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플라톤 · 국가 §8.564-8.565

민주정의 세 계급과 민중의 보호자에서 참주로의 변모

153개 구절 중 124번째 · 그리스어

요약

소크라테스는 극단적인 자유가 가혹한 예속(참주정)을 초래하는 메커니즘을 설명한다. 민주정 국가의 세 계급(수벌, 부유층, 민중) 간의 갈등과, 민중의 보호자가 결국 참주로 변모해 가는 신화적 과정을 논한다.

§8.564ταὐτόν, ἦν δʼ ἐγώ, ὅπερ ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ νόσημα ἐγγενόμενον ἀπώλεσεν αὐτήν, τοῦτο καὶ ἐν ταύτῃ πλέον τε καὶ ἰσχυρότερον ἐκ τῆς ἐξουσίας ἐγγενόμενον καταδουλοῦται δημοκρατίαν.
"내가 말했네. '과두정에서 생겨나 그것을 파멸시켰던 것과 똑같은 병이, 이 국제에서도 마음대로 행동할 수 있는 자유로부터 생겨나 더욱 크고 강해지며 민주정을 노예화하네.
καὶ τῷ ὄντι τὸ ἄγαν τι ποιεῖν μεγάλην φιλεῖ εἰς τοὐναντίον μεταβολὴν ἀνταποδιδόναι, ἐν ὥραις τε καὶ ἐν φυτοῖς καὶ ἐν σώμασιν, καὶ δὴ καὶ ἐν πολιτείαις οὐχ ἥκιστα. εἰκός, ἔφη.
그리고 실제로, 어떤 일이든 지나치게 하는 것은 그 반대되는 것으로의 거대한 변화를 되돌려 주기 마련일세. 계절에서도, 식물에서도, 육체에서도 그러하며, 무엇보다 국제에서도 결코 덜하지 않다네.'""그럴 법합니다." 그가 말했네.
ἡ γὰρ ἄγαν ἐλευθερία ἔοικεν οὐκ εἰς ἄλλο τι ἢ εἰς ἄγαν δουλείαν μεταβάλλειν καὶ ἰδιώτῃ καὶ πόλει. εἰκὸς γάρ. εἰκότως τοίνυν, εἶπον, οὐκ ἐξ ἄλλης πολιτείας τυραννὶς καθίσταται ἢ ἐκ δημοκρατίας, ἐξ οἶμαι τῆς ἀκροτάτης ἐλευθερίας δουλεία πλείστη τε καὶ ἀγριωτάτη. ἔχει γάρ, ἔφη, λόγον.
"'과도한 자유는 개인에게나 국가에나 과도한 예속 상태 외에 다른 어떤 것으로도 변화하지 않는 것처럼 보이니 말일세.'""과연 그럴 법합니다.""'그렇다면 당연하게도,' 내가 말했네, '참주정은 민주정 외에 다른 어떤 국제로부터도 수립되지 않으며, 내 생각에 극단의 자유로부터 가장 크고 잔혹한 예속이 생겨나는 법일세.'""과연 일리가 있습니다." 그가 말했네.
ἀλλʼ οὐ τοῦτʼ οἶμαι, ἦν δʼ ἐγώ, ἠρώτας, ἀλλὰ ποῖον νόσημα ἐν ὀλιγαρχίᾳ τε φυόμενον ταὐτὸν καὶ ἐν δημοκρατίᾳ δουλοῦται αὐτήν. ἀληθῆ, ἔφη, λέγεις.
"'하지만 내가 보기에 자네가 물었던 것은 이것이 아니라, 과두정과 민주정 둘 다에서 똑같이 자라나 그것을 노예화하는 병이 어떤 종류의 병인가 하는 것이었네.'""옳으신 말씀입니다." 그가 말했네.
