Humanitext Reader

디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §13.32.1-13.32.6

니키아스의 위선에 대한 고발과 포로 석방의 위험성

723개 구절 중 211번째 · 그리스어

요약

연설자는 니키아스의 과거 반전적 입장이 그의 시라쿠사 침략 행위에 비추어 위선임을 폭로하며 포로들의 엄벌을 요구한다. 또한 포로 석방은 라케다이몬인들에 대한 배신이며, 아테네가 다시 기력을 회복하여 시라쿠사를 재침략하도록 내버려두는 결과를 초래할 것이라 경고한다.

§13.32.1νὴ Δία, ἀλλὰ Νικίας ὑπὲρ Συρακοσίων ἐπολιτεύσατο καὶ μόνος συνεβούλευσε μὴ πολεμεῖν.
참으로 제우스에 걸고 맹세컨대, “니키아스는 시라쿠사인들을 위해 정치를 폈고 오직 홀로 전쟁을 하지 말라고 권고했다”라고 말하는 자가 있을지 모른다.
τὸν μὲν ἐκεῖ γεγενημένον λόγον ἀκούομεν, τὰ δʼ ἐνταῦθα πεπραγμένα τεθεωρήκαμεν.
우리는 그가 저곳에서 했던 말은 귀로 들었으나, 이곳에서 행해진 일들은 눈으로 똑똑히 보았다.
§13.32.2ὁ γὰρ ἀντειπὼν ἐκεῖ περὶ τῆς στρατείας, ἐνταῦθα στρατηγὸς ἦν τῆς δυνάμεως· καὶ ὁ πολιτευόμενος ὑπὲρ Συρακοσίων, ἀπετείχισεν ὑμῶν τὴν πόλιν·
왜냐하면 저곳에서 원정을 반대하여 말했던 바로 그 자가 이곳에서는 군대의 장군이었기 때문이며, 시라쿠사인들을 위해 정치를 폈다던 그 자가 여러분의 도시를 성벽으로 가로막았기 때문이다.
καὶ ὁ φιλανθρώπως διακείμενος πρὸς ὑμᾶς, Δημοσθένους καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων βουλομένων λῦσαι τὴν πολιορκίαν, μόνος ἐβιάσατο μένειν καὶ πολεμεῖν.
그리고 여러분에게 우호적인 태도를 취했다던 그 자가, 데모스테네스와 다른 모든 이들이 포위를 풀고 떠나기를 바랐을 때 오직 홀로 머물러 싸우자고 강요했기 때문이다.
διόπερ ἔγωγε νομίζω μὴ δεῖν παρʼ ὑμῖν πλέον ἰσχῦσαι τὸν μὲν λόγον τῶν ἔργων, τὴν δʼ ἀπαγγελίαν τῆς πείρας, τὰ δʼ ἀφανῆ τῶν ὑπὸ πάντων ἑωραμένων.
그러므로 나는 여러분 사이에서 말이 행동보다 더 큰 힘을 가져서는 안 되며, 풍문이 실제 경험보다, 또한 보이지 않는 것들이 모두에게 목격된 것보다 더 큰 영향력을 발휘해서는 안 된다고 생각한다.
§13.32.3νὴ Δίʼ, ἀλλὰ καλὸν μὴ ποιεῖν τὴν ἔχθραν αἰώνιον.
참으로 제우스에 걸고 맹세컨대, “적대감을 영원히 지속시키지 않는 것은 고귀한 일이다”라고 말할지 모른다.
οὐκοῦν μετὰ τὴν τῶν ἠδικηκότων κόλασιν, ἐὰν ὑμῖν δοκῇ, προσηκόντως διαλύσεσθε τὴν ἔχθραν.
그렇다면 불의를 저지른 자들을 처벌한 후에, 여러분이 원한다면 합당하게 적대감을 해소하면 될 일이다.
οὐ γὰρ δίκαιον, ὅταν μὲν κρατῶσιν, ὡς δούλοις χρῆσθαι τοῖς ἡλωκόσιν, ὅταν δὲ κρατηθῶσιν, ὡς οὐδὲν ἠδικηκότας συγγνώμης τυγχάνειν.
왜냐하면 그들이 우세할 때에는 사로잡힌 자들을 노예처럼 대하고, 자신들이 패배할 때에는 아무런 불의도 저지르지 않은 것처럼 용서를 받는 것은 정의롭지 않기 때문이다.
καὶ τοῦ μὲν δοῦναι δίκην ὧν ἔπραξαν ἀφεθήσονται, λόγῳ δʼ εὐσχήμονι καθʼ ὃν ἂν χρόνον αὐτοῖς συμφέρῃ τῆς φιλίας μνημονεύσουσιν.
그리고 그들은 자신들이 행한 일에 대한 처벌을 면하게 될 것이며, 자신들에게 유리한 때가 오면 그럴듯한 말로 우호를 들먹일 것이다.
§13.32.4ἐῶ γὰρ ὅτι τοῦτο πράξαντες σὺν πολλοῖς ἄλλοις καὶ τοὺς Λακεδαιμονίους ἀδικήσετε, ὑμῶν χάριν κἀκεῖ τὸν πόλεμον ἐπανῃρημένους καὶ ἐνταῦθα συμμαχίαν ἀποστείλαντας·
이 일을 행함으로써 여러분이 다른 많은 이들과 함께 라케다이몬인들에게도 불의를 행하게 된다는 사실은 내 언급하지 않겠다.
ἐξῆν γὰρ αὐτοῖς ἀγαπητῶς ἄγειν εἰρήνην καὶ περιορᾶν τὴν Σικελίαν πορθουμένην.
그들은 여러분을 위해 저곳에서도 전쟁을 재개했고 이곳으로도 동맹군을 파견해 주었으니, 그들로서는 만족스럽게 평화를 누리며 시켈리아가 약탈당하는 것을 방관할 수도 있었기 때문이다.
§13.32.5διόπερ ἐὰν τοὺς αἰχμαλώτους ἀφέντες φιλίαν συνάπτησθε, προδόται φανήσεσθε τῶν συμμαχησάντων, καὶ τοὺς κοινοὺς ἐχθροὺς δυνάμενοι ταπεινῶσαι, τοσούτους στρατιώτας ἀποδόντες πάλιν ἰσχυροὺς κατασκευάσετε.
그러므로 만일 여러분이 포로들을 석방하고 우호를 맺는다면, 함께 싸워준 동맹자들을 배신하는 셈이 될 것이며, 공공의 적을 약화시킬 수 있음에도 그토록 많은 병사들을 돌려보내어 그들을 다시 강력하게 만들어주는 꼴이 될 것이다.
οὐ γὰρ ἄν ποτʼ ἔγωγε πιστεύσαιμι, ὡς Ἀθηναῖοι τηλικαύτην ἔχθραν ἐπανῃρημένοι βεβαίαν φυλάξουσι τὴν φιλίαν, ἀλλʼ ἀσθενεῖς μὲν ὄντες ὑποκριθήσονται τὴν εὔνοιαν, ἀναλαβόντες δʼ αὑτοὺς τὴν ἀρχαίαν προαίρεσιν εἰς τέλος ἄξουσιν.
아테네인들이 그토록 큰 적대감을 품고서 우호를 굳건히 지키리라고는 나로서는 도저히 믿을 수 없기 때문이다. 오히려 그들은 약할 때에는 호의를 가장하겠지만, 기력을 회복하면 원래의 의도를 끝까지 관설할 것이다.
§13.32.6ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ Ζεῦ καὶ πάντες θεοί, μαρτύρομαι πάντας ὑμᾶς μὴ σώζειν τοὺς πολεμίους, μὴ ἐγκαταλιπεῖν τοὺς συμμάχους, μὴ πάλιν ἕτερον ἐπάγειν τῇ πατρίδι κίνδυνον.
그러므로 나는, 오 제우스여 그리고 모든 신들이여, 여러분 모두에게 적을 구하지 말고, 동맹을 저버리지 말며, 조국에 또다시 다른 위험을 끌어들이지 말 것을 강력히 촉구한다.
ὑμεῖς δέ, ὦ ἄνδρες Συρακόσιοι, τούτους ἀφέντες, ἐὰν ἀποβῇ τι δυσχερές, οὐδʼ ἀπολογίαν ἑαυτοῖς εὐσχήμονα καταλείψετε.
시라쿠사 시민 여러분, 여러분이 이들을 석방하고 나서 만일 불미스러운 일이 발생한다면, 여러분은 자신을 위해 그럴듯한 변명조차 남기지 못하게 될 것이다.

