§1.22.1τὴν δὲ Ἶσίν φασι μετὰ τὴν Ὀσίριδος τελευτὴν ὀμόσαι μηδενὸς ἀνδρὸς ἔτι συνουσίαν προσδέξεσθαι, διατελέσαι δὲ τὸν λοιπὸν τοῦ βίου χρόνον βασιλεύουσαν νομιμώτατα καὶ ταῖς εἰς τοὺς ἀρχομένους εὐεργεσίαις ἅπαντας ὑπερβαλλομένην.
오시리스가 죽은 뒤 이시스는 다시는 어떤 남자와도 동침하지 않겠다고 맹세했으며, 남은 생애를 매우 법에 따라 다스리고 신민들에게 베푼 은혜에 있어서 다른 모든 이를 능가하며 보냈다고 전해진다.
§1.22.2ὁμοίως δὲ καὶ ταύτην μεταστᾶσαν ἐξ ἀνθρώπων τυχεῖν ἀθανάτων τιμῶν καὶ ταφῆναι κατὰ τὴν Μέμφιν, ὅπου δείκνυται μέχρι τοῦ νῦν ὁ σηκός, ὑπάρχων ἐν τῷ τεμένει τοῦ Ἡφαίστου.
이와 마찬가지로 그녀 역시 인간 세상을 떠난 뒤에 불멸의 명예를 얻었고 멤피스에 묻혔는데, 그곳에는 오늘날까지 그녀의 사당이 가리켜 보이고 있으며, 이는 헤파이스토스의 성역 안에 존재한다.
§1.22.3ἔνιοι δέ φασιν οὐκ ἐν Μέμφει κεῖσθαι τὰ σώματα τούτων τῶν θεῶν, ἀλλʼ ἐπὶ τῶν ὅρων τῆς Αἰθιοπίας καὶ τῆς Αἰγύπτου κατὰ τὴν ἐν τῷ Νείλῳ νῆσον, κειμένην μὲν πρὸς ταῖς καλουμέναις Φίλαις, ἔχουσαν δὲ προσηγορίαν ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος ἱεροῦ πεδίου.
그러나 어떤 이들은 이 신들의 시신이 멤피스에 있는 것이 아니라, 에티오피아와 이집트의 국경 지대에 있는 나일강의 섬에 있다고 말하는데, 이 섬은 필레라 불리는 곳 근처에 위치하며 그곳에서 일어난 일에서 유래한 ‘신성한 평원’이라는 이름을 가지고 있다.
§1.22.4σημεῖα δὲ τούτου δεικνύουσιν ἐν τῇ νήσῳ ταύτῃ διαμένοντα τόν τε τάφον τὸν κατεσκευασμένον Ὀσίριδι, κοινῇ τιμώμενον ὑπὸ τῶν κατʼ Αἴγυπτον ἱερέων, καὶ τὰς περὶ τοῦτον κειμένας ἑξήκοντα καὶ τριακοσίας χοάς·
이들은 이에 대한 증거로 이 섬에 여전히 남아 있는 것들을 제시하는데, 이집트 사제들이 공동으로 숭배하며 오시리스를 위해 조성된 무덤과, 그 주변에 놓인 360개의 제물 그릇이 그것이다.
§1.22.5ταύτας γὰρ καθʼ ἑκάστην ἡμέραν γάλακτος πληροῦν τοὺς πρὸς τούτοις ταχθέντας ἱερεῖς, καὶ θρηνεῖν ἀνακαλουμένους τὰ τῶν θεῶν ὀνόματα.
왜냐하면 이 일을 담당하도록 임명된 사제들이 매일 이 그릇들을 우유로 채우고, 신들의 이름을 부르며 애도하기 때문이다.
§1.22.6διὰ ταύτην δὲ τὴν αἰτίαν καὶ τὴν νῆσον ταύτην ἄβατον εἶναι τοῖς παριοῦσι. καὶ πάντας τοὺς τὴν Θηβαΐδα κατοικοῦντας, ἥπερ ἐστὶν ἀρχαιοτάτη τῆς Αἰγύπτου, μέγιστον ὅρκον κρίνειν, ὅταν τις τὸν Ὄσιριν τὸν ἐν Φίλαις κείμενον ὀμόσῃ.
이러한 까닭에 이 섬은 지나가는 이들에게 금성(禁城)과도 같이 출입이 통제되며, 이집트에서 가장 오래된 지역인 테바이드에 거주하는 모든 이들은 누군가 필레에 누워 계신 오시리스를 두고 맹세할 때 이를 가장 중대한 맹세로 여긴다.
τὰ μὲν οὖν ἀνευρεθέντα τοῦ Ὀσίριδος μέρη ταφῆς ἀξιωθῆναί φασι τὸν εἰρημένον τρόπον, τὸ δὲ αἰδοῖον ὑπὸ μὲν Τυφῶνος εἰς τὸν ποταμὸν ῥιφῆναι λέγουσι διὰ τὸ μηδένα τῶν συνεργησάντων αὐτὸ λαβεῖν βουληθῆναι, ὑπὸ δὲ τῆς Ἴσιδος οὐδὲν ἧττον τῶν ἄλλων ἀξιωθῆναι τιμῶν ἰσοθέων·
오시리스의 발견된 시신 부위들은 앞서 말한 방식으로 매장될 자격을 갖추었다고 전해지나, 음부는 공모자들 중 누구도 그것을 가져가기를 원하지 않았기 때문에 티폰에 의해 강에 던져졌다고 한다. 그러나 이시스는 그것을 다른 부위들과 다름없이 신에 버금가는 명예를 누릴 자격이 있게 만들었다.
ἔν τε γὰρ τοῖς ἱεροῖς εἴδωλον αὐτοῦ κατασκευάσασαν τιμᾶν καταδεῖξαι καὶ κατὰ τὰς τελετὰς καὶ τὰς θυσίας τὰς τῷ θεῷ τούτῳ γινομένας ἐντιμότατον ποιῆσαι καὶ πλείστου σεβασμοῦ τυγχάνειν.
왜냐하면 그녀는 신전 안에 그것의 상을 만들어 숭배하도록 정하였고, 이 신을 위해 거행되는 의례와 제사에서 그것을 가장 존엄하게 여기며 가장 큰 경외를 받게 하였기 때문이다.
§1.22.7διὸ καὶ τοὺς Ἕλληνας, ἐξ Αἰγύπτου παρειληφότας τὰ περὶ τοὺς ὀργιασμοὺς καὶ τὰς Διονυσιακὰς ἑορτάς, τιμᾶν τοῦτο τὸ μόριον ἔν τε τοῖς μυστηρίοις καὶ ταῖς τοῦ θεοῦ τούτου τελεταῖς τε καὶ θυσίαις, ὀνομάζοντας αὐτὸ φαλλόν.
그리하여 그리스인들 역시 이집트로부터 신비 의식들과 디오니소스 축제들에 관한 것들을 전수받아, 이 신의 신비 의식과 의례 및 제사에서 이 부위를 숭배하며 이를 팔루스라고 부르는 것이다.