶν.
이것들의 발견에 대해 어떤 이들은 이시스의 덕으로 돌리고, 다른 이들은 메나스라 불리는 고대 왕들 중 한 사람의 덕으로 돌린다.
§1.43.6οἱ δʼ ἱερεῖς εὑρετὴν τῶν μὲν παιδειῶν καὶ τῶν τεχνῶν μυθολογοῦσι τὸν Ἑρμῆν γεγονέναι, τῶν δʼ εἰς τὸν βίον ἀναγκαίων τοὺς βασιλεῖς·
반면 사제들은 헤르메스가 학문과 기술의 발견자였으며, 왕들이 생활 필수품의 발견자였다고 신화적으로 말한다.
διὸ καὶ τὸ παλαιὸν παραδίδοσθαι τὰς βασιλείας μὴ τοῖς ἐκγόνοις τῶν ἀρξάντων, ἀλλὰ τοῖς πλεῖστα καὶ μέγιστα τὸ πλῆθος εὐεργετοῦσιν, εἴτε προκαλουμένων τῶν ἀνθρώπων τοὺς ἐφʼ ἑαυτῶν βασιλεῖς ἐπὶ τὴν κοινὴν εὐεργεσίαν, εἴτε καὶ κατʼ ἀλήθειαν ἐν ταῖς ἱεραῖς ἀναγραφαῖς οὕτω παρειληφότων.
그리하여 고대에는 왕위가 통치자의 자손이 아니라 대중에게 가장 많고 가장 큰 은혜를 베푼 자들에게 전해졌는데, 이는 당시 사람들이 자신들의 왕에게 공동의 은혜를 베풀도록 촉구했기 때문이거나, 혹은 실제로 사제들이 신성한 기록 속에서 그렇게 전해 받았기 때문이다.