Humanitext Reader

디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §11.58.1-11.58.5

테미스토클레스의 최후와 그의 자질에 대한 찬사

723개 구절 중 59번째 · 그리스어

요약

테미스토클레스의 생애 말년과 그리스와 페르시아 사이에서의 그의 역설적인 운명을 설명한다. 또한 그리스를 지키기 위해 황소 피를 마시고 자결했다는 전설과 함께, 그의 독보적인 천성과 업적에 대한 찬사가 기록되어 있다.

§11.58.1Θεμιστοκλῆς μὲν οὖν ἀπολυθεὶς τοῦ παρʼ Ἕλλησι φόβου, καὶ παραδόξως ὑπὸ μὲν τῶν τὰ μέγιστα εὐεργετηθέντων φυγαδευθείς, ὑπὸ δὲ τῶν τὰ δεινότατα παθόντων εὐεργετηθείς, ἐν ταύταις ταῖς πόλεσι κατεβίωσε πάντων τῶν πρὸς ἀπόλαυσιν ἀγαθῶν εὐπορούμενος, καὶ τελευτήσας ἐν τῇ Μαγνησίᾳ ταφῆς ἔτυχεν ἀξιολόγου καὶ μνημείου τοῦ ἔτι νῦν διαμένοντος.
이리하여 테미스토클레스는 그리스인들 사이에서의 공포에서 벗어나, 역설적이게도 자신에게 가장 큰 은혜를 입은 이들에 의해서는 추방당한 반면, 자신에게 가장 끔찍한 일을 겪은 이들에 의해서는 은혜를 입은 채, 이 도시들에서 향락을 위한 온갖 좋은 것들을 풍족히 누리며 여생을 보냈다. 그리고 마그네시아에서 사망하여 훌륭한 장례를 치렀고 오늘날까지 남아 있는 기념비를 얻었다.
§11.58.2ἔνιοι δὲ τῶν συγγραφέων φασὶ τὸν Ξέρξην ἐπιθυμήσαντα πάλιν στρατεύειν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα παρακαλεῖν τὸν Θεμιστοκλέα στρατηγεῖν ἐπὶ τοῦ πολέμου, τὸν δὲ συγχωρήσαντα περὶ τούτων πίστεις λαβεῖν ἐνόρκους μὴ στρατεύσειν ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας ἄνευ Θεμιστοκλέους.
그런데 역사가들 중 일부는 크세르크세스가 다시 그리스를 상대로 원정하기를 열망하여 테미스토클레스에게 전쟁의 사령관을 맡아달라고 요청하자, 그가 이에 동의하면서 테미스토클레스 없이는 그리스인들을 상대로 원정하지 않겠다는 맹세로 된 보증을 받아냈다고 말한다.
§11.58.3σφαγιασθέντος δὲ ταύρου καὶ τῶν ὅρκων γενομένων, τὸν Θεμιστοκλέα κύλικα τοῦ αἵματος πληρώσαντα ἐκπιεῖν καὶ παραχρῆμα τελευτῆσαι.
황소가 제물로 바쳐지고 맹세가 이루어졌을 때, 테미스토클레스는 그 피를 잔에 가득 채워 마시고 즉사했다.
καὶ τὸν μὲν Ξέρξην ἀποστῆναι τῆς ἐπιβολῆς ταύτης, τὸν δὲ Θεμιστοκλέα διὰ τῆς ἰδίας τελευτῆς ἀπολογίαν ἀπολιπεῖν καλλίστην ὅτι καλῶς ἐπολιτεύθη τὰ πρὸς τοὺς Ἕλληνας.
그리하여 크세르크세스는 이 기도를 단념했고, 테미스토클레스는 자신의 죽음을 통해 그리스인들을 향한 자신의 행보가 훌륭했다는 가장 아름다운 변명을 남겼다.
§11.58.4ἡμεῖς δὲ πάρεσμεν ἐπὶ τὴν τελευτὴν ἀνδρὸς μεγίστου τῶν Ἑλλήνων, περὶ οὗ πολλοὶ διαμφισβητοῦσι, πότερον οὗτος ἀδικήσας τὴν πατρίδα καὶ τοὺς ἄλλους Ἕλληνας ἔφυγεν εἰς Πέρσας, ἢ τοὐναντίον ἥ τε πόλις καὶ πάντες οἱ Ἕλληνες εὐεργετηθέντες μεγάλα τῆς μὲν χάριτος ἐπελάθοντο, τὸν δʼ εὐεργέτην ἤγαγον αὐτὸν ἀδίκως εἰς τοὺς ἐσχάτους κινδύνους.
이제 우리는 그리스인들 중 가장 위대한 인물의 죽음에 다다랐다. 그에 관해서는 많은 이들이 논쟁하고 있는데, 그가 조국과 다른 그리스인들에게 죄를 짓고 페르시아로 망명한 것인지, 아니면 반대로 도시와 모든 그리스인들이 큰 은혜를 입고서도 그 감사함을 잊고, 정작 은인인 그를 부당하게 극도의 위험으로 몰고 간 것인지에 대해서이다.
§11.58.5εἰ δέ τις χωρὶς φθόνου τήν τε φύσιν τἀνδρὸς καὶ τὰς πράξεις ἐξετάζοι μετʼ ἀκριβείας, εὑρήσει πάντων ὧν μνημονεύομεν ἀμφοτέροις τοῖς εἰρημένοις πεπρωτευκότα.
만일 누군가가 시기심 없이 그 인물의 천성과 행적을 면밀히 조사해 본다면, 우리가 기억하는 모든 인물들 중에서 언급된 두 가지 측면 모두에서 그가 으뜸을 차지하고 있음을 발견하게 될 것이다.
διὸ καὶ θαυμάσειεν ἄν τις εἰκότως, εἰ στερῆσαι σφᾶς αὐτοὺς ἀνδρὸς τοιούτου τὴν φύσιν ἠθέλησαν.
그러므로 그들이 이러한 천성을 지닌 인물을 자신들에게서 배제하고자 했다는 사실에 사람들이 의아해하는 것도 당연할 것이다.

