§4.423δύο μέν, κἂν ὁτιοῦν ᾖ, πολεμία ἀλλήλαις, ἡ μὲν πενήτων, ἡ δὲ πλουσίων·
그 어떤 국가라 할지라도, 적어도 서로 적대하는 두 개의 국가가 존재하네. 하나는 가난한 자들의 국가이고, 다른 하나는 부유한 자들의 국가라네.
τούτων δʼ ἐν ἑκατέρᾳ πάνυ πολλαί, αἷς ἐὰν μὲν ὡς μιᾷ προσφέρῃ, παντὸς ἂν ἁμάρτοις, ἐὰν δὲ ὡς πολλαῖς, διδοὺς τὰ τῶν ἑτέρων τοῖς ἑτέροις χρήματά τε καὶ δυνάμεις ἢ καὶ αὐτούς, συμμάχοις μὲν ἀεὶ πολλοῖς χρήσῃ, πολεμίοις δʼ ὀλίγοις.
이 각각의 안에는 아주 많은 국가들이 있네. 만약 자네가 그것들을 하나의 국가로 대한다면 완전히 어긋나게 되겠지만, 만약 많은 국가들로 대하면서 한쪽의 재산과 권력, 혹은 그들 자신마저도 다른 쪽에 내어준다면, 자네는 언제나 많은 동맹군을 얻고 적은 아주 적게 둘 수 있을 것이네.
καὶ ἕως ἂν ἡ πόλις σοι οἰκῇ σωφρόνως ὡς ἄρτι ἐτάχθη, μεγίστη ἔσται, οὐ τῷ εὐδοκιμεῖν λέγω, ἀλλʼ ὡς ἀληθῶς μεγίστη, καὶ ἐὰν μόνον ᾖ χιλίων τῶν προπολεμούντων·
그리고 자네의 국가가 방금 규정된 것처럼 절도 있게 다스려지는 한, 그것은 가장 거대할 것이네. 평판에 의해서가 아니라 참으로 가장 거대할 것이라네. 비록 방어하는 자들이 단지 천 명뿐이라 할지라도 말이네.
οὕτω γὰρ μεγάλην πόλιν μίαν οὐ ῥᾳδίως οὔτε ἐν Ἕλλησιν οὔτε ἐν βαρβάροις εὑρήσεις, δοκούσας δὲ πολλὰς καὶ πολλαπλασίας τῆς τηλικαύτης.
왜냐하면 이처럼 거대한 단일 국가를 그리스인들 사이에서도 야만인들 사이에서도 쉽게 찾아볼 수 없을 것이기 때문이네. 반면에 이러한 크기의 나라보다 몇 배나 더 커 보이는 수많은 나라들이라면 쉽게 찾을 수 있을 것이네.
ἢ ἄλλως οἴει;
아니면 달리 생각하는가?
οὐ μὰ τὸν Δίʼ, ἔφη.
“아닙니다, 제우스께 맹세코 그렇지 않습니다.” 그가 말했네.
οὐκοῦν, ἦν δʼ ἐγώ, οὗτος ἂν εἴη καὶ κάλλιστος ὅρος τοῖς ἡμετέροις ἄρχουσιν, ὅσην δεῖ τὸ μέγεθος τὴν πόλιν ποιεῖσθαι καὶ ἡλίκῃ οὔσῃ ὅσην χώραν ἀφορισαμένους τὴν ἄλλην χαίρειν ἐᾶν. τίς, ἔφη, ὅρος;
“그렇다면” 내가 말했네, “우리 통치자들에게는 국가의 크기를 얼마나 되게 해야 할지, 그리고 그 크기가 되었을 때 어느 정도의 토지를 구획해 두고 나머지는 더 이상 확대하지 않고 내버려 두어야 할지 결정하는 한계로서 이것이 가장 훌륭하지 않겠는가?” “어떤 한계입니까?” 그가 말했네.
οἶμαι μέν, ἦν δʼ ἐγώ, τόνδε·
“내 생각에는” 내가 말했네, “이것이라네.
μέχρι οὗ ἂν ἐθέλῃ αὐξομένη εἶναι μία, μέχρι τούτου αὔξειν, πέρα δὲ μή. καὶ καλῶς γʼ, ἔφη.
