Humanitext Reader

플라톤 · 고르기아스 §451

수사학이 다루는 대상과 인간 최대의 선

53개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

소크라테스는 산술, 계산술, 천문학의 예를 들어 말을 사용하는 각 기술이 다루는 특정 대상이 무엇인지를 보여주고, 고르기아스에게 수사학이 다루는 대상이 무엇인지 다시 묻는다. 고르기아스는 그것이 인간사에서 가장 위대하고 훌륭한 일이라고 답하지만, 소크라테스는 술잔 노래를 인용하여 건강, 아름다움, 부 등도 각각 최선이라고 주장하는 이들이 있음을 지적한다。

§451ΓΟΡ. ὀρθῶς γὰρ οἴει, ὦ Σώκρατες, καὶ δικαίως ὑπολαμβάνεις.
고르기아스: 자네 생각이 맞네, 소크라테스. 그리고 정당하게 이해하고 있군.
ΣΩ. ἴθι νυν καὶ σὺ τὴν ἀπόκρισιν ἣν ἠρόμην διαπέρανον.
소크라테스: 자, 이제 자네도 내가 던진 질문에 대한 대답을 끝까지 마무리해 주게.
ἐπεὶ γὰρ ῥητορικὴ τυγχάνει μὲν οὖσα τούτων τις τῶν τεχνῶν τῶν τὸ πολὺ λόγῳ χρωμένων, τυγχάνουσιν δὲ καὶ ἄλλαι τοιαῦται οὖσαι, πειρῶ εἰπεῖν ἡ περὶ τί ἐν λόγοις τὸ κῦρος ἔχουσα ῥητορική ἐστιν.
수사학은 주로 말을 사용하는 이 기술들 중 하나에 속하고, 또 그러한 다른 기술들도 존재하니까, 말을 통해 효력을 가지는 기술인 수사학이 무엇에 관한 것인지 말해 보게.
ὥσπερ ἂν εἴ τίς με ἔροιτο ὧν νυνδὴ ἔλεγον περὶ ἡστινοσοῦν τῶν τεχνῶν·
마치 누군가가 내가 방금 말한 기술들 중 임의의 것에 대해 나에게 묻는 것처럼 말이네.
ὦ Σώκρατες, τίς ἐστιν ἡ ἀριθμητικὴ τέχνη; εἴποιμʼ ἂν αὐτῷ, ὥσπερ σὺ ἄρτι, ὅτι τῶν διὰ λόγου τις τὸ κῦρος ἐχουσῶν.
“소크라테스, 산술 이란 어떤 기술인가요?” 나는 그에게 방금 자네가 한 것처럼, 말을 통해 효력을 가지는 기술 중 하나라고 말할 것이네.
καὶ εἴ με ἐπανέροιτο· τῶν περὶ τί; εἴποιμʼ ἂν ὅτι τῶν περὶ τὸ ἄρτιόν τε καὶ περιττὸν, ὅσα ἂν ἑκάτερα τυγχάνῃ ὄντα.
그리고 그가 나에게 다시 묻는다면, “무엇에 관한 기술 중 하나인가요?” 나는 짝수와 홀수, 그리고 그것들 각각이 얼마나 되는가에 관한 기술이라고 대답할 것이네.
εἰ δʼ αὖ ἔροιτο· τὴν δὲ λογιστικὴν τίνα καλεῖς τέχνην; εἴποιμʼ ἂν ὅτι καὶ αὕτη ἐστὶν τῶν λόγῳ τὸ πᾶν κυρουμένων·
만약 그가 또다시 묻는다면, “그렇다면 계산술은 어떤 기술이라고 부르나요?” 나는 이것 역시 말을 통해 모든 것이 결정되는 기술 중 하나라고 말할 것이네.
καὶ εἰ ἐπανέροιτο· ἡ περὶ τί;
그리고 그가 다시 묻는다면, “무엇에 관한 것인가요?” 나는 민회에서 법안을 기안하는 사람들처럼 이렇게 말하겠지.
εἴποιμʼ ἂν ὥσπερ οἱ ἐν τῷ δήμῳ συγγραφόμενοι, ὅτι τὰ μὲν ἄλλα καθάπερ ἡ ἀριθμητικὴ ἡ λογιστικὴ ἔχει—περὶ τὸ αὐτὸ γάρ ἐστιν, τό τε ἄρτιον καὶ τὸ περιττόν—διαφέρει δὲ τοσοῦτον, ὅτι καὶ πρὸς αὑτὰ καὶ πρὸς ἄλληλα πῶς ἔχει πλήθους ἐπισκοπεῖ τὸ περιττὸν καὶ τὸ ἄρτιον ἡ λογιστική. καὶ εἴ τις τὴν ἀστρονομίαν ἀνέροιτο, ἐμοῦ λέγοντος ὅτι καὶ αὕτη λόγῳ κυροῦται τὰ πάντα, οἱ δὲ λόγοι οἱ τῆς ἀστρονομίας, εἰ φαίη, περὶ τί εἰσιν, ὦ Σώκρατες; εἴποιμʼ ἂν ὅτι περὶ τὴν τῶν ἄστρων φορὰν καὶ ἡλίου καὶ σελήνης, πῶς πρὸς ἄλληλα τάχους ἔχει.