어휘·문법 주석

  1. 11.58.1τῶν τὰ μέγιστα εὐεργετηθέντων — 분사 εὐεργετηθέντων은 수동태로, "가장 큰 은혜를 입은 사람들"(아테네인 및 그리스인)을 가리킨다. 이는 바로 뒤의 "가장 끔찍한 일을 겪은 사람들(ὑπὸ τῶν τὰ δεινότατα παθόντων)"(페르시아인)과 강력한 대조를 이루며, 은인과 원수의 관계가 역설적으로 뒤바뀐 상황을 보여준다.
  2. 11.58.2τὸν δὲ συγχωρήσαντα περὶ τούτων πίστεις λαβεῖν ἐνόρκους — 대격-부정사 간접화법 구문에서 τὸν δὲ는 테미스토클레스를 가리키는 대격 주어이다. 분사 συγχωρήσαντα는 부정사 λαβεῖν의 주어를 수식하여, 그가 동의한 후 맹세로 보증을 받았음을 나타낸다.
  3. 11.58.5εἰ δέ τις ... ἐξετάζοι ... εὑρήσει — 조건절에는 희구법(ἐξετάζοι), 귀결절에는 직설법 미래(εὑρήσει)를 사용하는 혼합 조건문이다. 가정을 개연적이거나 완곡한 전제로 제시하면서도, 미래 시제를 통해 그 결과의 확실성을 강력하게 주장하는 문장 구조이다.
  4. 11.58.5ἀμφοτέροις τοῖς εἰρημένοις — 여격 ἀμφοτέροις τοῖς εἰρημένοις는 앞 문장에서 언급된 "천성(τὴν φύσιν)"과 "행적(τὰς πράξεις)" 두 가지를 모두 가리키며, 그가 "두 측면 모두에서 으뜸을 차지하고 있음(πεπρωτευκότα)"을 나타낸다.

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