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디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §15.33.1-15.33.6

아게실라오스의 판단과 포이비다스의 전사

723개 구절 중 445번째 · 그리스어

요약

아게실라오스는 고문들에게 결전을 피한 이유를 설명하며, 이 판단은 훗날 레우크트라 등에서의 대패를 비추어 볼 때 선견지명이 있었던 것으로 평가받는다. 한편, 퇴각하는 테바이인들을 경솔하게 공격하던 스파르타의 장수 포이비다스가 전사한다.

§15.33.1οἱ δὲ συνόντες τῷ Ἀγησιλάῳ Σπαρτιᾶται σύμβουλοι καὶ οἱ τὰς ἡγεμονίας ἔχοντες ἐθαύμαζον, πῶς δραστικὸς εἶναι δοκῶν Ἀγησίλαος καὶ μείζονα καὶ δυναμικωτέραν ἔχων τὴν δύναμιν οὐ διηγωνίσατο πρὸς τοὺς πολεμίους.
아게실라오스를 보좌하던 스파르타인 고문들과 지휘권을 가진 이들은, 아게실라오스가 과단성 있는 인물로 여지고 더 크고 강력한 군대를 거느리고 있음에도 왜 적과 결전을 치르지 않았는지 기이하게 여겼다.
πρὸς οὓς ὁ Ἀγησίλαος ἀπεκρίθη, νῦν μὲν ἀκινδύνως τοὺς Λακεδαιμονίους νενικηκέναι·
이들에 대해 아게실라오스는, 이제 스파르타인들이 위험 없이 승리한 것이라고 대답했다.
πορθουμένῃ γὰρ τῇ χώρᾳ μὴ τετολμηκέναι τοὺς Βοιωτοὺς βοηθῆσαι·
왜냐하면 영토가 약탈당하고 있음에도 보이오티아인들이 감히 구원하러 나서지 못했기 때문이다.
εἰ δʼ αὐτῶν τῶν πολεμίων παρακεχωρηκότων τῆς νίκης ἐβιάσατο τοὺς πολεμίους ὑπομένειν τὸ δεινόν, ἴσως ἂν διὰ τὸ παράλογον τῆς τύχης δύναιντο καὶ πταῖσαι κατὰ τὸν κίνδυνον οἱ Λακεδαιμόνιοι.
그러나 적들 스스로 승리를 양보한 상황에서 그들에게 위험한 전투를 감수하라고 강요했더라면, 어쩌면 운명의 예측 불가능함으로 인해 스파르타인들이 그 위험 속에서 패배를 당했을지도 모른다고 했다.
§15.33.2τότε μὲν οὖν διὰ τῆς ἀποκρίσεως ταύτης ἔδοξε μετρίως κατεστοχάσθαι τὸ δυνάμενον ἀποβῆναι, ὕστερον δὲ διὰ τῶν ἀποτελεσμάτων ἔδοξεν οὐκ ἀνθρωπίνην ἀπόφασιν, ἀλλὰ θεῖόν τινα χρησμὸν εἰρηκέναι.
당시에는 이 대답을 통해 그가 일어날 수 있는 결과를 적절하게 예측한 것처럼 보였으나, 나중에는 그 결과들을 통해 그가 한 말이 인간의 의견이 아니라 어떤 신적인 신탁이었던 것처럼 여겨졌다.
οἱ γὰρ Λακεδαιμόνιοι μετὰ πολλῆς δυνάμεως στρατεύσαντες ἐπὶ Θηβαίους, καὶ συναναγκάσαντες αὐτοὺς ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας ἀγωνίσασθαι, μεγάλῃ συμφορᾷ περιέπεσον.
왜냐하면 스파르타인들이 대군을 이끌고 테바이인들을 상대로 원정을 떠나, 그들에게 자유를 위해 싸우도록 강요했다가 큰 재앙을 맞이했기 때문이다.
§15.33.3τὸ μὲν γὰρ πρῶτον ἐν Λεύκτροις ἡττηθέντες πολλοὺς ἀπώλεσαν τῶν πολιτῶν, ἐν οἷς καὶ ὁ βασιλεὺς αὐτῶν Κλεόμβροτος ἔπεσε·