ἐκεῖνο τοίνυν, ἔφην, ἔλεγον τὸ τῶν ἀργῶν τε καὶ δαπανηρῶν ἀνδρῶν γένος, τὸ μὲν ἀνδρειότατον ἡγούμενον αὐτῶν, τὸ δʼ ἀνανδρότερον ἑπόμενον· οὓς δὴ ἀφομοιοῦμεν κηφῆσι, τοὺς μὲν κέντρα ἔχουσι, τοὺς δὲ ἀκέντροις. καὶ ὀρθῶς γʼ, ἔφη.
"'그렇다면,' 내가 말했네, '내가 말했던 것은 게으르고 낭비벽이 심한 자들의 무리라네. 그들 중 가장 용감한 자들이 이끌고, 덜 용감한 자들이 뒤따르는데, 우리가 이들을 일러 수벌에 비유하는 자들이며, 어떤 이들은 침이 있고 어떤 이들은 침이 없다네.'""참으로 올바른 비유입니다." 그가 말했네.
τούτω τοίνυν, ἦν δʼ ἐγώ, ταράττετον ἐν πάσῃ πολιτείᾳ ἐγγιγνομένω, οἷον περὶ σῶμα φλέγμα τε καὶ χολή·
"'이 두 부류는,' 내가 말했네, '어떤 국제에서든 생겨나면 나라를 혼란스럽게 만드는데, 마치 육체의 점액과 담즙처럼 말이세.
ὣ δὴ καὶ δεῖ τὸν ἀγαθὸν ἰατρόν τε καὶ νομοθέτην πόλεως μὴ ἧττον ἢ σοφὸν μελιττουργὸν πόρρωθεν εὐλαβεῖσθαι, μάλιστα μὲν ὅπως μὴ ἐγγενήσεσθον, ἂν δὲ ἐγγένησθον, ὅπως ὅτι τάχιστα σὺν αὐτοῖσι τοῖς κηρίοις ἐκτετμήσεσθον. ναὶ μὰ Δία, ἦ δʼ ὅς, παντάπασί γε.
그러므로 훌륭한 의사이자 국가의 입법자는 지혜로운 양봉업자 못지않게 멀리서부터 미리 경계해야 하네. 가장 좋은 것은 아예 생겨나지 않도록 하는 것이고, 만약 생겨났다면 벌집째로 최대한 신속하게 도려내야 하네.'""제우스의 이름으로, 전적으로 그렇습니다." 그가 말했네.
ὧδε τοίνυν, ἦν δʼ ἐγώ, λάβωμεν, ἵνʼ εὐκρινέστερον ἴδωμεν ὃ βουλόμεθα. πῶς; τριχῇ διαστησώμεθα τῷ λόγῳ δημοκρατουμένην πόλιν, ὥσπερ οὖν καὶ ἔχει.
"'그렇다면,' 내가 말했네, '우리가 원하는 것을 더 분명하게 보기 위해 이렇게 파악해 보세.'""어떻게 말입니까?""'논의 속에서 민주정의 국가를 세 부류로 나누어 보세.
ἓν μὲν γάρ που τὸ τοιοῦτον γένος ἐν αὐτῇ ἐμφύεται διʼ ἐξουσίαν οὐκ ἔλαττον ἢ ἐν τῇ ὀλιγαρχουμένῃ. ἔστιν οὕτω.
실제로도 그러하듯이 말이세.'""그렇습니다.""'첫째로, 그러한 수벌들의 부류가 자유로 인해서 과두정 국가 못지않게 이 국가에서도 자라나네.'""그렇습니다.""'그런데 이 국가에서는 저 국가에서보다 훨씬 더 사납다네.'""어떻게 말입니까?""'저곳에서는 존중받지 못하고 관직에서 쫓겨나기 때문에, 훈련되지 못하고 강해지지도 못하네.
