§12.958ΑΘ.οἷσιν δὲ ὄντως ἐπικεκλωσμέναι, θάνατον ἴαμα ταῖς οὕτω διατεθείσαις ψυχαῖς διανέμοντες, ὃ δικαίως εἴη πολλάκις ἂν εἰρημένον, ἄξιοι ἐπαίνου γίγνοιντʼ ἂν τῇ πάσῃ πόλει τοιοῦτοι δικασταὶ καὶ δικαστῶν ἡγεμόνες.
ΑΘ. 그러나 (그 악덕이) 참으로 결정되어 버린 자들에 대해서는, 그렇게 방향 지어진 혼들에게 치료제로서의 죽음을 분배해야 하며(이것은 흔히 올바르게 언급되는 바일 것이네), 그러한 재판관들과 재판관들의 지도자들은 폴리스 전체로부터 찬사를 받기에 마땅할 것이네.
ἐπειδὰν δὲ αἱ κατʼ ἐνιαυτὸν δίκαι τέλος ἐκδικασθεῖσαι σχῶσι, ταῖς πράξεσι νόμους αὐτῶν χρεὼν γίγνεσθαι τούσδε·
그리고 연간 재판들이 최종 판결을 내리고 종료되었을 때, 그 판결의 집행에 관해서 다음과 같은 법률들이 제정되어야 하네.
πρῶτον μὲν ἡ δικάζουσα ἀρχὴ τὰ τοῦ ὀφλόντος τῷ νικήσαντι χρήματα πάντα ἀποδιδότω, χωρὶς τῶν ἀναγκαίων κεκτῆσθαι, μετὰ τὴν διαψήφισιν ἑκάστην εὐθὺς ὑπὸ κήρυκος, ἀκουόντων τῶν δικαστῶν·
첫째로, 재판을 내린 관직은 패소한 자의 모든 재산(다만 소유하기에 필수적인 것들은 제외하고)을 매 투표 판결 직후에 곧바로 전령을 통해, 재판관들이 듣는 앞에서 승소한 자에게 인도해야 하네.
ἐπειδὰν δὲ ὁ τῶν δικασίμων μηνῶν ἐχόμενος γένηται μήν, ἐάν τις μὴ ἀπαλλάττῃ τὸν νικήσαντα ἑκόντα ἑκών, ἡ δικάσασα ἀρχὴ συνεπομένη τῷ νικῶντι τὰ τοῦ ὀφλόντος παραδιδότω χρήματα.
그리고 재판 월간의 다음 달이 되었을 때, 만약 누군가가 승소한 자를 자발적으로 해방시켜 주지 않는다면(자발적으로 지불하여 종결하지 않는다면), 재판을 내린 관직은 승소한 자를 동반하여 패소한 자의 재산을 인도해야 하네.
ἐὰν δὲ μὴ ἔχωσιν ὁπόθεν, ἐλλείπῃ δὲ μὴ ἔλαττον δραχμῆς, μὴ πρότερον εἶναι τούτῳ δίκας πρὸς ἄλλον μηδένα, πρὶν ἂν ἐκπληρώσῃ τὸ χρέος ἅπαν τῷ νικήσαντι·
만약 그들이 인도할 재산이 없고 부족한 액수가 1드라크마 이상이라면, 이 자가 승소한 자에게 그 채무를 전부 완납하기 전까지는 다른 누구에게도 먼저 소송을 제기할 수 없네.
ἄλλοις δὲ πρὸς τοῦτον ἔστωσαν δίκαι κυρίως.
그러나 다른 이들이 이 자를 상대로 제기하는 소송들은 유효한 것으로 하네.
ἐὰν δέ τις ἀφῃρῆται τὴν ἀρχὴν τὴν καταδικάσασαν καταδικασθείς, εἰσαγόντων μὲν αὐτὸν εἰς τὸ τῶν νομοφυλάκων δικαστήριον οἱ ἀφαιρεθέντες ἀδίκως, ἐὰν δέ τις ὄφλῃ τὴν τοιαύτην δίκην, ὡς ὅλην τὴν πόλιν καὶ νόμους φθείρων θανάτῳ ζημιούσθω.
