§5.469ἀλλʼ οὐ πεισόμεθα Ἡσιόδῳ, ἐπειδάν τινες τοῦ τοιούτου γένους τελευτήσωσιν, ὡς ἄρα—
"
οἱ μὲν δαίμονες ἁγνοὶ ἐπιχθόνιοι τελέθουσιν,
ἐσθλοί, ἀλεξίκακοι, φύλακες μερόπων ἀνθρώπων; "
πεισόμεθα μὲν οὖν. διαπυθόμενοι ἄρα τοῦ θεοῦ πῶς χρὴ τοὺς δαιμονίους τε καὶ θείους τιθέναι καὶ τίνι διαφόρῳ, οὕτω καὶ ταύτῃ θήσομεν ᾗ ἂν ἐξηγῆται; τί δʼ οὐ μέλλομεν; καὶ τὸν λοιπὸν δὴ χρόνον ὡς δαιμόνων, οὕτω θεραπεύσομέν τε καὶ προσκυνήσομεν αὐτῶν τὰς θήκας;
"하지만 우리는 헤시오도스의 말을 따라야 하지 않겠는가? 이러한 종족의 누군가가 죽었을 때, 그가 참으로 다음과 같이 말한 것에 대해 말일세. '그들은 지상에 사는 성스럽고 선하며, 재앙을 막아주고, 필멸의 인간들을 지켜주는 수호령이 된다'라고?" "물론 따라야 합니다." "그렇다면 신에게 여쭈어보아, 이 신성하고도 신적인 이들을 어떻게 안장해야 하는지, 그리고 어떤 특별한 예우를 갖추어야 하는지 알아낸 뒤에, 신이 지시하는 방향과 방법대로 이와 같이 안장하기로 하세나?" "어찌 그리하지 않겠습니까?" "그리고 그 이후의 시간 동안에는 수호령을 대하듯 그들의 묘소를 보살피고 예배하도록 하세.
ταὐτὰ δὲ ταῦτα νομιοῦμεν ὅταν τις γήρᾳ ἤ τινι ἄλλῳ τρόπῳ τελευτήσῃ τῶν ὅσοι ἂν διαφερόντως ἐν τῷ βίῳ ἀγαθοὶ κριθῶσιν; δίκαιον γοῦν, ἔφη.
그리고 일생 동안 유달리 훌륭하다고 판정받은 이들이 노령이나 다른 방법으로 사망했을 때에도 이와 똑같은 관례를 적용해야 하지 않겠는가?" "참으로 마땅한 일입니다"라고 그가 말했다.
τί δέ; πρὸς τοὺς πολεμίους πῶς ποιήσουσιν ἡμῖν οἱ στρατιῶται; τὸ ποῖον δή; πρῶτον μὲν ἀνδραποδισμοῦ πέρι, δοκεῖ δίκαιον Ἕλληνας Ἑλληνίδας πόλεις ἀνδραποδίζεσθαι, ἢ μηδʼ ἄλλῃ ἐπιτρέπειν κατὰ τὸ δυνατὸν καὶ τοῦτο ἐθίζειν, τοῦ Ἑλληνικοῦ γένους φείδεσθαι, εὐλαβουμένους τὴν ὑπὸ τῶν βαρβάρων δουλείαν; ὅλῳ καὶ παντί, ἔφη, διαφέρει τὸ φείδεσθαι.
"그러면 적들에 대해서는 우리의 군인들이 어떻게 행동해야 하겠는가?" "그것은 어떤 일입니까?" "우선 노예로 삼는 것에 관한 문제인데, 그리스인들이 그리스의 도시들을 노예로 삼는 것이 마땅하다고 생각하는가? 아니면 가능한 한 다른 도시들에도 그렇게 하지 못하도록 막고, 그리스의 종족을 아끼는 것을 습관화해야 하겠는가? 바르바로이에게 예속될 위험을 경계하면서 말일세." "아끼는 편이 전적으로, 완전히 더 낫습니다"라고 그가 말했다.
μηδὲ Ἕλληνα ἄρα δοῦλον ἐκτῆσθαι μήτε αὐτούς, τοῖς τε ἄλλοις Ἕλλησιν οὕτω συμβουλεύειν; πάνυ μὲν οὖν, ἔφη·
"그렇다면 우리 자신도 그리스인을 노예로 소유하지 않으며, 다른 그리스인들에게도 그렇게 하도록 권고해야 하지 않겠는가?" "전적으로 그렇습니다"라고 그가 말했다.