πολὺ δέ γε δριμύτερον ἐν ταύτῃ ἢ ἐν ἐκείνῃ. πῶς; ἐκεῖ μὲν διὰ τὸ μὴ ἔντιμον εἶναι, ἀλλʼ ἀπελαύνεσθαι τῶν ἀρχῶν, ἀγύμναστον καὶ οὐκ ἐρρωμένον γίγνεται· ἐν δημοκρατίᾳ δὲ τοῦτό που τὸ προεστὸς αὐτῆς, ἐκτὸς ὀλίγων, καὶ τὸ μὲν δριμύτατον αὐτοῦ λέγει τε καὶ πράττει, τὸ δʼ ἄλλο περὶ τὰ βήματα προσίζον βομβεῖ τε καὶ οὐκ ἀνέχεται τοῦ ἄλλα λέγοντος, ὥστε πάντα ὑπὸ τοῦ τοιούτου διοικεῖται ἐν τῇ τοιαύτῃ πολιτείᾳ χωρίς τινων ὀλίγων. μάλα γε, ἦ δʼ ὅς.
반면 민주정에서는 극소수를 제외하고는 바로 이 부류가 국가를 주도하며, 그들 중 가장 사나운 자들이 말하고 행동하는 반면, 나머지는 연단 주변에 모여들어 웅성거리고 다른 말을 하는 사람을 참지 못한다네. 그리하여 이와 같은 국제에서는 극소수의 예외를 제외하고는 모든 일이 이러한 부류에 의해 관리된다네.'""참으로 그렇습니다." 그가 말했네.
ἄλλο τοίνυν τοιόνδε ἀεὶ ἀποκρίνεται ἐκ τοῦ πλήθους. τὸ ποῖον; χρηματιζομένων που πάντων, οἱ κοσμιώτατοι φύσει ὡς τὸ πολὺ πλουσιώτατοι γίγνονται. εἰκός. πλεῖστον δὴ οἶμαι τοῖς κηφῆσι μέλι καὶ εὐπορώτατον ἐντεῦθεν βλίττει. πῶς γὰρ ἄν, ἔφη, παρά γε τῶν σμικρὰ ἐχόντων τις βλίσειεν; πλούσιοι δὴ οἶμαι οἱ τοιοῦτοι καλοῦνται κηφήνων βοτάνη. σχεδόν τι, ἔφη.
"'그리고 이와 같은 또 다른 부류가 항상 대중으로부터 떨어져 나온다네.'""어떤 부류입니까?""'누구나 돈벌이에 몰두하고 있을 때, 천성적으로 가장 단정하고 규율 있는 자들이 대개 가장 부유한 자들이 된다네.'""그럴 법합니다.""'그렇다면 수벌들에게는 가장 많고 얻기 쉬운 꿀이 여기서 짜내어질 것이라 생각하네.'""'가진 것이 거의 없는 자들에게서 어떻게 꿀을 짜낼 수 있겠습니까?' 그가 말했네.""'그러므로 그러한 부유한 이들은 수벌들의 먹이터라 불린다 생각하네.'""대략 그렇습니다." 그가 말했네.
§8.565δῆμος δʼ ἂν εἴη τρίτον γένος, ὅσοι αὐτουργοί τε καὶ ἀπράγμονες, οὐ πάνυ πολλὰ κεκτημένοι·
"'그리고 세 번째 부류는 민중일 것이네. 스스로 일하며 국사에 관여하지 않고, 재산을 그리 많이 소유하지 않은 자들이지.
ὃ δὴ πλεῖστόν τε καὶ κυριώτατον ἐν δημοκρατίᾳ ὅτανπερ ἁθροισθῇ. ἔστιν γάρ, ἔφη·
이들이야말로 민주정에서 모였을 때 가장 머릿수가 많고 가장 큰 권력을 가진다네.'""그렇습니다." 그가 말했네.