국가가 성장하면서 하나의 상태로 머물러 있기를 원하는 한, 그 지점까지만 성장하게 하고 그 너머로는 성장하지 않게 하는 것 말이네.” “참으로 훌륭한 말씀입니다.” 그가 말했네.
οὐκοῦν καὶ τοῦτο αὖ ἄλλο πρόσταγμα τοῖς φύλαξι προστάξομεν, φυλάττειν παντὶ τρόπῳ ὅπως μήτε σμικρὰ ἡ πόλις ἔσται μήτε μεγάλη δοκοῦσα, ἀλλά τις ἱκανὴ καὶ μία. καὶ φαῦλόν γʼ, ἔφη, ἴσως αὐτοῖς προστάξομεν.
“그렇다면 또한 우리는 수호자들에게 또 다른 지시를 내리기로 하세. 국가가 작아지지도 않고, 커 보이기만 하지도 않으며, 충분하면서도 하나가 되도록 온갖 방법으로 수호하라는 지시 말이네.” “그렇다면 우리는 그들에게 꽤나 대수롭지 않은 일을 지시하는 셈이 되겠습니다.” 그가 말했네.
καὶ τούτου γε, ἦν δʼ ἐγώ, ἔτι φαυλότερον τόδε, οὗ καὶ ἐν τῷ πρόσθεν ἐπεμνήσθημεν λέγοντες ὡς δέοι, ἐάντε τῶν φυλάκων τις φαῦλος ἔκγονος γένηται, εἰς τοὺς ἄλλους αὐτὸν ἀποπέμπεσθαι, ἐάντʼ ἐκ τῶν ἄλλων σπουδαῖος, εἰς τοὺς φύλακας.
“그리고 이것보다” 내가 말했네, “훨씬 더 대수롭지 않은 것은 우리가 전에도 언급했던 일, 즉 수호자들 중에서 혹시나 열등한 자손이 태어나면 다른 사람들 쪽으로 보내고, 다른 사람들 중에서 우수한 자손이 태어나면 수호자들 쪽으로 보내야 한다고 말했던 일이라네.
τοῦτο δʼ ἐβούλετο δηλοῦν ὅτι καὶ τοὺς ἄλλους πολίτας, πρὸς ὅ τις πέφυκεν, πρὸς τοῦτο ἕνα πρὸς ἓν ἕκαστον ἔργον δεῖ κομίζειν, ὅπως ἂν ἓν τὸ αὑτοῦ ἐπιτηδεύων ἕκαστος μὴ πολλοὶ ἀλλʼ εἷς γίγνηται, καὶ οὕτω δὴ σύμπασα ἡ πόλις μία φύηται ἀλλὰ μὴ πολλαί. ἔστι γάρ, ἔφη, τοῦτο ἐκείνου σμικρότερον. οὔτοι, ἦν δʼ ἐγώ, ὦ ἀγαθὲ Ἀδείμαντε, ὡς δόξειεν ἄν τις, ταῦτα πολλὰ καὶ μεγάλα αὐτοῖς προστάττομεν ἀλλὰ πάντα φαῦλα, ἐὰν τὸ λεγόμενον ἓν μέγα φυλάττωσι, μᾶλλον δʼ ἀντὶ μεγάλου ἱκανόν.
이것이 뜻하고자 한 바는, 다른 시민들의 경우에도 각자가 타고난 천성에 따라 저마다 하나의 일에 종사하도록 인도해야 한다는 것이었네. 그리하여 각자가 자신만의 한 가지 일에 전념함으로써 여러 사람이 아니라 한 사람이 되게 하고, 그리하여 국가 전체가 여러 개가 아니라 하나로 성장해 가도록 해야 한다는 것이었네.” “과연 그렇습니다.” 그가 말했네, “이것은 저것보다 더 대수롭지 않은 일이군요.” “천만에, 내 좋은 아데이만토스여,” 내가 말했네, “사람들이 생각할지도 모르는 것처럼 우리가 그들에게 많은 거대한 일들을 명령하고 있는 것이 아니라네.
τί τοῦτο; ἔφη.
오히려 만약 그들이 이른바 ‘하나의 큰 일’, 아니 큰 일이라기보다는 오히려 ‘충분한 일’을 지켜낸다면 모든 것이 대수롭지 않은 일이라네.” “그것이 무엇입니까?” 그가 말했네.