μᾶλλόν γʼ ἂν οὖν οὕτω πρὸς τοὺς βαρβάρους τρέποιντο, ἑαυτῶν δʼ ἀπέχοιντο.
"그렇게 하면 그들은 더 바르바로이 쪽으로 관심을 돌리고, 자기들끼리는 서로 삼가게 될 것입니다." "그렇다면"이라고 내가 말했다.
τί δέ; σκυλεύειν, ἦν δʼ ἐγώ, τοὺς τελευτήσαντας πλὴν ὅπλων, ἐπειδὰν νικήσωσιν, ἦ καλῶς ἔχει;
"승리한 뒤에 시신에서 무기 외의 다른 것을 노획하는 것은 올바른 일인가?
ἢ οὐ πρόφασιν μὲν τοῖς δειλοῖς ἔχει μὴ πρὸς τὸν μαχόμενον ἰέναι, ὥς τι τῶν δεόντων δρῶντας ὅταν περὶ τὸν τεθνεῶτα κυπτάζωσι, πολλὰ δὲ ἤδη στρατόπεδα διὰ τὴν τοιαύτην ἁρπαγὴν ἀπώλετο; καὶ μάλα. ἀνελεύθερον δὲ οὐ δοκεῖ καὶ φιλοχρήματον νεκρὸν συλᾶν, καὶ γυναικείας τε καὶ σμικρᾶς διανοίας τὸ πολέμιον νομίζειν τὸ σῶμα τοῦ τεθνεῶτος ἀποπταμένου τοῦ ἐχθροῦ, λελοιπότος δὲ ᾧ ἐπολέμει;
아니면 비겁한 자들에게 싸우고 있는 적에게 나아가지 않을 핑계를 제공하는 것에 불과하지 않은가? 그들이 시신 주위에서 웅크리고 있을 때 마치 마땅히 해야 할 일을 하고 있는 것처럼 행동하지만, 이러한 약탈 행위 때문에 이미 많은 군대가 파멸하지 않았던가?" "지극히 그렇습니다." "또한 시신을 약탈하는 것은 야비하고 탐욕스러운 짓으로 보이지 않는가? 그리고 적이 날아가 버려 자신이 싸우던 대상을 남겨둔 채 떠났는데도, 그 시신을 적으로 여기는 것은 여성스럽고 옹졸한 생각이라 여겨지지 않는가?
ἢ οἴει τι διάφορον δρᾶν τοὺς τοῦτο ποιοῦντας τῶν κυνῶν, αἳ τοῖς λίθοις οἷς ἂν βληθῶσι χαλεπαίνουσι, τοῦ βάλλοντος οὐχ ἁπτόμεναι; οὐδὲ σμικρόν, ἔφη.
혹은 그대가 보기에 이런 짓을 하는 자들의 행동이, 자신에게 던져진 돌에 화를 내며 돌을 던진 사람에게는 덤비지 못하는 개들의 행동과 조금이라도 다른 점이 있다고 생각하는가?" "조금도 다르지 않습니다"라고 그가 말했다.
ἐατέον ἄρα τὰς νεκροσυλίας καὶ τὰς τῶν ἀναιρέσεων διακωλύσεις; ἐατέον μέντοι, ἔφη, νὴ Δία.
"그렇다면 시신 약탈과 유해 수습 방해는 그만두어야 하겠는가?" "제우스의 이름으로, 참으로 그만두어야 합니다"라고 그가 말했다.
§5.470οὐδὲ μήν που πρὸς τὰ ἱερὰ τὰ ὅπλα οἴσομεν ὡς ἀναθήσοντες, ἄλλως τε καὶ τὰ τῶν Ἑλλήνων, ἐάν τι ἡμῖν μέλῃ τῆς πρὸς τοὺς ἄλλους Ἕλληνας εὐνοίας·
"또한 그리스인들의 무기를 신전에 봉납하기 위해 가져가는 일도 결코 해서는 안 되네. 우리가 다른 그리스인들에 대한 우호적인 마음을 조금이라도 신경 쓴다면 말일세.