ἀλλʼ οὐ θαμὰ ἐθέλει ποιεῖν τοῦτο, ἐὰν μὴ μέλιτός τι μεταλαμβάνῃ. οὐκοῦν μεταλαμβάνει, ἦν δʼ ἐγώ, ἀεί, καθʼ ὅσον δύνανται οἱ προεστῶτες, τοὺς ἔχοντας τὴν οὐσίαν ἀφαιρούμενοι, διανέμοντες τῷ δήμῳ, τὸ πλεῖστον αὐτοὶ ἔχειν. μεταλαμβάνει γὰρ οὖν, ἦ δʼ ὅς, οὕτως.
"하지만 그들은 꿀을 조금이라도 나누어 받지 못하면 자주 모이려 하지 않습니다.""'그렇기에 그들은 항상 나누어 받는다네,' 내가 말했네. '지도자들이 힘닿는 대로 재산가들의 재산을 빼앗아 민중에게 나누어 주면서도, 그 대부분은 자기들이 차지함으로써 말이세.'"" 과연 그렇게 해서 나누어 받지요." 그가 말했네.
ἀναγκάζονται δὴ οἶμαι ἀμύνεσθαι, λέγοντές τε ἐν τῷ δήμῳ καὶ πράττοντες ὅπῃ δύνανται, οὗτοι ὧν ἀφαιροῦνται. πῶς γὰρ οὔ; αἰτίαν δὴ ἔσχον ὑπὸ τῶν ἑτέρων, κἂν μὴ ἐπιθυμῶσι νεωτερίζειν, ὡς ἐπιβουλεύουσι τῷ δήμῳ καί εἰσιν ὀλιγαρχικοί. τί μήν; οὐκοῦν καὶ τελευτῶντες, ἐπειδὰν ὁρῶσι τὸν δῆμον, οὐχ ἑκόντα ἀλλʼ ἀγνοήσαντά τε καὶ ἐξαπατηθέντα ὑπὸ τῶν διαβαλλόντων, ἐπιχειροῦντα σφᾶς ἀδικεῖν, τότʼ ἤδη, εἴτε βούλονται εἴτε μή, ὡς ἀληθῶς ὀλιγαρχικοὶ γίγνονται, οὐχ ἑκόντες, ἀλλὰ καὶ τοῦτο τὸ κακὸν ἐκεῖνος ὁ κηφὴν ἐντίκτει κεντῶν αὐτούς. κομιδῇ μὲν οὖν. εἰσαγγελίαι δὴ καὶ κρίσεις καὶ ἀγῶνες περὶ ἀλλήλων γίγνονται. καὶ μάλα. οὐκοῦν ἕνα τινὰ ἀεὶ δῆμος εἴωθεν διαφερόντως προΐστασθαι ἑαυτοῦ, καὶ τοῦτον τρέφειν τε καὶ αὔξειν μέγαν; εἴωθε γάρ. τοῦτο μὲν ἄρα, ἦν δʼ ἐγώ, δῆλον, ὅτι, ὅτανπερ φύηται τύραννος, ἐκ προστατικῆς ῥίζης καὶ οὐκ ἄλλοθεν ἐκβλαστάνει. καὶ μάλα δῆλον.
"'그러므로 재산을 빼앗기는 자들은 민중 앞에서 말하고 자신들이 할 수 있는 방법으로 행동하여 스스로를 방어하지 않을 수 없게 된다네.'""어찌 그렇지 않겠습니까?""'그러면 그들은 혁명을 원하지 않더라도 상대방으로부터 민중을 해치려 음모를 꾸미는 과두정주의자들이라고 비난을 받게 된다네.'""당연하지요.""'그리고 마침내, 그들이 민중이 (자발적이 아니라 중상모략하는 자들에게 속아 무지해진 채로) 자신들에게 불의를 행하려 하는 것을 보게 될 때, 바로 그때는 원하든 원하지 않든 참으로 과두정주의자가 되어 버린다네. 자발적이 아니라, 저 수벌이 침으로 그들을 찔러 그들에게 이 악을 배태하기 때문에 말이세.'""참으로 전적으로 그렇습니다.""'이리하여 서로를 고발하고 판결하며 투쟁하는 일들이 일어난다네.'""실로 그렇습니다.""'민중은 언제나 특정한 한 사람을 자신들의 지도자로 내세워 그를 부양하고 거대하게 키우는 버릇이 있지 않은가?'""그런 버릇이 있지요."" '그렇다면,' 내가 말했네, '참주가 생겨날 때는 지도자라는 뿌리에서 싹이 트는 것이지 결코 다른 데서 자라나는 것이 아님이 분명하네.'""매우 분명합니다.""'그렇다면 지도자에서 참주로 변화하는 시작은 무엇인가?
