Humanitext Reader

디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §17.51.1-17.51.4

아몬의 신탁과 알렉산드로스의 신격화

723개 구절 중 656번째 · 그리스어

요약

알렉산드로스는 아몬 신전에서 사제로부터 신의 아들로 영접받고, 세계의 지배권과 부친의 원수 처벌에 대해 신탁을 구하며, 신의 아들로서의 증명과 무적의 미래를 예언받고 기뻐한다.

§17.51.1τοῦ δʼ Ἀλεξάνδρου διὰ τῶν ἱερέων εἰσαχθέντος εἰς τὸν νεὼν καὶ τὸν θεὸν κατανοήσαντος ὁ μὲν προφητεύων ἀνὴρ πρεσβύτερος τὴν ἡλικίαν προσελθὼν αὐτῷ, χαῖρε, εἶπεν, ὦ παῖ·
알렉산드로스가 사제들에 의해 신전 안으로 인도되어 신상을 유심히 바라보고 있을 때, 연로한 예언자가 그에게 다가와 "환영하노라, 나의 아들아.
καὶ ταύτην παρὰ τοῦ θεοῦ ἔχε τὴν πρόσρησιν.
그리고 이 인사를 신께서 주시는 것으로 받아들이거라" 하고 말했다.
§17.51.2ὁ δʼ ὑπολαβών, δέχομαι, φησίν, ὦ πάτερ, καὶ τὸ λοιπὸν κεκλήσομαι σός.
그러자 그는 말을 받아 "아버지여, 받아들이나이다" 하고 말했다. "또한 앞으로 저는 당신의 아들이라 불릴 것입니다.
ἀλλʼ εἰπέ μοι εἴ μοι δίδως τὴν ἁπάσης τῆς γῆς ἀρχήν. τοῦ δὲ ἱερέως προσελθόντος τῷ σηκῷ καὶ τῶν ἀνδρῶν τῶν αἰρόντων τὸν θεὸν κινηθέντων τεταγμένοις τισὶ τῆς φωνῆς συμβόλοις ὁ μὲν ἀνεῖπεν βεβαίως αὐτῷ διδόναι τὸν θεὸν τὴν αἴτησιν, ὁ δʼ Ἀλέξανδρος ὑπολαβών, τὸ λοιπόν, εἶπεν, ὦ δαῖμον, ἀπόφηναί μοι τῶν ζητουμένων, εἰ πάντας ἤδη μετελήλυθα τοὺς γενομένους φονεῖς τοῦ πατρὸς ἤ τινες διαλελήθασιν.
그러나 신께서 저에게 전 세계의 지배권을 주실지 말씀해 주소서." 사제가 지성소로 나아가고 신상을 멘 자들이 약속된 어떤 음성 신호에 따라 움직이자, 예언자는 신께서 그의 청을 확실히 들어주셨다고 선언했다. 그러자 알렉산드로스는 다시 말을 받아 "그렇다면 신이시여, 다음의 질문에 답해 주소서. 제 아버지를 죽인 자들을 제가 이미 모두 처벌했는지, 아니면 누군가 피했는지를" 하고 말했다.
§17.51.3ὁ δὲ προφήτης ἀνεβόησεν εὐφήμει·
그러자 예언자는 큰 소리로 외쳤다. "상서롭지 못한 말은 삼가라!
οὐδένα γὰρ ἀνθρώπων ὑπάρχειν τὸν δυνησόμενον ἐπιβουλεῦσαι τῷ γεννήσαντι αὐτόν, τοὺς δὲ τοῦ Φιλίππου φονεῖς ἅπαντας τετευχέναι τιμωρίας.
너를 낳으신 분에게 음모를 꾸밀 수 있는 인간은 아무도 존재하지 않으며, 필리포스를 죽인 자들은 모두 이미 벌을 받았기 때문이다.
τεκμήρια δʼ ἔσεσθαι τῆς ἐκ τοῦ θεοῦ γενέσεως τὸ μέγεθος τῶν ἐν ταῖς πράξεσι κατορθωμάτων·
그리고 네가 신에게서 태어났다는 증거는 네가 이룩한 위대한 업적의 규모가 될 것이다.
καὶ γὰρ πρότερον ἀήττητον αὐτὸν γεγονέναι καὶ μετὰ ταῦτʼ ἔσεσθαι διὰ παντὸς ἀνίκητον. §17.51.4ὁ δʼ Ἀλέξανδρος ἡσθεὶς ἐπὶ τοῖς κεχρησμῳδημένοις καὶ τὸν θεὸν μεγαλοπρεπέσιν ἀναθήμασι τιμήσας ἐπανῆλθεν εἰς τὴν Αἴγυπτον.
왜냐하면 너는 이전에도 패한 적이 없었고, 이후로도 영원히 무적일 것이기 때문이다." 알렉산드로스는 신탁으로 예언된 내용에 기뻐하며 웅장한 봉헌물로 신을 공경한 뒤 이집트로 돌아갔다.

어휘·문법 주석

  1. 17.51.1τὴν ἡλικίαν — 형용사 `πρεσβύτερος`('나이가 더 든', '연로한')를 수식하여 그 범위를 한정하는 대격(관점의 대격). "나이에 있어서"라는 의미.
  2. 17.51.2εἴ μοι δίδως — 동사 `εἰπέ`('말하라', '가르쳐 달라')의 목적어가 되는 간접의문절을 이끄는 접속사 `εἰ`(~인지 아닌지). 직설법 현재 `δίδως`가 쓰여 객관적인 사실에 대한 문의를 나타낸다.
  3. 17.51.3τῷ γεννήσαντι αὐτόν — 그(알렉산드로스)를 낳으신 분"이라는 뜻으로, 앞서 "나의 아버지(필리포스)"에 대해 물은 알렉산드로스의 질문에 대응하여 예언자가 그의 참된 아버지가 아몬 신(제우스)임을 가리키며 쓴 표현이다. 신을 상대로 인간이 음모를 꾸밀(`ἐπιβουλεῦσαι`) 수는 없기에 예언자는 "상서롭지 못한 말은 삼가라(`εὐφήμει`)"고 제지하는 것이다.
  4. 17.51.3τεκμήρια δʼ ἔσεσθαι... τὸ μέγεθος — 간접화법 내의 대격과 부정사 구문. 주어는 중성 단수인 `τὸ μέγεθος`(위대함/규모)이고, 술어는 복수 명사인 `τεκμήρια`(증거)이다. "행적에 있어서 위업의 크기가 신에게서 태어난 증거들이 될 것"이라는 의미이다.

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