Humanitext Reader

디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §16.61.1-16.61.4

포키스 지도자들의 신벌에 따른 말로와 팔라이코스

723개 구절 중 569번째 · 그리스어

요약

신탁소를 약탈한 포키스의 지도자들에게 내려진 신들의 참혹한 보복과 각각의 말로를 기술한다. 또한 마지막 지도자 팔라이코스가 용병들을 이끌고 이탈리아와 시칠리아 방면으로 항해할 준비를 갖추었음을 설명한다.

§16.61.1δίκαιον δʼ εἶναι νομίζομεν πρῶτον ἀναγράψαι τὴν ἐκ θεῶν γενομένην τοῖς εἰς τὸ μαντεῖον παρανενομηκόσι κόλασιν, ὅλως γὰρ οὐ μόνον τοῖς αὐθένταις τῆς ἱεροσυλίας, ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς προσαψαμένοις μόνον τῆς παρανομίας ἀπαραίτητος ἐκ τοῦ δαιμονίου ἐπηκολούθησε τιμωρία.
우리는 신탁소에 대해 불법을 저지른 자들에게 신들로부터 내려진 형벌을 먼저 기록하는 것이 마땅하다고 생각한다. 왜냐하면 전반적으로 신물 약탈의 직접적인 주동자들뿐만 아니라, 그 불법 행위에 그저 접촉한 것에 불과한 모든 이들에게도 신적인 힘으로부터 나오는 가혹한 보복이 뒤따랐기 때문이다.
§16.61.2ὁ μὲν γὰρ ἀρχιτέκτων τῆς καταλήψεως τοῦ ἱεροῦ Φιλόμηλος κατά τινα περίστασιν πολεμικὴν ἑαυτὸν κατεκρήμνισεν, ὁ δὲ ἀδελφὸς αὐτοῦ Ὀνόμαρχος διαδεξάμενος τὴν τῶν ἀπονοηθέντων στρατηγίαν μετὰ τῶν συμπαραταξαμένων ἐν Θετταλίᾳ Φωκέων καὶ μισθοφόρων κατακοπεὶς ἐσταυρώθη.
실제로 신전 점령의 주동자였던 필로멜로스는 어떤 군사적 위기 상황 속에서 스스로 절벽 아래로 몸을 던졌고, 그의 형제인 오노마르코스는 절망에 빠진 자들의 지휘권을 승계한 뒤, 테살리아에서 그와 함께 대형을 갖추었던 포키스인 및 용병들과 함께 베어 넘겨져 십자가에 못 박혔다.
§16.61.3ὁ δὲ τρίτος καὶ πλεῖστα τῶν ἀναθημάτων κατακόψας Φάυλλος πολυχρονίῳ νόσῳ νοσήσας οὐδʼ ἀπολυθῆναι συντόμως τῆς τιμωρίας ἠδυνήθη.
세 번째 인물이자 봉헌물의 대부분을 파괴했던 파일로스는 만성 질환에 걸려 형벌로부터 신속하게 벗어날 수도 없었다.
ὁ δʼ ἐπὶ πᾶσι Φάλαικος τὰ λείψανα τῆς ἱεροσυλίας ἀναλαβὼν ἐν πλάναις καὶ μεγάλοις φόβοις καὶ κινδύνοις ἐφʼ ἱκανὸν χρόνον ἐβίωσεν, οὐχ ἵνα μακαριώτερος γένηται τῶν συνασεβησάντων, ἀλλʼ ἵνα πλείω χρόνον στρεβλωθεὶς καὶ πολλοῖς διὰ τὴν ἀτυχίαν γενόμενος γνώριμος περιβόητον ἔχῃ τὴν συμφοράν.
그리고 가장 마지막 인물인 팔라이코스는 약탈의 잔재를 이끌고 방랑과 큰 공포 및 위험 속에서 상당한 기간을 연명했는데, 이는 그가 신성 모독을 함께 저지른 자들보다 더 행복해지기 위해서가 아니라, 더 오랜 시간 동안 고통을 겪고 불운으로 인해 많은 이들에게 알려짐으로써 그의 재앙이 널리 알려지도록 하기 위함이었다.
§16.61.4οὗτος γὰρ μετὰ τὴν ἐκ τῆς ὁμολογίας φυγὴν μετὰ τῶν μισθοφόρων τὸ μὲν πρῶτον διέτριβεν περὶ τὴν Πελοπόννησον, συνέχων τοὺς στρατιώτας ἐκ τῶν ἱεροσυληθέντων λειψάνων, μετὰ δὲ ταῦτα ἐν Κορίνθῳ μισθωσάμενος πλοῖα φορτηγὰ μεγάλα καὶ τέσσαρας ἔχων ἡμιολίας παρεσκευάζετο πρὸς τὸν εἰς Ἰταλίαν καὶ Σικελίαν πλοῦν, νομίζων ἐν τούτοις τοῖς τόποις ἢ καταλήψεσθαί τινα πόλιν ἢ τεύξεσθαι μισθοφορίας·
그는 합의에 따른 도피 이후, 용병들과 함께 처음에는 펠로폰네소스 일대에 머물며 약탈한 물건의 잔재로 군사들을 연명시켰으나, 그 후 코린토스에서 대형 화물선들을 임차하고 네 척의 헤미올리아를 보유한 채 이탈리아와 시칠리아로의 항해를 준비했기 때문이다. 그는 이 지역들에서 어떤 도시를 점령하거나 용병 자리를 얻을 수 있으리라 생각했다.
ἐτύγχανε γὰρ Λευκανοῖς πρὸς Ταραντίνους συνεστηκὼς πόλεμος.
마침 루카니아인들과 타렌툼인들 사이에 전쟁이 발발해 있었던 것이다.
πρὸς δὲ τοὺς συμπλέοντας ἔφη μετάπεμπτος πλεῖν ὑπὸ τῶν ἐξ Ἰταλίας καὶ Σικελίας.
그리고 그는 함께 배를 탄 자들에게 자신은 이탈리아와 시칠리아인들의 초청을 받아 항해하는 것이라고 말했다.

어휘·문법 주석

  1. 16.61.1δίκαιον δʼ εἶναι — νομίζομεν(우리는 생각한다)의 목적어가 되는 대격 부정사절이다. 부정사 εἶναι의 술어로 중성 대격인 δίκαιον(올바른 것)이 놓이고, 실질적인 주어로 부정사 ἀναγράψαι(기록하는 것)가 이어진다.
  2. 16.61.1τοῖς προσαψαμένοις μόνον τῆς παρανομίας — 분사 προσαψαμένοις(접촉한 자들)는 동사 προσάπτομαι의 중간태 아오리스트 분사로, 속격을 지배한다. 여기서는 τῆς παρανομίας(불법 행위)가 그 속격 목적어이다. μόνον(단지)은 부사적으로 분사를 수식한다.
  3. 16.61.4μετάπεμπτος πλεῖν — 동사 ἔφη(~라고 말했다)에 의해 이끌리는 부정사 구문에서, 부정사 πλεῖν(항해하다)의 의미상 주어가 주절의 주어(팔라이코스)와 동일하기 때문에, 형용사 μετάπεμπτος(초청받은)는 대격이 아니라 주격인 채로 주어와 일치한다(부정사 동반 주격 구문).

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