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디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §11.45.1-11.45.9

파우사니아스의 음모 폭로와 아사

723개 구절 중 46번째 · 그리스어

요약

파우사니아스의 배신이 개봉된 서신을 통해 폭로되고, 그가 신전으로 피신하자 스파르타인들이 그를 굶겨 죽였으며, 이후 델포이 신탁에 따라 그의 청동상 두 개를 제작하여 봉헌한 전말。

§11.45.1Παυσανίας ἦν συντεθειμένος ὥστε τοὺς τὰς ἐπιστολὰς παρʼ αὐτοῦ κομίζοντας πρὸς τὸν βασιλέα μὴ ἀνακάμπτειν μηδὲ γίνεσθαι μηνυτὰς τῶν ἀπορρήτων·
파우사니아스는 자신으로부터 왕에게 서신을 전달하는 자들이 돌아오지 못하고 비밀의 밀고자가 되지 않도록 조치해 두었었다.
διʼ ἣν αἰτίαν ἀναιρουμένων αὐτῶν ὑπὸ τῶν ἀπολαμβανόντων τὰς ἐπιστολὰς συνέβαινε μηδένα διασώζεσθαι. §11.45.2ἃ δὴ συλλογισάμενός τις τῶν βιβλιαφόρων ἀνέῳξε τὰς ἐπιστολάς, καὶ γνοὺς ἀληθὲς ὂν τὸ περὶ τὴν ἀναίρεσιν τῶν κομιζόντων τὰ γράμματα, ἀνέδωκε τοῖς ἐφόροις τὰς ἐπιστολάς. §11.45.3τούτων δὲ ἀπιστούντων διὰ τὸ ἀνεῳγμένας αὐτοῖς τὰς ἐπιστολὰς ἀναδεδόσθαι, καὶ πίστιν ἑτέραν βεβαιοτέραν ζητούντων, ἐπηγγείλατο παραδώσειν αὐτὸν ὁμολογοῦντα.
이 때문에 서신을 받는 자들에 의해 그들이 살해당함으로써 아무도 살아남지 못하게 되었다. 이것을 헤아린 서신 전달자 중 한 사람이 서신을 개봉했고, 편지를 운반하는 자들의 살해에 관한 일들이 사실임을 알게 되자, 감독관들에게 그 서신을 전달했다. 그러나 감독관들은 서신이 이미 개봉된 상태로 자신들에게 전달되었다는 이유로 믿지 않고, 다른 더 확실한 증거를 요구했으므로, 그는 파우사니아스가 자백하는 현장을 잡게 해 주겠다고 약속했다. 그리하여 그는 타이나론으로 가서 포세이돈 신전에 자리를 잡고 이중 천막을 쳤으며, 감독관들과 다른 스파르타인 일부를 그 안에 숨겼다.
§11.45.4πορευθεὶς οὖν ἐπὶ Ταίναρον καὶ καθεζόμενος ἐπὶ τῷ τοῦ Ποσειδῶνος ἱερῷ διπλῆν σκηνὴν περιεβάλετο, καὶ τοὺς μὲν ἐφόρους καὶ τῶν ἄλλων Σπαρτιατῶν τινας κατέκρυψε, τοῦ δὲ Παυσανίου παραγενομένου πρὸς αὐτὸν καὶ πυνθανομένου τὴν αἰτίαν τῆς ἱκετείας, ἐμέμψατο αὐτῷ καθʼ ὅσον εἰς τὴν ἐπιστολὴν ἐνέγραψε τὸν κατʼ αὐτοῦ θάνατον.
파우사니아스가 그에게 와서 탄원의 이유를 묻자, 그는 서신 속에 자신을 죽이라는 지시를 적어 둔 것에 대해 파우사니아스를 비난했다. 파우사니아스가 후회하고 있다고 말하며 알아채지 못하고 저지른 일들에 대해 용서를 구하고, 나아가 이를 숨겨달라고 간청하며 큰 선물을 약속하자 그들은 헤어졌다.
§11.45.5τοῦ δὲ Παυσανίου φήσαντος μεταμελεῖσθαι καὶ συγγνώμην αἰτουμένου τοῖς ἀγνοηθεῖσιν, ἔτι δὲ δεηθέντος ὅπως συγκρύψῃ, καὶ δωρεὰς μεγάλας ὑπισχνουμένου, αὐτοὶ μὲν διελύθησαν, οἱ δʼ ἔφοροι καὶ οἱ μετʼ αὐτῶν ἀκριβῶς μαθόντες τἀληθὲς τότε μὲν ἡσυχίαν ἔσχον, ὕστερον δὲ τῶν Λακεδαιμονίων τοῖς ἐφόροις συλλαμβανόντων, προαισθόμενος ἔφθασε καὶ κατέφυγεν εἰς ἱερὸν τὸ τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Χαλκιοίκου. §11.45.6ἀπορουμένων δὲ τῶν Λακεδαιμονίων εἰ τιμωρήσονται τὸν ἱκέτην, λέγεται τὴν μητέρα τοῦ Παυσανίου καταντήσασαν εἰς τὸ ἱερὸν ἄλλο μὲν μηδὲν μήτʼ εἰπεῖν μήτε πρᾶξαι, πλίνθον δὲ βαστάσασαν ἀναθεῖναι κατὰ τὴν εἰς τὸ ἱερὸν εἴσοδον, καὶ τοῦτο πράξασαν ἐπανελθεῖν εἰς τὴν ἰδίαν οἰκίαν. §11.45.7τοὺς δὲ Λακεδαιμονίους τῇ τῆς μητρὸς κρίσει συνακολουθήσαντας ἐνοικοδομῆσαι τὴν εἴσοδον, καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ συναναγκάσαι τὸν Παυσανίαν λιμῷ καταστρέψαι τὸν βίον.
그러나 감독관들과 그 동행들은 진실을 정확히 알게 되어 당시에는 가만히 있었으나, 나중에 라케다이몬인들이 감독관들과 함께 그를 체포하려 하자, 이를 사전에 감지한 파우사니아스가 한발 앞서 청동 집의 아테나 신전으로 피신했다. 라케다이몬인들이 이 탄원자를 처벌해야 할지 곤혹스러워하고 있을 때, 파우사니아스의 어머니가 신전에 이르러 다른 것은 아무 말도 하지 않고 아무 행동도 하지 않은 채, 벽돌 한 장을 들어 올려 신전 입구에 놓고는, 이 행동을 마친 뒤 자신의 집으로 돌아갔다고 전해진다. 라케다이몬인들은 어머니의 결정에 따라 입구를 벽으로 막아 버렸고, 이 방법으로 파우사니아스가 굶주림으로 생을 마감하도록 강제했다.
τὸ μὲν οὖν σῶμα τοῦ τελευτήσαντος συνεχωρήθη τοῖς προσήκουσι καταχῶσαι, τὸ δὲ δαιμόνιον τῆς τῶν ἱκετῶν σωτηρίας καταλυθείσης ἐπεσήμηνε· §11.45.8τῶν γὰρ Λακεδαιμονίων περί τινων ἄλλων ἐν Δελφοῖς χρηστηριαζομένων, ὁ θεὸς ἔδωκε χρησμὸν κελεύων ἀποκαταστῆσαι τῇ θεῷ τὸν ἱκέτην. §11.45.9διόπερ οἱ Σπαρτιᾶται τὴν μαντείαν ἀδύνατον νομίζοντες εἶναι, ἠπόρουν ἐφʼ ἱκανὸν χρόνον, οὐ δυνάμενοι ποιῆσαι τὸ προσταττόμενον ὑπὸ τοῦ θεοῦ·
사망한 자의 시신은 친족들이 매장하도록 허용되었으나, 탄원자들의 비호권이 침해된 것에 대해 신의 뜻은 불길한 징조를 나타냈다. 라케다이몬인들이 다른 몇몇 일들에 대해 델포이에서 신탁을 묻고 있을 때, 신은 그 탄원자를 여신에게 돌려보내라고 명하는 신탁을 내렸기 때문이다. 그리하여 스파르타인들은 그 신탁을 이행하는 것이 불가능하다고 여겨 상당한 시간 동안 곤혹스러워하며 신이 명한 바를 행하지 못했다.
ὅμως δʼ ἐκ τῶν ἐνδεχομένων βουλευσάμενοι κατεσκεύασαν εἰκόνας δύο τοῦ Παυσανίου χαλκᾶς, καὶ ἀνέθηκαν εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἀθηνᾶς.
그럼에도 불구하고 실행 가능한 범위 내에서 의논한 끝에 파우사니아스의 청동상 두 개를 제작하여 아테나 신전에 봉헌했다.