§4.424τὴν παιδείαν, ἦν δʼ ἐγώ, καὶ τροφήν·
“교육과 양육이라네.” 내가 말했네.
ἐὰν γὰρ εὖ παιδευόμενοι μέτριοι ἄνδρες γίγνωνται, πάντα ταῦτα ῥᾳδίως διόψονται, καὶ ἄλλα γε ὅσα νῦν ἡμεῖς παραλείπομεν, τήν τε τῶν γυναικῶν κτῆσιν καὶ γάμων καὶ παιδοποιίας, ὅτι δεῖ ταῦτα κατὰ τὴν παροιμίαν πάντα ὅτι μάλιστα κοινὰ τὰ φίλων ποιεῖσθαι. ὀρθότατα γάρ, ἔφη, γίγνοιτʼ ἄν.
“왜냐하면 그들이 잘 교육받아 절도 있는 사람들이 된다면, 이 모든 것들을 쉽게 알아볼 것이며, 우리가 지금 빠뜨리고 있는 다른 모든 일들, 즉 아내의 소유, 혼인, 그리고 자녀의 출산 등에 대해서도 다 꿰뚫어 볼 것이기 때문이네. 이것들은 속담에 있듯이 가능한 한 모든 것을 ‘친구들의 것은 공유’로 해야 마땅하기 때문이네.” “참으로 그것이 가장 올바른 방법이 되겠습니다.” 그가 말했네.
καὶ μήν, εἶπον, πολιτεία ἐάνπερ ἅπαξ ὁρμήσῃ εὖ, ἔρχεται ὥσπερ κύκλος αὐξανομένη·
“게다가” 내가 말했네, “국제(國制)라는 것은 일단 한 번 잘 출발하기만 하면 원처럼 계속 성장하며 나아가는 법이라네.
τροφὴ γὰρ καὶ παίδευσις χρηστὴ σῳζομένη φύσεις ἀγαθὰς ἐμποιεῖ, καὶ αὖ φύσεις χρησταὶ τοιαύτης παιδείας ἀντιλαμβανόμεναι ἔτι βελτίους τῶν προτέρων φύονται, εἴς τε τἆλλα καὶ εἰς τὸ γεννᾶν, ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ζῴοις. εἰκός γʼ, ἔφη.
훌륭한 양육과 교육이 유지되면 좋은 천성을 낳고, 다시 좋은 천성을 가진 이들이 그러한 교육을 받아들임으로써 이전 세대보다 훨씬 더 우수한 천성으로 태어나 자라나기 때문이네. 이는 다른 일들에도 해당되고 자녀를 출산하는 일에도 마찬가지이며, 다른 동물들의 경우에도 그러하네.” “그럴 법합니다.” 그가 말했네.
ὡς τοίνυν διὰ βραχέων εἰπεῖν, τούτου ἀνθεκτέον τοῖς ἐπιμεληταῖς τῆς πόλεως, ὅπως ἂν αὐτοὺς μὴ λάθῃ διαφθαρὲν ἀλλὰ παρὰ πάντα αὐτὸ φυλάττωσι, τὸ μὴ νεωτερίζειν περὶ γυμναστικήν τε καὶ μουσικὴν παρὰ τὴν τάξιν, ἀλλʼ ὡς οἷόν τε μάλιστα φυλάττειν, φοβουμένους ὅταν τις λέγῃ ὡς τὴν
"
ἀοιδὴν μᾶλλον ἐπιφρονέουσʼ ἄνθρωποι,
ἥτις ἀειδόντεσσι νεωτάτη ἀμφιπέληται,
"
μὴ πολλάκις τὸν ποιητήν τις οἴηται λέγειν οὐκ ᾄσματα νέα ἀλλὰ τρόπον ᾠδῆς νέον, καὶ τοῦτο ἐπαινῇ.