첫째로 그들은 레우크트라에서 패배하여 많은 시민들을 잃었으며, 그들 중에는 그들의 왕 클레옴브로토스도 전사했다.
μετὰ δὲ ταῦτα περὶ Μαντίνειαν πολεμήσαντες τοῖς ὅλοις ἐσφάλησαν καὶ τὴν ἡγεμονίαν ἀνελπίστως ἀπέβαλον.
그 뒤에 만티네이아 부근에서 싸워 완전히 몰락하고 헤게모니를 뜻밖에 잃었다.
ἀγαθὴ γὰρ ἡ τύχη τοὺς μέγα φρονοῦντας παραδόξως σφῆλαι καὶ διδάξαι μηδὲν ἄγαν κατελπίζειν.
왜냐하면 운명은 오만한 자들을 뜻밖에 좌절시키고 지나친 기대를 품지 않도록 가르치는 데 능하기 때문이다.
ὁ γοῦν Ἀγησίλαος ἐχεφρόνως ἀρκεσθεὶς τῷ πρώτῳ προτερήματι, τὴν δύναμιν ἀσινῆ διεφύλαξεν.
어쨌든 아게실라오스는 현명하게도 첫 번째 우세에 만족하며 군대를 온전히 보존했다.
§15.33.4μετὰ δὲ ταῦτα ὁ μὲν Ἀγησίλαος μετὰ τῆς δυνάμεως ἐπανῆλθεν εἰς τὴν Πελοπόννησον, οἱ δὲ Θηβαῖοι διὰ τὴν Χαβρίου στρατηγίαν σωθέντες ἐθαύμασαν τἀνδρὸς τὴν ἐν τῷ στρατηγήματι ἀγχίνοιαν.
이 일 후에 아게실라오스는 군대를 이끌고 펠로폰네소스로 돌아갔고, 테바이인들은 카브리아스의 장수로서의 역량 덕분에 구원받았으므로 그의 이 계책에 담긴 기지를 경탄했다.
ὁ δὲ Χαβρίας, πολλῶν καὶ καλῶν αὐτῷ πεπραγμένων κατὰ πόλεμον, ἐπὶ τούτῳ μάλιστα ἐσεμνύνετο τῷ στρατηγήματι, καὶ τὰς εἰκόνας τὰς ὑπὸ τοῦ δήμου δοθείσας αὐτῷ καθίστανεν ἐχούσας τοῦτο τὸ σχῆμα.
카브리아스는 전쟁에서 자신이 이룬 많고 영광스러운 업적들이 있었음에도 이 계책을 가장 자랑스럽게 여겼고, 민중이 그에게 선사한 조각상들을 이 자세를 취한 형상으로 세우게 했다.
§15.33.5οἱ δὲ Θηβαῖοι μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴν τὴν Ἀγησιλάου στρατεύσαντες ἐπὶ Θεσπιὰς τὴν μὲν προφυλακήν, οὖσαν ἀνδρῶν διακοσίων, ἀνεῖλον, τῇ δὲ πόλει προσβολὰς συνεχεῖς ποιούμενοι, καὶ μηδὲν ἀξιόλογον πράξαντες, ἀπῆγον τὴν δύναμιν εἰς τὰς Θήβας.
테바이인들은 아게실라오스가 철수한 뒤 테스피아이로 원정을 떠나 200명으로 구성된 전초 부대를 전멸시켰으나, 그 도시에 연속적인 공격을 가하고도 주목할 만한 성과를 거두지 못하자 군대를 테바이로 퇴각시켰다.
§15.33.6Φοιβίδας δὲ ὁ Λακεδαιμόνιος, ἔχων ἀξιόλογον φρουρὰν ἐν ταῖς Θεσπιαῖς, ἐκχυθεὶς ἐκ τῆς πόλεως καὶ προπετῶς τοῖς ἀποχωροῦσι Θηβαίοις ἐπιθέμενος, τῶν μὲν στρατιωτῶν ἀπέβαλε πλείους τῶν πεντακοσίων, αὐτὸς δὲ λαμπρῶς ἀγωνισάμενος καὶ πολλοῖς ἐναντίοις τραύμασι περιπεσὼν ἡρωικῶς κατέστρεψε τὸν βίον.
테스피아이에 상당한 규모의 수비대를 거느리고 있던 스파르타인 포이비다스는 성 밖으로 돌격하여 퇴각하는 테바이인들을 경솔하게 공격했다가, 병사 500명 이상을 잃었고, 자신은 찬란하게 싸웠으나 정면에서 많은 부상을 입고 영웅적으로 생을 마감했다.