μᾶλλον δὲ καὶ φοβησόμεθα μή τι μίασμα ᾖ πρὸς ἱερὸν τὰ τοιαῦτα ἀπὸ τῶν οἰκείων φέρειν, ἐὰν μή τι δὴ ὁ θεὸς ἄλλο λέγῃ. ὀρθότατα, ἔφη.
오히려 우리는 동포로부터 그러한 것을 신전으로 가져가는 일이 신의 다른 지시가 없는 한 일종의 부정(더러움)이 되지 않을까 두려워해야 할 것이네." "지극히 올바릅니다"라고 그가 말했다.
τί δὲ γῆς τε τμήσεως τῆς Ἑλληνικῆς καὶ οἰκιῶν ἐμπρήσεως;
"그러면 그리스 영토를 황폐화하는 것과 가옥을 방화하는 일은 어떠한가?
ποῖόν τί σοι δράσουσιν οἱ στρατιῶται πρὸς τοὺς πολεμίους; σοῦ, ἔφη, δόξαν ἀποφαινομένου ἡδέως ἂν ἀκούσαιμι.
군인들은 적에 대해 어떤 행동을 해야 하겠는가?" "그대가 고견을 밝혀주신다면 기쁘게 듣겠습니다"라고 그가 말했다.
ἐμοὶ μὲν τοίνυν, ἦν δʼ ἐγώ, δοκεῖ τούτων μηδέτερα ποιεῖν, ἀλλὰ τὸν ἐπέτειον καρπὸν ἀφαιρεῖσθαι.
"그렇다면 내 생각에는"이자고 내가 말했다. "이 두 가지 모두를 행하지 않고, 단지 그해의 수확물만을 탈취해야 한다고 보네.
καὶ ὧν ἕνεκα, βούλει σοι λέγω; πάνυ γε. φαίνεταί μοι, ὥσπερ καὶ ὀνομάζεται δύο ταῦτα ὀνόματα, πόλεμός τε καὶ στάσις, οὕτω καὶ εἶναι δύο, ὄντα ἐπὶ δυοῖν τινοιν διαφοραῖν.
그 이유를 그대에게 말해 주기를 바라는가?" "전적으로 그렇습니다." "내가 보기에 '전쟁'과 '내란'이라는 이 두 이름이 다르게 불리듯이, 실제로도 두 가지 상이한 분쟁에 기초한 서로 다른 두 종류의 싸움이 존재하네.
λέγω δὲ τὰ δύο τὸ μὲν οἰκεῖον καὶ συγγενές, τὸ δὲ ἀλλότριον καὶ ὀθνεῖον.
내가 말하는 두 가지란 하나는 가깝고 친족인 관계이고, 다른 하나는 외지인이고 타인인 관계라네.
ἐπὶ μὲν οὖν τῇ τοῦ οἰκείου ἔχθρᾳ στάσις κέκληται, ἐπὶ δὲ τῇ τοῦ ἀλλοτρίου πόλεμος. καὶ οὐδέν γε, ἔφη, ἀπὸ τρόπου λέγεις.
따라서 전자의 친족 간의 적대 관계는 '내란'이라 불리고, 후자의 외지인과의 관계는 '전쟁'이라 불리네." "그대의 말은 지극히 당치에 맞습니다"라고 그가 말했다.
ὅρα δὴ καὶ εἰ τόδε πρὸς τρόπου λέγω.
"그렇다면 다음 일도 이치에 맞는지 보게나.
φημὶ γὰρ τὸ μὲν Ἑλληνικὸν γένος αὐτὸ αὑτῷ οἰκεῖον εἶναι καὶ συγγενές, τῷ δὲ βαρβαρικῷ ὀθνεῖόν τε καὶ ἀλλότριον. καλῶς γε, ἔφη.
내 생각에 그리스 종족은 그 자체로 서로 가깝고 친족 관계이지만, 바르바로이 종족에 대해서는 타인이자 외지인이라네." "훌륭한 말씀입니다"라고 그가 말했다.