어휘·문법 주석

  1. 11.45.1ἦν συντεθειμένος ὥστε — 완료 수동태 분사 `συντεθειμένος`와 미완료 과거 코풀라 `ἦν`에 의한 우회적(periphrastic) 구조로, `ὥστε` 절을 동반하여 "~하도록 사전에 약조해 두었다"는 의미를 나타낸다。
  2. 11.45.3διὰ τὸ ἀνεῳγμένας αὐτοῖς τὰς ἐπιστολὰς ἀναδεδόσθαι — 전치사 `διά`에 의해 이끌리는 대격 명사화 부정사구이다. 완료 수동태 부정사 `ἀναδεδόσθαι`의 의미상 주어가 대격인 `τὰς ἐπιστολάς`이며, `ἀνεῳγμένας`는 그 주어를 수식하는 서술적 분사(완료 수동태 분사)로, "서신이 이미 개봉된 상태로 자신들에게 전달되었다는 이유로"라는 원인을 나타낸다。
  3. 11.45.5τοῖς ἀγνοηθεῖσιν — 동사 `ἀγνοέω`(알지 못하다, 알아채지 못하다)의 수동 완료 분사 중성 복수 여격형이다. 여기서는 명사적으로 사용되어 "알지 못하고 저지른 일들(혹은 알아채지 못하게 행해진 일들)"을 가리키며, `συγγνώμην`(용서)을 구하는 대상을 나타낸다。
  4. 11.45.5τῶν Λακεδαιμονίων τοῖς ἐφόροις συλλαμβανόντων — 속격 절대 구조로, `τῶν Λακεδαιμονίων`이 주어이며 분사 `συλλαμβανόντων`(체포하려 하다)에 걸린다. 여격인 `τοῖς ἐφόροις`는 "감독관들과 함께(협동하여)" 혹은 해당 동사의 보어로서 "감독관들을 도와"로 해석된다。
  5. 11.45.9ἐκ τῶν ἐνδεχομένων — 전치사 `ἐκ`와 중성 복수 분사 `τῶν ἐνδεχομένων`(가능한 것들)로 이루어진 관용구로, "가능한 범위 내에서" 혹은 "실행 가능한 수단 중에서"를 의미한다. 이미 죽은 자를 물리적으로 "반환하라"는 신탁의 불가능한 명령에 대해, 대안으로 청동상을 봉헌한 맥락을 설명하는 표현이다。

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디오도로스 시켈로스, 역사총서 §11.45.1-11.45.9. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0060.tlg001.humanitext-grc4:11.45.1-11.45.9

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