“그러므로 간단히 말하자면, 국가의 관리자들은 이것을 굳게 붙잡아야 하네. 그것이 자신들도 모르는 사이에 파괴되지 않도록 모든 일에서 그것을 지켜내야 하네. 즉 체육과 문예에 관하여 기성의 질서에 어긋나는 어떤 혁신도 하지 않는 것이며, 가능한 한 철저히 지키는 것이네. 누군가 다음과 같이 말할 때 두려움을 느끼면서 말이네. 즉, ‘사람들은 노래하는 이들의 입술에서 맴도는 가장 새로운 노래를 더 귀하게 여긴다’ 라고 말이네. 누군가 시인이 말하는 것을 ‘새로운 노래’가 아니라 ‘노래의 새로운 양식’이라고 오해하여 이를 찬양하는 일이 없도록 해야 하네.
δεῖ δʼ οὔτʼ ἐπαινεῖν τὸ τοιοῦτον οὔτε ὑπολαμβάνειν.
그러나 그러한 것을 찬양해서도 안 되고 받아들여서도 안 되네.
εἶδος γὰρ καινὸν μουσικῆς μεταβάλλειν εὐλαβητέον ὡς ἐν ὅλῳ κινδυνεύοντα·
음악의 새로운 양식으로 변하는 것은 국가 전체를 위험에 빠뜨리는 일로서 극히 경계해야 하기 때문이네.
οὐδαμοῦ γὰρ κινοῦνται μουσικῆς τρόποι ἄνευ πολιτικῶν νόμων τῶν μεγίστων, ὥς φησί τε Δάμων καὶ ἐγὼ πείθομαι.
음악의 양식은 결코 가장 중대한 정치적 법률들을 흔들지 않고서는 바뀌지 않는 법이라네.
καὶ ἐμὲ τοίνυν, ἔφη ὁ Ἀδείμαντος, θὲς τῶν πεπεισμένων. τὸ δὴ φυλακτήριον, ἦν δʼ ἐγώ, ὡς ἔοικεν, ἐνταῦθά που οἰκοδομητέον τοῖς φύλαξιν, ἐν μουσικῇ. ἡ γοῦν παρανομία, ἔφη, ῥᾳδίως αὕτη λανθάνει παραδυομένη.
이는 데이몬이 하는 말이며 나 또한 확신하는 바일세.” “그렇다면 저 역시” 아데이만토스가 말했네, “그 말을 확신하는 사람들 속에 포함시켜 주십시오.” “그렇다면 아무래도” 내가 말했네, “수호자들의 보루는 여기 어딘가, 즉 음악 속에 지어져야 할 것 같군.” “어쨌든 이 불법(不법)이라는 것은 노는 틈을 타서 참으로 쉽게 흘러 들어옵니다.” 그가 말했네.
ναί, ἔφην, ὡς ἐν παιδιᾶς γε μέρει καὶ ὡς κακὸν οὐδὲν ἐργαζομένη. οὐδὲ γὰρ ἐργάζεται, ἔφη, ἄλλο γε ἢ κατὰ σμικρὸν εἰσοικισαμένη ἠρέμα ὑπορρεῖ πρὸς τὰ ἤθη τε καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα·
“그렇다네” 내가 말했네, “놀이의 형식을 띠고, 마치 아무런 해도 끼치지 않는 것처럼 말이네.” “과연 그것은 아무런 해도 끼치지 않습니다.” 그가 말했네, “다만 조금씩 자리를 잡아가면서 서서히 성품과 풍습 속으로 흘러 들어갈 뿐입니다.
ἐκ δὲ τούτων εἰς τὰ πρὸς ἀλλήλους συμβόλαια μείζων ἐκβαίνει, ἐκ δὲ δὴ τῶν συμβολαίων ἔρχεται ἐπὶ τοὺς νόμους καὶ πολιτείας σὺν πολλῇ, ὦ Σώκρατες, ἀσελγείᾳ, ἕως ἂν τελευτῶσα πάντα ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ ἀνατρέψῃ. εἶεν, ἦν δʼ ἐγώ·
그리고 그곳에서부터 서로 간의 계약과 거래 속으로 더 크게 뻗어 나오며, 거래로부터는, 소크라테스여, 아주 커다란 방종함을 동반하고서 법률과 국제로 나아가 마침내는 사적으로나 공적으로나 모든 것을 전복시키고 맙니다.” “과연 그러한가?” 내가 말했네.
οὕτω τοῦτʼ ἔχει; δοκεῖ μοι, ἔφη.
“일이 그렇게 흘러가는가?” “저에게는 그렇게 보입니다.” 그가 말했네.