어휘·문법 주석

  1. 13.32.1νὴ Δία, ἀλλὰ — 상대방이 제시할 수 있는 가정상의 반론을 이끌어내어 이를 즉각 반박하기 위해 사용되는 수사적 관용구. “참으로, 하지만”의 뜻으로, 13.32.3에서도 반복된다.
  2. 13.32.2τὸν μὲν λόγον τῶν ἔργων — 비인칭 동사구 νομίζω μὴ δεῖν(~해서는 안 된다고 생각한다)에 걸리는 대격 부정사 구문에서, 비교를 나타내는 부사 πλέον이 비교의 속격인 τῶν ἔργων(행동보다)을 수반하며, 대격인 τὸν μὲν λόγον이 부정사 ἰσχῦσαι의 의미상 주어가 된다. 뒤따르는 두 대조군(풍문과 경험, 보이지 않는 것과 목격된 것)도 동일한 구조이다.
  3. 13.32.3ὡς οὐδὲν ἠδικηκότας — 접속사 ὡς(~인 것처럼)가 이끄는 분사구. 완료 능동 분사 남성 복수 대격인 ἠδικηκότας는 부정사 τυγχάνειν. 의미상 주어(아테네인들)와 성·수·격이 일치하고 있다. 패배했을 때에는 마치 자신들이 아무런 잘못도 저지르지 않은 것처럼 행동하여 용서를 받으려 하는 태도를 비판하는 문맥이다.
  4. 13.32.4ἐῶ γὰρ ὅτι — 언급을 피하겠다고 선언하면서 오히려 해당 내용을 강조하는 수사 기법인 묵과법(praeteritio)이다. ὅτι절 전체가 동사 ἐῶ의 직접목적어 역할을 한다.
  5. 13.32.6μαρτύρομαι — “증인으로 소환하다”, “엄숙히 호소하다”의 의미. 신들과 청중(πάντας ὑμᾶς)을 대격 목적어로 취하고, 뒤따르는 부정 부정사들(μὴ σώζειν, μὴ ἐγκαταλιπεῖν, μὴ ἐπάγειν)과 결합하여 “신들과 여러분 모두를 증인으로 삼아 ~하지 말 것을 강력히 촉구한다”라는 서약과 호소의 구문을 형성한다.

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디오도로스 시켈로스, 역사총서 §13.32.1-13.32.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0060.tlg001.humanitext-grc4:13.32.1-13.32.6

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