만약 누군가가 유죄 판결을 받고서 판결을 내린 관직을 배제한다면, 부당하게 배제당한 자들은 그를 법 수호자들의 법정으로 인도해야 하며, 만약 누군가가 그러한 재판에서 패소한다면, 폴리스 전체와 법률들을 파괴하는 자로서 사형에 처해져야 하네.
ἀνδρὶ δὴ τὸ μετὰ τοῦτο γεννηθέντι καὶ ἐκτραφέντι, καὶ γεννήσαντι καὶ ἐκθρέψαντι τέκνα, καὶ συμμείξαντι συμβόλαια μετρίως, διδόντι τε δίκας εἴ τινα ἠδικήκει καὶ παρʼ ἑτέρου ἐκλαβόντι, σὺν τοῖς νόμοις ἐν μοίρᾳ γηράσαντι τελευτὴ γίγνοιτʼ ἂν κατὰ φύσιν.
이 일 후에 태어나 양육되었고, 자식을 낳아 길렀으며, 계약 관계를 적절하게 맺었고, 만약 누군가에게 잘못을 저질렀다면 재판을 통해 배상하고 타인으로부터 배상을 받으며, 법률과 함께 자기 몫의 삶 속에서 늙어간 사람에게 죽음은 자연에 따르는 일이 될 것이네.
περὶ τελευτήσαντας δή, εἴτε τις ἄρρην εἴτε τις θῆλυς ᾖ, τὰ μὲν περὶ τὰ θεῖα νόμιμα τῶν τε ὑπὸ γῆς θεῶν καὶ τῶν τῇδε, ὅσα προσήκει τελεῖσθαι, τοὺς ἐξηγητὰς γίγνεσθαι κυρίους φράζοντας·
사망한 자들에 대해서는, 그가 남성이든 여성이든 간에 지하의 신들과 이곳의 신들에 관련된 신성한 관례들 중 거행되어야 마땅한 모든 것들에 대해, 해석자들이 권한을 지니고 지시를 내리도록 해야 하네.
θήκας δʼ εἶναι τῶν χωρίων ὁπόσα μὲν ἐργάσιμα μηδαμοῦ, μήτε τι μέγα μήτε τι σμικρὸν μνῆμα, ἃ δὲ ἡ χώρα πρὸς τοῦτʼ αὐτὸ μόνον φύσιν ἔχει, τὰ τῶν τετελευτηκότων σώματα μάλιστα ἀλυπήτως τοῖς ζῶσι δεχομένη κρύπτειν, ταῦτα ἐκπληροῦν, τοῖς δὲ ἀνθρώποις ὅσα τροφὴν μήτηρ οὖσα ἡ γῆ πρὸς ταῦτα πέφυκεν βούλεσθαι φέρειν, μήτε ζῶν μήτε τις ἀποθανὼν στερείτω τὸν ζῶνθʼ ἡμῶν.
묘지에 대해서는 경작 가능한 땅의 어느 곳에도, 크든 작든 어떠한 기념비도 세우지 않아야 하며, 오직 그 땅이 이 목적만을 위한 자연적 성질을 지니고 있어, 살아 있는 사람들에게 가장 해를 끼치지 않는 방식으로 사망한 자들의 육신을 받아들여 숨길 수 있는 곳들을 묘지로 채워야 하네. 또한 어머니인 대지가 인간을 위한 양식을 나르기를 자연스레 원하는 그러한 땅들에 대해서는, 우리 중 살아 있는 자든 죽은 자든 어느 누구도 살아 있는 이들로부터 그것을 박탈해서는 안 되네.
§12.959ΑΘ. χῶμα δὲ μὴ χοῦν ὑψηλότερον πέντε ἀνδρῶν ἔργον, ἐν πένθʼ ἡμέραις ἀποτελούμενον·
ΑΘ. 봉분(흙더미)에 대해서는 다섯 명의 남자가 닷새 동안 완성할 수 있는 작업량보다 높게 쌓아서는 안 되네.
