§11.913ΑΘ. τὸ δὴ μετὰ ταῦτʼ εἴη συμβολαίων ἂν πρὸς ἀλλήλους ἡμῖν δεόμενα προσηκούσης τάξεως.
**아테나인**: 「이 다음에 오는 일은 우리 상호 간의 계약에 관한 것으로서, 적절한 질서를 필요로 할 것이네.
ἁπλοῦν δέ γέ ἐστίν που τό γε τοιοῦτον·
그러한 원칙은 아마도 단순할 것이네.
μήτε οὖν τις τῶν ἐμῶν χρημάτων ἅπτοιτο εἰς δύναμιν, μηδʼ αὖ κινήσειεν μηδὲ τὸ βραχύτατον ἐμὲ μηδαμῇ μηδαμῶς πείθων·
즉, 누구도 나의 재산에 가능한 한 손을 대지 말아야 하며, 나를 어떤 방식으로든 설득하지 않고서는 아주 조금이라도 그것을 옮겨서는 안 되네.
κατὰ ταὐτὰ δὲ ταῦτα καὶ περὶ τὰ τῶν ἄλλων ἐγὼ δρῴην, νοῦν ἔχων ἔμφρονα.
그리고 나 또한 분별 있는 마음을 가지고 타인의 재산에 대해 이와 똑같이 행동해야 하네.
θησαυρὸν δὴ λέγωμεν πρῶτον τῶν τοιούτων ὅν τις αὑτῷ καὶ τοῖς αὑτοῦ κειμήλιον ἔθετο, μὴ τῶν ἐμῶν ὢν πατέρων·
이러한 일들 중에서 먼저, 누군가가 자신과 자신의 가문을 위해 가보로 모셔둔 것으로서 나의 조상의 것이 아닌 보물에 대해 이야기해 보세.
μήθʼ εὑρεῖν ποτε θεοῖς εὐξαίμην μήθʼ εὑρὼν κινήσαιμι, μηδʼ αὖ τοῖς λεγομένοις μάντεσιν ἀνακοινώσαιμι τοῖς ἁμῶς γέ πώς μοι συμβουλεύουσιν ἀνελεῖν τὴν γῇ παρακαταθήκην.
나는 결코 그것을 발견하게 해달라고 신들께 기도하지 않기를 바라고, 발견하더라도 그것을 옮기지 않기를 바라며, 땅에 위탁된 물건을 꺼내라고 어떻게든 나에게 권하는 소위 점쟁이들에게 상담하지도 않기를 바라네.
οὐ γάρ ποτε τοσοῦτον εἰς χρημάτων ὠφεληθείην ἂν κτῆσιν ἀνελών, ὅσον εἰς ὄγκον πρὸς ἀρετὴν ψυχῆς καὶ τὸ δίκαιον ἐπιδιδοίην μὴ ἀνελόμενος, κτῆμα ἀντὶ κτήματος ἄμεινον ἐν ἀμείνονι κτησάμενος, δίκην ἐν τῇ ψυχῇ πλούτου προτιμήσας ἐν οὐσίᾳ κεκτῆσθαι πρότερον·
왜냐하면 내가 그것을 꺼냄으로써 재산의 획득에서 얻을 이익은, 그것을 꺼내지 않음으로써 영혼의 덕과 정의의 성장으로 얻을 이익만큼 결코 크지 않을 것이기 때문이네. 이는 재산 대신에 더 좋은 것 안에 더 좋은 재산을 얻은 것이며, 외적인 재산 속의 부보다 영혼 속의 정의를 먼저 소유하기를 바랐기 때문이네.
ἐπὶ πολλοῖς γὰρ δὴ λεγόμενον εὖ τὸ μὴ κινεῖν τὰ ἀκίνητα καὶ περὶ τούτου λέγοιτʼ ἂν ὡς ἑνὸς ἐκείνων ὄντος.
왜냐하면 '움직여서는 안 되는 것을 움직이지 말라'는, 많은 경우에 대해 훌륭하게 일컬어지는 이 격언은 이 경우에 대해서도 그 격언이 적용되는 일들 중 하나로서 일컬어질 수 있기 때문이네.