τίς ἀρχὴ οὖν μεταβολῆς ἐκ προστάτου ἐπὶ τύραννον; ἢ δῆλον ὅτι ἐπειδὰν ταὐτὸν ἄρξηται δρᾶν ὁ προστάτης τῷ ἐν τῷ μύθῳ ὃς περὶ τὸ ἐν Ἀρκαδίᾳ τὸ τοῦ Διὸς τοῦ Λυκαίου ἱερὸν λέγεται; τίς; ἔφη. ὡς ἄρα ὁ γευσάμενος τοῦ ἀνθρωπίνου σπλάγχνου, ἐν ἄλλοις ἄλλων ἱερείων ἑνὸς ἐγκατατετμημένου, ἀνάγκη δὴ τούτῳ λύκῳ γενέσθαι.
지도자가 아르카디아의 리카이오스 제우스 신전과 관련하여 전해지는 신화 속 인물과 같은 행동을 하기 시작할 때가 바로 그때임이 분명하지 않은가?'""'어떤 일입니까?' 그가 말했네.""'즉 다른 여러 제물의 고기 속에 사람의 내장이 한 조각 섞여 썰려 있는 것을 맛본 사람은 필연적으로 늑대가 되어야만 한다는 이야기 말일세.
ἢ οὐκ ἀκήκοας τὸν λόγον; ἔγωγε.
자네도 그 이야기를 들어 보지 못했는가?'""들어 보았습니다."

어휘·문법 주석

  1. 564aτὸ ἄγαν τι ποιεῖν — 동사 `φιλεῖ`(본뜻은 '사랑하다')가 보완 부정사(여기서는 `ἀνταποδιδόναι`)를 동반하여 '~하는 경향이 있다', '~하기 마련이다'라는 자연적인 습성이나 경향을 나타내는 관용적 용법이다. 주어는 관사 부착 부정사구인 `τὸ ἄγαν τι ποιεῖν`(어떤 일을 지나치게 하는 것)이다.
  2. 564cὅπως μὴ ἐγγενήσεσθον — 접속사 `ὅπως`(`ὅπως μή`) 뒤에 직설법 미래(여기서는 쌍수형인 `ἐγγενήσεσθον` 및 `ἐκτετμήσεσθον`)가 이어지는 구조이다. 이는 예방이나 경계를 뜻하는 동사 `εὐλαβεῖσθαι`의 목적어절로서 '~하지 않도록 조심하다'라는 강한 의도를 나타낸다. 쌍수형은 앞서 언급된 '침이 있는 수벌과 없는 수벌'(또는 점액과 담즙)이라는 두 가지 해악을 가리킨다.
  3. 565bοὗτοι ὧν ἀφαιροῦνται — 관계대명사 `ὧν` 속에 생략된 지시대명사 선행사(속격 `ἐκείνων` 등)가 흡수되어 있다. 동사 `ἀφαιροῦνται`는 수동태로 불이익을 입는 대상('~을 빼앗기는 사람들')을 나타낸다. 이중대격을 취하는 '빼앗다' 동사의 수동태 구문에서 빼앗기는 사람(`οὗτοι`)이 주어가 되고, 빼앗기는 물건이 속격(관계대명사 `ὧν`)으로 표현된 구조이다.

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