§85ΣΩ. οὐκοῦν ἐστιν αὕτη γραμμὴ ἐκ γωνίας εἰς γωνίαν τέμνουσα δίχα ἕκαστον τούτων τῶν χωρίων;
소크라테스: 그렇다면 모퉁이에서 모퉁이로 이어져 이 영역들 각각을 이등분하는 이 선이 그것이 아니겠느냐?
ΠΑΙ. ναί.
아이: 네.
ΣΩ. οὐκοῦν τέτταρες αὗται γίγνονται γραμμαὶ ἴσαι, περιέχουσαι τουτὶ τὸ χωρίον;
소크라테스: 그렇다면 이 선 네 개가 생겨나 똑같이 서로 같으면서 이 영역을 둘러싸게 되는구나?
ΠΑΙ. γίγνονται γάρ.
아이: 그렇습니다.
ΣΩ. σκόπει δή·
소크라테스: 그럼 보아라.
πηλίκον τί ἐστιν τοῦτο τὸ χωρίον;
이 영역은 크기가 어느 정도나 되겠느냐?
ΠΑΙ. οὐ μανθάνω.
아이: 이해하지 못하겠습니다.
ΣΩ. οὐχὶ τεττάρων ὄντων τούτων ἥμισυ ἑκάστου ἑκάστη ἡ γραμμὴ ἀποτέτμηκεν ἐντός;
소크라테스: 이 네 개의 영역이 있는 상태에서, 각각의 선이 안쪽에서 각각의 영역의 절반을 잘라내고 있는 것이 아니냐?
ἢ οὔ;
그렇지 않으냐?
ΠΑΙ. ναί.
아이: 네.
ΣΩ. πόσα οὖν τηλικαῦτα ἐν τούτῳ ἔνεστιν;
소크라테스: 그렇다면 그러한 크기의 조각이 이 안에 몇 개나 들어 있느냐?
ΠΑΙ. τέτταρα.
아이: 네 개입니다.
ΣΩ. πόσα δὲ ἐν τῷδε;
소크라테스: 그럼 이 영역 안에는 몇 개가 있느냐?
ΠΑΙ. δύο.
아이: 두 개입니다.
ΣΩ. τὰ δὲ τέτταρα τοῖν δυοῖν τί ἐστιν;
소크라테스: 그렇다면 4는 2에 대해 무엇이냐?
ΠΑΙ. διπλάσια.
아이: 두 배입니다.
ΣΩ. τόδε οὖν ποσάπουν γίγνεται;
소크라테스: 그렇다면 이것은 몇 피트짜리 땅이 되느냐?
ΠΑΙ. ὀκτώπουν.
아이: 8피트입니다.
ΣΩ. ἀπὸ ποίας γραμμῆς;
소크라테스: 어떤 선에서 나왔느냐?
ΠΑΙ. ἀπὸ ταύτης.
아이: 이 선에서입니다.
ΣΩ. ἀπὸ τῆς ἐκ γωνίας εἰς γωνίαν τεινούσης τοῦ τετράποδος;
소크라테스: 4피트짜리 땅의 모퉁이에서 모퉁이로 뻗어 있는 선에서 말이냐?
ΠΑΙ. ναί.
아이: 네.
ΣΩ. καλοῦσιν δέ γε ταύτην διάμετρον οἱ σοφισταί·
소크라테스: 지혜로운 이들은 이 선을 ‘대각선’이라고 부른단다.
ὥστʼ εἰ ταύτῃ διάμετρος ὄνομα, ἀπὸ τῆς διαμέτρου ἄν, ὡς σὺ φῄς, ὦ παῖ Μένωνος, γίγνοιτʼ ἂν τὸ διπλάσιον χωρίον.
그러니 만약 이것의 이름이 ‘대각선’이라면, 메논의 아이야, 네 말대로 대각선으로부터 두 배 넓이의 땅이 생기게 되는구나.
ΠΑΙ. πάνυ μὲν οὖν, ὦ Σώκρατες.
아이: 정말 그렇습니다, 소크라테스여.
ΣΩ. τί σοι δοκεῖ, ὦ Μένων;
소크라테스: 메논이여, 어떻게 생각하는가?
ἔστιν ἥντινα δόξαν οὐχ αὑτοῦ οὗτος ἀπεκρίνατο;
이 아이가 답변한 의견 중에 자기 자신의 것이 아닌 의견이 하나라도 있었는가?
ΜΕΝ. οὔκ, ἀλλʼ ἑαυτοῦ.
메논: 아닙니다, 다 자기 자신의 것입니다.
ΣΩ. καὶ μὴν οὐκ ᾔδει γε, ὡς ἔφαμεν ὀλίγον πρότερον.
소크라테스: 게다가 조금 전에 우리가 말했듯이, 이 아이는 알지 못했네.
ΜΕΝ. ἀληθῆ λέγεις.
메논: 옳은 말씀이십니다.
ΣΩ. ἐνῆσαν δέ γε αὐτῷ αὗται αἱ δόξαι·
소크라테스: 하지만 그에게는 이러한 의견들이 들어 있었지 않은가?
ἢ οὔ;
그렇지 않은가?
ΜΕΝ. ναί.
메논: 네.