πείθεσθαι δὲ χρὴ καὶ τοῖς περὶ ταῦτα λεγομένοις μύθοις, ὡς εἰς παίδων γενεὰν οὐ σύμφορα τὰ τοιαῦτα·
또한 이 일들에 대해 전해지는 신화, 즉 그러한 일은 자손들의 세대에 유익하지 않다는 가르침도 믿어야 하네.
ὃς δʼ ἂν παίδων τε ἀκηδὴς γένηται καί, τοῦ θέντος τὸν νόμον ἀμελήσας, ἃ μήτε αὐτὸς κατέθετο μήτε αὖ πατέρων τις πατήρ, μὴ πείσας τὸν θέμενον ἀνέληται, κάλλιστον νόμων διαφθείρων, ἁπλούστατον καὶ οὐδαμῇ ἀγεννοῦς ἀνδρὸς νομοθέτημα, ὃς εἶπεν·
하지만 누구든지 자녀들도 돌보지 않고 입법자도 무시한 채, 자신도 그의 조상들 중 누구도 묻어두지 않은 것을, 그것을 묻어둔 사람을 설득하지 않고 꺼낸다면, 그는 가장 아름다운 법률, 즉 '네가 묻어두지 않은 것은 꺼내지 말라'고 말한, 결코 비천하지 않은 인물의 가장 단순한 입법을 파괴하는 것이네.
ἃ μὴ κατέθου, μὴ ἀνέλῃ—τούτοιν τοῖν δυοῖν νομοθέταιν καταφρονήσαντα καὶ ἀνελόμενον, οὔτι σμικρόν, ὃ μὴ κατέθετο αὐτός, πλῆθος δʼ ἔστιν ὅτε θησαυροῦ παμμέγεθες, τί χρὴ πάσχειν; §11.914ΑΘ. ὑπὸ μὲν δὴ θεῶν, ὁ θεὸς οἶδεν·
이 두 입법자를 경멸하고, 자신이 묻어두지 않은, 결코 작지 않으며 때로는 엄청나게 거대한 보물의 더미를 꺼내는 자는 어떤 처벌을 받아야 마땅하겠는가?」 **아테나인**: 「신들로부터 받을 처벌에 대해서는 오직 신만이 아실 뿐이네.
ὁ δὲ κατιδὼν πρῶτος ἀγγελλέτω, ἐὰν μὲν ἐν ἄστει γίγνηται τὸ τοιοῦτον, τοῖς ἀστυνόμοις, ἐὰν δὲ τῆς πόλεως ἐν ἀγορᾷ που, τοῖσιν ἀγορανόμοις, ἐὰν δὲ τῆς ἄλλης χώρας, ἀγρονόμοις τε καὶ τοῖς τούτων ἄρχουσι δηλωσάτω.
하지만 이를 처음으로 목격한 사람은 신고해야 하네. 만약 그러한 일이 도성 안에서 일어났다면 도성 관리관들에게, 도성의 광장 어딘가라면 광장 관리관들에게, 그 밖의 지방이라면 지방 관리관들과 그들의 장관들에게 알려야 하네.
δηλωθέντων δέ, ἡ πόλις εἰς Δελφοὺς πεμπέτω·
이것들이 보고되면, 국가는 델포이로 사절을 보내야 하네.
ὅτι δʼ ἂν ὁ θεὸς ἀναιρῇ περί τε τῶν χρημάτων καὶ τοῦ κινήσαντος, τοῦτο ἡ πόλις ὑπηρετοῦσα ταῖς μαντείαις δράτω τοῦ θεοῦ.
그 재산과 그것을 옮긴 사람에 대해 신께서 내리시는 신탁이 무엇이든 간에, 국가는 신의 신탁에 복종하여 그것을 실행해야 하네.