Ἕλληνας μὲν ἄρα βαρβάροις καὶ βαρβάρους Ἕλλησι πολεμεῖν μαχομένους τε φήσομεν καὶ πολεμίους φύσει εἶναι, καὶ πόλεμον τὴν ἔχθραν ταύτην κλητέον·
"그렇다면 그리스인이 바르바로이와, 그리고 바르바로이가 그리스인과 싸울 때, 그들은 서로 전투를 벌이고 있으며 본성상 원수라고 말해야 하니, 이 적대 관계는 '전쟁'이라 불러야 마땅하네.
Ἕλληνας δὲ Ἕλλησιν, ὅταν τι τοιοῦτον δρῶσιν, φύσει μὲν φίλους εἶναι, νοσεῖν δʼ ἐν τῷ τοιούτῳ τὴν Ἑλλάδα καὶ στασιάζειν, καὶ στάσιν τὴν τοιαύτην ἔχθραν κλητέον. ἐγὼ μέν, ἔφη, συγχωρῶ οὕτω νομίζειν.
반면 그리스인이 그리스인에게 이와 같은 짓을 행할 때, 그들은 본성상 친구이지만 그러한 상황 속에서 그리스가 병들어 내란을 겪고 있는 것이니, 이와 같은 적대 관계는 '내란'이라 불러야 할 것이네." "나는 그렇게 생각하는 데 동의합니다"라고 그가 말했다.
σκόπει δή, εἶπον, ὅτι ἐν τῇ νῦν ὁμολογουμένῃ στάσει, ὅπου ἄν τι τοιοῦτον γένηται καὶ διαστῇ πόλις, ἐὰν ἑκάτεροι ἑκατέρων τέμνωσιν ἀγροὺς καὶ οἰκίας ἐμπιμπρῶσιν, ὡς ἀλιτηριώδης τε δοκεῖ ἡ στάσις εἶναι καὶ οὐδέτεροι αὐτῶν φιλοπόλιδες—οὐ γὰρ ἄν ποτε ἐτόλμων τὴν τροφόν τε καὶ μητέρα κείρειν—ἀλλὰ μέτριον εἶναι τοὺς καρποὺς ἀφαιρεῖσθαι τοῖς κρατοῦσι τῶν κρατουμένων, καὶ διανοεῖσθαι ὡς διαλλαγησομένων καὶ οὐκ ἀεὶ πολεμησόντων. πολὺ γάρ, ἔφη, ἡμερωτέρων αὕτη ἡ διάνοια ἐκείνης.
"그렇다면 보게나"라고 내가 말했다. "현재 우리가 동의하는 내란 속에서, 만약 이와 같은 일이 발생하여 도시가 분열되었을 때, 양측이 서로의 밭을 깎아내고 가옥을 방화한다면, 이 내란이 얼마나 상서롭지 못하게 보이며 그들 중 누구도 조국을 사랑하지 않는 것으로 보이겠겠는가? 왜냐하면 그들은 결코 자신들의 유모이자 어머니인 대지를 베어버리는 짓은 감히 하지 못했을 것이기 때문이네. 오히려 승자가 패자에게서 수확물만을 가져가는 것이 온당하며, 장차 화해할 것이며 영원히 싸우지는 않을 것이라 생각해야 하네." "참으로 그 생각은 저 생각보다 훨씬 더 온건합니다"라고 그가 말했다.
τί δὲ δή; ἔφην·
"그러면 어떤가?"라고 내가 말했다.
ἣν σὺ πόλιν οἰκίζεις, οὐχ Ἑλληνὶς ἔσται; δεῖ γʼ αὐτήν, ἔφη.
"그대가 세우고자 하는 도시는 그리스 도시가 아니겠는가?" "마땅히 그래야 합니다"라고 그가 말했다.
οὐκοῦν καὶ ἀγαθοί τε καὶ ἥμεροι ἔσονται; σφόδρα γε. ἀλλʼ οὐ φιλέλληνες;
"그렇다면 그 주민들도 선하고 온건하지 않겠는가?" "지극히 그렇습니다." "그렇다면 그들은 그리스를 사랑하는 자가 아니겠는가?
οὐδὲ οἰκείαν τὴν Ἑλλάδα ἡγήσονται, οὐδὲ κοινωνήσουσιν ὧνπερ οἱ ἄλλοι ἱερῶν; καὶ σφόδρα γε.
또한 그리스를 자신들의 고향으로 여기고, 다른 이들과 같은 제의를 공유하지 않겠는가?" "지극히 공유할 것입니다."