λίθινα δὲ ἐπιστήματα μὴ μείζω ποιεῖν ἢ ὅσα δέχεσθαι τῶν τοῦ τετελευτηκότος ἐγκώμια βίου μὴ πλείω τεττάρων ἡρωικῶν στίχων.
석조 묘비는 사망한 자의 평생에 대한 찬사를 담되, 영웅시 네 줄을 초과하여 담을 수 있는 크기보다 크게 만들어서는 안 되네.
τὰς δὲ προθέσεις πρῶτον μὲν μὴ μακρότερον χρόνον ἔνδον γίγνεσθαι τοῦ δηλοῦντος τόν τε ἐκτεθνεῶτα καὶ τὸν ὄντως τεθνηκότα, εἴη δʼ ἂν σχεδόν, ὡς τἀνθρώπινα, μέτρον ἔχουσα τριταία πρὸς τὸ μνῆμα ἐκφορά.
먼저 시신 안치(프로테시스)는 그가 죽은 자이며 참으로 사망했다는 것을 확인하는 데 필요한 시간보다 길게 집안에 머물러서는 안 되며, 인간사에 비춘 적절한 기준으로 볼 때 대략 삼일째에 묘지로 상여를 내어가는 것(엑포라)이 알맞을 것이네.
πείθεσθαι δʼ ἐστὶ τῷ νομοθέτῃ χρεὼν τά τε ἄλλα καὶ λέγοντι ψυχὴν σώματος εἶναι τὸ πᾶν διαφέρουσαν, ἐν αὐτῷ τε τῷ βίῳ τὸ παρεχόμενον ἡμῶν ἕκαστον τοῦτʼ εἶναι μηδὲν ἀλλʼ ἢ τὴν ψυχήν, τὸ δὲ σῶμα ἰνδαλλόμενον ἡμῶν ἑκάστοις ἕπεσθαι, καὶ τελευτησάντων λέγεσθαι καλῶς εἴδωλα εἶναι τὰ τῶν νεκρῶν σώματα, τὸν δὲ ὄντα ἡμῶν ἕκαστον ὄντως, ἀθάνατον εἶναι ψυχὴν ἐπονομαζόμενον, παρὰ θεοὺς ἄλλους ἀπιέναι δώσοντα λόγον, καθάπερ ὁ νόμος ὁ πάτριος λέγει—τῷ μὲν γὰρ ἀγαθῷ θαρραλέον, τῷ δὲ κακῷ μάλα φοβερόν—βοήθειάν τε αὐτῷ μήτινα μεγάλην εἶναι τετελευτηκότι·
입법자에게는 다른 일에서나 특히 혼이 육체와 전적으로 다른 것이며, 인생 자체에서 우리 각자를 나타내 보이는 것은 혼 이외에 아무것도 아니며, 육체는 우리 각자에게 딸려 있는 허상에 불과하다고 말할 때 복종해야 하네. 또한 사망한 뒤에는 죽은 자들의 육체는 그림자(에이돌론)라고 일컬어지는 것이 좋으며, 참으로 존재하는 우리 각자는 불멸하는 것이어서 혼이라 이름 불리며, 조상의 법이 말하듯 다른 신들에게 해명을 하러 떠난다는 것—이는 선한 자에게는 용기를 주지만 악한 자에게는 매우 두려운 일이네—과 이미 사망한 자에게는 어떠한 커다란 도움도 존재하지 않는다는 법에 따라야 하네.
ζῶντι γὰρ ἔδει βοηθεῖν πάντας τοὺς προσήκοντας, ὅπως ὅτι δικαιότατος ὢν καὶ ὁσιώτατος ἔζη τε ζῶν καὶ τελευτήσας ἀτιμώρητος ἂν κακῶν ἁμαρτημάτων ἐγίγνετο τὸν μετὰ τὸν ἐνθάδε βίον.
왜냐하면 살아 있을 때 모든 친족이 그를 도와서, 그가 가장 정의롭고 경건한 자로서 살아 숨 쉬며 살아가고, 사망한 뒤에는 이곳에서의 삶 뒤에 올 삶에서 악한 잘못들에 대한 처벌을 받지 않게 했어야 했기 때문이네.
