Humanitext Reader

디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §1.26.1-1.26.8

이집트의 연대 계산과 거인들의 기원

406개 구절 중 27번째 · 그리스어

요약

에집트 사제들이 태양의 치세부터 알렉산드로스의 아시아 원정까지 계산한 방대한 연수와 이를 '한 달' 또는 '한 계절'을 1년으로 삼았던 것으로 해명하려는 합리화 주장을 전하며, 아울러 이시스와 오시리스 시대에 나타나 신들과 싸우다 멸망한 거인(기가스)들의 기원에 대해 기술한다.

§1.26.1οἱ δʼ ἱερεῖς τῶν Αἰγυπτίων τὸν χρόνον ἀπὸ τῆς Ἡλίου βασιλείας συλλογιζόμενοι μέχρι τῆς Ἀλεξάνδρου διαβάσεως εἰς τὴν Ἀσίαν φασὶν ὑπάρχειν ἐτῶν μάλιστά πως δισμυρίων καὶ τρισχιλίων.
에집트의 사제들은 태양의 치세로부터 알렉산드로스가 아시아로 원정한 때까지의 시간을 계산하여, 그것이 대략 2만 3000년에 달한다고 말한다.
§1.26.2μυθολογοῦσι δὲ καὶ τῶν θεῶν τοὺς μὲν ἀρχαιοτάτους βασιλεῦσαι πλείω τῶν χιλίων καὶ διακοσίων ἐτῶν, τοὺς δὲ μεταγενεστέρους οὐκ ἐλάττω τῶν τριακοσίων.
또한 그들은 신들 중 가장 오래된 이들은 1200년 넘게 왕으로 다스렸고, 보다 후대의 이들은 300년보다 적지 않은 기간 동안 다스렸다고 신화적으로 전한다.
§1.26.3ἀπίστου δʼ ὄντος τοῦ πλήθους τῶν ἐτῶν, ἐπιχειροῦσί τινες λέγειν ὅτι τὸ παλαιόν, οὔπω τῆς περὶ τὸν ἥλιον κινήσεως ἐπεγνωσμένης, συνέβαινε κατὰ τὴν τῆς σελήνης περίοδον ἄγεσθαι τὸν ἐνιαυτόν.
그 연수의 방대함이 믿기 어렵기 때문에, 어떤 이들은 옛날에는 태양의 운동이 아직 알려지지 않았으므로, 달의 주기에 따라 한 해가 계산되었다고 주장하고자 한다.
§1.26.4διόπερ τῶν ἐτῶν τριακονθημέρων ὄντων οὐκ ἀδύνατον εἶναι βεβιωκέναι τινὰς ἔτη χίλια καὶ διακόσια·
따라서 한 해가 30일이었으므로 어떤 이들이 1200년을 살았다는 것은 불가능하지 않다는 것이다.
καὶ γὰρ νῦν δωδεκαμήνων ὄντων τῶν ἐνιαυτῶν οὐκ ὀλίγους ὑπὲρ ἑκατὸν ἔτη ζῆν.
왜냐하면 지금 한 해가 12달인 시대에도 적지 않은 사람들이 100세를 넘겨 살고 있기 때문이다.
§1.26.5παραπλήσια δὲ λέγουσι καὶ περὶ τῶν τριακόσια ἔτη δοκούντων ἄρξαι·
그들은 300년 동안 통치한 것으로 여겨지는 이들에 대해서도 비슷한 설명을 덧붙인다.
κατʼ ἐκείνους γὰρ τοὺς χρόνους τὸν ἐνιαυτὸν ἀπαρτίζεσθαι τέτταρσι μησὶ τοῖς γινομένοις κατὰ τὰς ἑκάστων τῶν χρόνων ὥρας, οἷον ἔαρος, θέρους, χειμῶνος·
즉, 그 시절에는 봄, 여름, 겨울과 같이 매 시기마다 일어나는 4개월로 한 해를 구성했다는 것이다.
ἀφʼ ἧς αἰτίας καὶ παρʼ ἐνίοις τῶν Ἑλλήνων τοὺς ἐνιαυτοὺς ὥρους καλεῖσθαι καὶ τὰς κατʼ ἔτος ἀναγραφὰς ὡρογραφίας προσαγορεύεσθαι.
이와 같은 이유로 그리스인 중 일부에서도 한 해를 '호로이'라 부르고, 매년의 기록을 '호로그라피아이'라 칭하게 되었다고 한다.
§1.26.6οἱ δʼ οὖν Αἰγύπτιοι μυθολογοῦσι κατὰ τὴν Ἴσιδος ἡλικίαν γεγονέναι τινὰς πολυσωμάτους τοὺς ὑπὸ μὲν τῶν Ἑλλήνων ὀνομαζομένους γίγαντας, ὑφʼ ἑαυτῶν δὲ διακοσμουμένους τερατωδῶς ἐπὶ τῶν ἱερῶν καὶ τυπτομένους ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ὄσιριν.
어쨌든 에집트인들은 이시스의 시대에 여러 개의 몸을 가진 이들이 생겨났다고 전하는데, 이들은 그리스인들에 의해서는 '기가스(거인)'라 불리며, 에집트인들 자신에 의해서는 신전에서 괴물의 모습으로 묘사되어 오시리스 일파에게 매를 맞고 있는 이들이다.
§1.26.7ἔνιοι μὲν οὖν αὐτοὺς γηγενεῖς φασιν ὑπάρξαι, προσφάτου τῆς τῶν ζῴων γενέσεως ἐκ τῆς γῆς ὑπαρχούσης, ἔνιοι δὲ λέγουσι σώματος ῥώμῃ διενεγκόντας καὶ πολλὰς ἐπιτελεσαμένους ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος μυθολογηθῆναι πολυσωμάτους.
그리하여 어떤 이들은 대지로부터 생명체의 탄생이 일어난 지 얼마 되지 않았던 때라 그들이 '땅에서 태어난 이들'이었다고 말하지만, 다른 이들은 그들이 육체의 힘이 뛰어났고 많은 일들을 완수했기 때문에 그 사실로부터 여러 개의 몸을 가진 존재로 신화화된 것이라고 말한다.
§1.26.8συμφωνεῖται δὲ παρὰ τοῖς πλείστοις ὅτι τοῖς περὶ τὸν Δία καὶ τὸν Ὄσιριν θεοῖς πόλεμον ἐνστησάμενοι πάντες ἀνῃρέθησαν.
그러나 그들이 제우스와 오시리스를 따르는 신들에게 전쟁을 일으켰다가 모두 멸망했다는 점에 대해서는 대부분의 의견이 일치한다.