καὶ ἐὰν μὲν ἐλεύθερος ὁ μηνύσας ᾖ, δόξαν ἀρετῆς κεκτήσθω, μὴ μηνύσας δέ, κακίας·
그리고 만약 밀고자가 자유인이라면 덕이 있다는 명성을 얻어야 하지만, 밀고하지 않았다면 악덕하다는 평판을 얻어야 하네.
δοῦλος δʼ ἐὰν ᾖ, μηνύσας μὲν ἐλεύθερος ὑπὸ τῆς πόλεως ὀρθῶς γίγνοιτʼ ἂν ἀποδιδούσης τῷ δεσπότῃ τὴν τιμήν, μὴ μηνύων δὲ θανάτῳ ζημιούσθω.
하지만 만약 그가 노예인 경우, 밀고했다면 국가가 그 주인에게 몸값을 지불하고 정당하게 자유인으로 만들어 주어야 마땅하지만, 밀고하지 않았다면 사형에 처해야 하네.
τούτῳ δʼ ἑπόμενον ἑξῆς ἂν γίγνοιτο τὸ περὶ σμικρὰ καὶ μεγάλα ταὐτὸν τοῦτο νόμιμον συνακολουθεῖν.
이에 뒤이어 올 일은, 작거나 큰 일 모두에 대해 이와 동일한 법적 원칙이 따르게 하는 것이네.
ἄν τις τῶν αὑτοῦ τι καταλείπῃ που ἑκὼν εἴτʼ ἄκων, ὁ προστυγχάνων ἐάτω κεῖσθαι, νομίζων φυλάττειν ἐνοδίαν δαίμονα τὰ τοιαῦτα ὑπὸ τοῦ νόμου τῇ θεῷ καθιερωμένα.
만약 누군가가 자신의 소유물 중 어떤 것을 고의로든 실수로든 어디선가 잃어버리거나 남겨두었다면, 그것을 우연히 발견한 사람은 그대로 놓아두어야 하네. 그러한 물건은 법률에 의해 길가의 여신에게 봉헌되었고, 그 여신이 이를 지키고 있다고 생각해야 하기 때문이네.
ἂν δὲ παρὰ ταῦτά τις ἀπειθῶν ἀναιρούμενος οἴκαδε φέρῃ, ἂν μὲν σμικρᾶς τιμῆς ἄξιον ὢν δοῦλος, ὑπὸ τοῦ προστυγχάνοντος μὴ ἔλαττον τριακονταέτους πολλὰς πληγὰς μαστιγούσθω·
그러나 이에 반하여 복종하지 않고 그것을 집어 들고 집으로 가져가는 자가 있다면, 만약 그가 노예이고 그 물건이 가벼운 가치의 것이라면, 그와 마주친 서른 살 이상인 사람에게 채찍으로 여러 차례 맞아야 하네.
ἐὰν δέ τις ἐλεύθερος, πρὸς τῷ ἀνελεύθερος εἶναι δοκεῖν καὶ ἀκοινώνητος νόμων, δεκαπλάσιον τῆς τιμῆς τοῦ κινηθέντος ἀποτινέτω τῷ καταλιπόντι.
그러나 만약 자유인이라면, 자유인답지 못하고 법률을 공유하지 않는 자로 여겨지는 것에 더하여, 옮겨진 물건 가치의 열 배를 잃어버린 사람에게 물어주어야 하네.
ἐὰν δέ τις ἐπαιτιᾶται τῶν αὑτοῦ χρημάτων ἔχειν τινὰ πλέον ἢ καὶ σμικρότερον, ὁ δὲ ὁμολογῇ μὲν ἔχειν, μὴ τὸ ἐκείνου δέ, ἂν μὲν ἀπογεγραμμένον ᾖ παρὰ τοῖς ἄρχουσιν τὸ κτῆμα κατὰ νόμον, τὸν ἔχοντα καλείσθω πρὸς τὴν ἀρχήν, ὁ δὲ καθιστάτω.
만약 누군가가 타인이 자신의 재산을 많든 적든 가지고 있다고 고발하고, 상대방은 그것을 가지고 있음은 인정하되 그것이 고발자의 물건은 아니라고 주장할 때, 만약 그 소유물이 법률에 따라 관공서에 등록되어 있다면, 그것을 소유한 자는 관청으로 소환되어야 하며 그는 그것을 제출해야 하네.