ἐκ δὲ τούτων οὕτως ἐχόντων οὐδέποτε οἰκοφθορεῖν χρή, διαφερόντως νομίζοντα τὸν αὑτοῦ τοῦτον εἶναι τὸν τῶν σαρκῶν ὄγκον θαπτόμενον, ἀλλʼ ἐκεῖνον τὸν ὑὸν ἢ ἀδελφόν, ἢ ὅντινά τις μάλισθʼ ἡγεῖται ποθῶν θάπτειν, οἴχεσθαι περαίνοντα καὶ ἐμπιμπλάντα τὴν αὑτοῦ μοῖραν, τὸ δὲ παρὸν δεῖν εὖ ποιεῖν, τὰ μέτρια ἀναλίσκοντα ὡς εἰς ἄψυχον χθονίων βωμόν·
이러한 사실이 그러하므로 결코 가산을 탕진해서는 안 되네. 매장되는 이 육신의 덩어리가 특별히 자기 자신의 것이라고 여겨서는 안 되며, 자신이 가장 그리워하고 묻어주고 싶어 하는 그 아들이나 형제, 혹은 누구이든 간에 그는 자신의 운명을 완수하고 채우며 떠나간 것이라 생각해야 하네. 그리고 눈앞에 있는 육신에 대해서는 지하 신들을 위한 혼 없는 제단에 바치듯 적절한 비용을 들여 올바르게 처치해야 하네.
τὸ δὲ μέτριον νομοθέτης ἂν μαντεύσαιτο οὐκ ἀσχημονέστατα.
적절한 분량에 대해서는 입법자가 가장 품위 있게 헤아려 제시할 수 있을 것이네.
ἔστω δὴ νόμος οὗτος·
다음을 법으로 정하네.
τῷ μὲν δὴ τοῦ μεγίστου τιμήματος εἰς τὴν πᾶσαν ταφὴν ἀναλισκόμενα μὴ πλέον πέντε μνῶν, τῷ δὲ τοῦ δευτέρου τρεῖς μναῖ, καὶ δύο τῷ τοῦ τρίτου, μνᾶ δὲ τῷ τοῦ τετάρτου μέτρον ἂν ἔχοι τῶν ἀναλωμάτων.
가장 높은 재산 등급의 사람에게는 전체 장례 비용으로 지출되는 것이 5므나를 초과해서는 안 되며, 두 번째 등급에게는 3므나, 세 번째 등급에게는 2므나, 네 번째 등급에게는 1므나가 지출의 적절한 기준이 될 것이네.
νομοφύλαξι δὲ πολλά τε ἄλλα ἀνάγκη πράττειν καὶ πολλῶν ἐπιμελεῖσθαι, τούτων δʼ οὐχ ἥκιστα, ὅπως ἂν παίδων τε καὶ ἀνδρῶν καὶ πάσης ἡλικίας ἐπιμελούμενοι ζῶσι, καὶ δὴ καὶ πρὸς τὸ τέλος ἁπάντων νομοφύλαξ εἷς γέ τις ἐπιστατῇ, ὃν ἂν οἱ τοῦ τετελευτηκότος ἐπίσκοπον οἰκεῖοι παραλάβωσιν, ᾧ καλόν τʼ ἔστω καλῶς καὶ μετρίως τὰ περὶ τὸν τετελευτηκότα γιγνόμενα καὶ μὴ καλῶς αἰσχρόν.
법 수호자들은 다른 많은 일들을 행하고 돌보아야 하지만, 그중에서도 특히 아이들과 성인들, 그리고 모든 연령대의 사람들이 살아가는 모습을 돌보아야 하네. 그리고 참으로 모든 이의 생의 마지막에 임해서는 법 수호자들 중 한 사람이 감독관으로서 주관해야 하며, 상주들은 그를 감독관으로 맞아들여야 하네. 그리고 그 감독관에게는 사망한 자에 관한 일들이 아름답고 적절하게 거행되는 것이 영예가 되고, 아름답지 못하게 치러지는 것은 수치가 되어야 할 것이네.