ΣΩ. τῷ οὐκ εἰδότι ἄρα περὶ ὧν ἂν μὴ εἰδῇ ἔνεισιν ἀληθεῖς δόξαι περὶ τούτων ὧν οὐκ οἶδε;
소크라테스: 그렇다면 알지 못하는 사람에게도 자신이 알지 못하는 일들에 대하여, 그가 알지 못하는 바로 그 일들에 관한 참된 의견들이 들어 있는 것이로구먼?
ΜΕΝ. φαίνεται.
메논: 그렇게 보입니다.
ΣΩ. καὶ νῦν μέν γε αὐτῷ ὥσπερ ὄναρ ἄρτι ἀνακεκίνηνται αἱ δόξαι αὗται·
소크라테스: 그리고 지금은 그에게 이 의견들이 마치 꿈처럼 막 일깨워진 상태라네.
εἰ δὲ αὐτόν τις ἀνερήσεται πολλάκις τὰ αὐτὰ ταῦτα καὶ πολλαχῇ, οἶσθʼ ὅτι τελευτῶν οὐδενὸς ἧττον ἀκριβῶς ἐπιστήσεται περὶ τούτων.
하지만 누군가가 그에게 이 똑같은 일들을 여러 번, 그리고 여러 가지 방식으로 다시 묻는다면, 결국에는 그가 다른 누구 못지않게 정확하게 이 일들에 관한 지식을 갖게 되리라는 것을 자네는 알고 있을 것이네.
ΜΕΝ. ἔοικεν.
메논: 그런 것 같습니다.
ΣΩ. οὐκοῦν οὐδενὸς διδάξαντος ἀλλʼ ἐρωτήσαντος ἐπιστήσεται, ἀναλαβὼν αὐτὸς ἐξ αὑτοῦ τὴν ἐπιστήμην;
소크라테스: 그렇다면 누군가 가르치지 않고 오직 질문만 던질 뿐인데도, 스스로 자기 안에서 지식을 되찾아 지식을 갖게 되지 않겠는가?
ΜΕΝ. ναί.
메논: 네.
ΣΩ. τὸ δὲ ἀναλαμβάνειν αὐτὸν ἐν αὑτῷ ἐπιστήμην οὐκ ἀναμιμνῄσκεσθαί ἐστιν;
소크라테스: 자기 안에서 지식을 되찾는다는 것은 다름 아닌 상기하는 것이 아니겠는가?
ΜΕΝ. πάνυ γε.
메논: 그렇습니다.
ΣΩ. ἆρʼ οὖν οὐ τὴν ἐπιστήμην, ἣν νῦν οὗτος ἔχει, ἤτοι ἔλαβέν ποτε ἢ ἀεὶ εἶχεν;
소크라테스: 그렇다면 그가 지금 가진 지식은 어느 때인가 얻었거나 아니면 늘 가지고 있었던 것이 아니겠는가?
ΜΕΝ. ναί.
메논: 네.
ΣΩ. οὐκοῦν εἰ μὲν ἀεὶ εἶχεν, ἀεὶ καὶ ἦν ἐπιστήμων·
소크라테스: 그렇다면 만약 그가 그것을 늘 가지고 있었다면 그는 언제나 아는 자였을 것이고, 만약 어느 때인가 그것을 얻었다면 적어도 지금의 이 삶 속에서 얻은 것은 아닐 걸세.
εἰ δὲ ἔλαβέν ποτε, οὐκ ἂν ἔν γε τῷ νῦν βίῳ εἰληφὼς εἴη.
아니면 누군가가 이 아이에게 기하학을 가르쳐 준 적이 있는가?
ἢ δεδίδαχέν τις τοῦτον γεωμετρεῖν;
이 아이는 기하학 전체에 대해서도, 그리고 다른 모든 학문에 대해서도 이와 똑같은 일을 해낼 터이니 말일세.
οὗτος γὰρ ποιήσει περὶ πάσης γεωμετρίας ταὐτὰ ταῦτα, καὶ τῶν ἄλλων μαθημάτων ἁπάντων.
그렇다면 이 아이에게 이 모든 것을 가르쳐 준 사람이 있는가?
ἔστιν οὖν ὅστις τοῦτον πάντα δεδίδαχεν;
자네는 그것을 당연히 알고 있을 것이네, 특히 이 아이가 자네 집에서 태어나고 자랐으니 말일세.
δίκαιος γάρ που εἶ εἰδέναι, ἄλλως τε ἐπειδὴ ἐν τῇ σῇ οἰκίᾳ γέγονεν καὶ τέθραπται.
메논: 하지만 그 누구도 가르쳐 준 적이 없다는 것을 제가 잘 알고 있습니다.
ΜΕΝ. ἀλλʼ οἶδα ἔγωγε ὅτι οὐδεὶς πώποτε ἐδίδαξεν.
소크라테스: 하지만 그는 이 의견들을 가지고 있네, 그렇지 않은가?
ΣΩ. ἔχει δὲ ταύτας τὰς δόξας, ἢ οὐχί; ΜΕΝ. ἀνάγκη, ὦ Σώκρατες, φαίνεται.
메논: 필연적으로 그렇게 보입니다, 소크라테스여.