γενομένου δὲ ἐμφανοῦς, ἐὰν ἐν τοῖς γράμμασιν ἀπογεγραμμένον φαίνηται ποτέρου τῶν ἀμφισβητούντων, ἔχων οὗτος ἀπίτω·
그것이 제출되었을 때, 만약 문서 상에서 논쟁하는 두 사람 중 어느 쪽에 등록되어 있는지가 드러난다면, 그 사람이 그것을 가지고 떠나야 하네.
ἐὰν δέ τινος ἄλλου τῶν μὴ παρόντων, ὁπότερος ἂν παράσχῃ τὸν ἐγγυητὴν ἀξιόχρεων, ὑπὲρ τοῦ ἀπόντος ὡς παραδώσων ἐκείνῳ κατὰ τὴν ἐκείνου ἀφαίρεσιν ἀφαιρείσθω.
그러나 만약 그것이 그 자리에 없는 다른 사람의 것이라면, 두 사람 중 충분한 신용이 있는 보증인을 제공하는 쪽이, 부재자를 위해 그 사람이 청구할 때 넘겨준다는 조건으로 그것을 인도받아야 하네.
ἐὰν δὲ παρὰ τοῖς ἄρχουσι τὸ ἀμφισβητούμενον μὴ ἀπογεγραμμένον ᾖ, κείσθω μὲν μέχρι δίκης παρὰ τρισὶ τῶν ἀρχόντων τοῖς πρεσβυτάτοις, ἐὰν δὲ τὸ μεσεγγυωθὲν θρέμμα ᾖ, τὸν νικηθέντα περὶ αὐτοῦ δίκῃ τὴν τροφὴν ἐκτίνειν τοῖς ἄρχουσιν·
하지만 만약 논쟁의 대상이 되는 물건이 관공서에 등록되어 있지 않다면, 재판이 끝날 때까지 가장 연장자인 세 명의 관리들에게 보관되어야 하네. 그리고 만약 공탁된 물건이 가축이라면, 소송에서 패소한 자가 관리들에게 그 사육비를 지불해야 하네.
τὴν δὲ κρίσιν διαδικάζειν ἐντὸς τριῶν ἡμερῶν τοὺς ἄρχοντας.
그리고 관리들은 3일 이내에 판결을 내려야 하네.
ἀγέτω τὸν ἑαυτοῦ δοῦλον ὁ βουλόμενος, ἐὰν ἔμφρων ᾖ, χρησόμενος ὅτι ἂν ἐθέλῃ τῶν ὁπόσα ὅσια·
원하는 자는 누구든지 자신이 제정신이라면 자신의 노예를 끌고 가서, 성스러운 법에 어긋나지 않는 한 자신이 원하는 대로 다루어도 좋네.
ἀγέτω δὲ καὶ ὑπὲρ ἄλλου τῶν οἰκείων ἢ φίλων τὸν ἀφεστῶτα ἐπὶ σωτηρίᾳ.
또한 친지나 친구 중 누군가를 위해서라도, 도망친 노예를 안전하게 보호하기 위해 데려갈 수 있네.
ἐὰν δέ τις ἀφαιρῆταί τινα εἰς ἐλευθερίαν ὡς δοῦλον ἀγόμενον, μεθιέτω μὲν ὁ ἄγων, ὁ δὲ ἀφαιρούμενος ἐγγυητὰς τρεῖς ἀξιόχρεως καταστήσας, οὕτως ἀφαιρείσθω κατὰ ταῦτα, ἄλλως δὲ μή·
하지만 만약 누군가가 노예로 끌려가고 있는 자를 자유인으로 만들기 위해 가로채려 한다면, 끌고 가던 사람은 그를 놓아주어야 하네. 그리고 가로채려는 사람은 충분한 신용이 있는 세 명의 보증인을 세운 후에야 이와 같은 방식으로 가로채야 하며, 그렇지 않고서는 안 되네.」