어휘·문법 주석

  1. 15.33.1εἰ δʼ αὐτῶν τῶν πολεμίων παρακεχωρηκότων τῆς νίκης ἐβιάσατο τοὺς πολεμίους ὑπομένειν τὸ δεινόν, ἴσως ἂν διὰ τὸ παράλογον τῆς τύχης δύναιντο καὶ πταῖσαι — 조건절 `εἰ ... ἐβιάσατο`(직설법 아오리스트)와 귀결절 `ἴσως ἂν ... δύναιντο`(`ἄν` + 희구법 현재)의 결합은 혼합 조건문의 형태를 띠고 있다. 이는 과거의 가정("만약 강요했더라면")으로부터 그로 인해 초래될 수 있는 가능성("실패했을지도 모른다")으로의 전이를 나타낸다. 간접화법의 맥락에서 직접화법의 과거 반실가상 직설법(`ἂν ἐδύναν토`)이 희구법으로 변화했거나, 혹은 과거의 행동에서 비롯되는 현재적 가능성을 언급한 것으로 해석된다.
  2. 15.33.3ἀγαθὴ γὰρ ἡ τύχη τοὺς μέγα φρονοῦντας παραδόξως σφῆλαι καὶ διδάξαι μηδὲν ἄγαν κατελπίζειν — 형용사 `ἀγαθή`가 부정사 `σφῆλαι` 및 `διδάξαι`를 동반하여 "~하는 데 능하다", "~하는 경향이 있다"라는 의미를 나타내는 구문이다(형용사를 수식하여 행위의 적성을 나타내는 부정사 용법). 여기서 `τύχη`(운명)는 의인화되어 있으며, 운명이 "오만한 자를 좌절시키고 가르침을 주는 데 능하다"라는 일반적인 진리를 진술하고 있다.
  3. 15.33.4πολλῶν καὶ καλῶν αὐτῷ πεπραγμένων κατὰ πόλεμον — `πολλῶν καὶ καλῶν ... πεπραγμένων`는 속격 절대구문이다. 완료 수동 분사 `πεπραγμένων`에 대하여 행위자를 나타내는 여격 `αὐτῷ`(그에 의해)가 결합되어 있다. 이 행위자 여격은 완료 수동태 형식에 동반되는 표준적인 어법으로, "그에 의해 많고 영광스러운 업적들이 이루어졌음에도"로 해석된다.
  4. 15.33.6πολλοῖς ἐναντίοις τραύμασι περιπεσὼν — 형용사 `ἐναντίοις`는 "마주 보는, 반대의, 정면으로부터의"라는 의미이다. 여기서는 도망치다가 등 뒤에서 입은 수치스러운 상처가 아니라, 적과 맞서 싸우며 정면에서 입은 영예로운 상처임을 강조하는 것으로, "정면에서 입은 많은 부상"을 의미한다.

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