어휘·문법 주석

  1. §1.26.1τὸν χρόνον ἀπὸ τῆς Ἡλίου βασιλείας συλλογιζόμενοι μέχρι τῆς Ἀλεξάνδρου διαβάσεως — 전치사구 `ἀπὸ...`와 `μέχρι...`는 현재분사 `συλλογιζόμενοι`의 목적어인 `τὸν χρόνον`을 한정 수식하거나, 혹은 계산의 시작점과 끝점으로서 `συλλογιζόμενοι`에 직접 연결된다.
  2. §1.26.3ἀπίστου δʼ ὄντος τοῦ πλήθους τῶν ἐτῶν — 원인을 나타내는 속격 독립분사구문(절대속격)이며 ("해당 연수의 방대함이 믿기 어려우므로"), `τοῦ πλήθους`가 분사 `ὄντος`의 주어이다.
  3. §1.26.5τοῖς γινομένοις κατὰ τὰς ἑκάστων τῶν χρόνων ὥρας — 정관사 `τοῖς`는 `μησὶ`(여격)와 일치하며 '4개월'을 수식한다. 여기서 `ὥρας`는 일반적인 '시간'이 아니라 '계절'을 가리키며, 전체적으로 '각 계절 동안 일어나는 4개월'이라는 뜻이다.
  4. §1.26.6τοὺς ὑπὸ μὲν τῶν Ἑλλήνων ὀνομαζομένους γίγαντας — 분사 `ὀνομαζομένους`를 포함하는 명사구는 선행하는 `τινὰς πολυσωμάτους`(부정사구 `γεγονέναι`의 주어)에 대한 동격 또는 한정적 수식어로 기능한다.
  5. §1.26.7ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος — 전치사구 `ἀπὸ...`는 '~에 기초하여'라는 근거와 기원을 나타낸다. 동사 `συμβαίνω`의 완료분사 중성 단수 속격이 명사화된 것으로, '실제로 일어난 일(사실상의 속성)'을 의미한다.

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