“다른 점들에 있어서는 계산술도 산술과 마찬가지라네. 다루는 대상이 같은 짝수와 홀수이기 때문이지. 하지만 이만큼의 차이가 있네. 즉, 계산술은 홀수와 짝수가 그 자체에 대해, 그리고 서로에 대해 수량적으로 어떠한 관계에 있는지를 고찰한다네.” 그리고 누군가 천문학에 대해 묻고, 내가 이것 역시 말을 통해 모든 것이 결정된다고 말했을 때, “그렇다면 천문학의 말들은,” 하고 그가 말하기를, “소크라테스, 무엇에 관한 것인가요?” 라고 묻는다면, 나는 별과 태양과 달의 운행, 그리고 그것들이 서로에 대해 속도 면에서 어떠한 관계에 있는지에 관한 것이라고 대답하겠지.
ΓΟΡ. ὀρθῶς γε λέγων σύ, ὦ Σώκρατες.
고르기아스: 자네 말이 아주 맞네, 소크라테스.
ΣΩ. ἴθι δὴ καὶ σύ, ὦ Γοργία.
소크라테스: 자, 고르기아스, 자네도 해 보게.
τυγχάνει μὲν γὰρ δὴ ἡ ῥητορικὴ οὖσα τῶν λόγῳ τὰ πάντα διαπραττομένων τε καὶ κυρουμένων·
수사학은 말을 통해 모든 것이 행해지고 결정되는 기술 중 하나이니까.
ἦ γάρ;
그렇지 않은가?
ΓΟΡ. ἔστι ταῦτα.
고르기아스: 그렇다네.
ΣΩ. λέγε δὴ τῶν περὶ τί;
소크라테스: 그렇다면 말해 주게.
τί ἐστι τοῦτο τῶν ὄντων, περὶ οὗ οὗτοι οἱ λόγοι εἰσὶν οἷς ἡ ῥητορικὴ χρῆται;
그것은 무엇에 관한 기술인가? 존재하는 것들 중, 수사학이 사용하는 이 말들이 다루는 대상은 도대체 무엇인가?
ΓΟΡ. τὰ μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων πραγμάτων, ὦ Σώκρατες, καὶ ἄριστα.
고르기아스: 소크라테스, 인간의 일들 중 가장 위대하고 가장 훌륭한 것이라네.
ΣΩ. ἀλλʼ, ὦ Γοργία, ἀμφισβητήσιμον καὶ τοῦτο λέγεις καὶ οὐδέν πω σαφές.
소크라테스: 하지만 고르기아스, 자네가 말하는 이것 역시 논란의 여지가 있고 아직 전혀 명확하지 않네.
οἴομαι γάρ σε ἀκηκοέναι ἐν τοῖς συμποσίοις ᾀδόντων ἀνθρώπων τοῦτο τὸ σκολιόν, ἐν ᾧ καταριθμοῦνται ᾁδοντες ὅτι "ὑγιαίνειν μὲν ἄριστόν" ἐστιν, τὸ δὲ "δεύτερον καλὸν γενέσθαι, τρίτον δέ" , ὥς φησιν ὁ ποιητὴς τοῦ σκολιοῦ, "τὸ πλουτεῖν ἀδόλως" .
내 생각에 자네도 연회에서 사람들이 이 술잔 노래(스콜리온)를 부르는 것을 들은 적이 있을 것이네. 그 노래에서 사람들은 노래하며 이렇게 열거한다네. “건강한 것이 가장 좋고,” 그다음은 “두 번째는 아름다워지는 것, 세 번째는,” 스콜리온의 시인이 말하듯, “속임수 없이 부유해지는 것”이라고 말이네.
ΓΟΡ. ἀκήκοα γάρ·
고르기아스: 들은 적이 있네.
ἀλλὰ πρὸς τί τοῦτο λέγεις;
하지만 무슨 뜻으로 이 말을 하는 건가?

어휘·문법 주석

  1. 451aἡ περὶ τί ἐν λόγοις τὸ κῦρος ἔχουσα ῥητορική ἐστιν — 간접의문절 "περὶ τί"가 관사 "ἡ"와 함께 형용사적으로 사용된 구문. 전체적으로 "말을 통해 효력을 가지는 기술 중, 도대체 '무엇에 관한' 기술이 그것(수사학)인가?"를 묻고 있다.
  2. 451bὅσα ἂν ἑκάτερα τυγχάνῃ ὄντα — 수량을 나타내는 관계대명사 "ὅσα"가 접속법과 결합하여 일반화 관계절 "ἂν ... τυγχάνῃ ὄντα"("τυγχάνω"+분사, "마침 ~이다")를 이루고 있다. 산술의 정의로서 "(짝수와 홀수) 각각이 마침 얼마나 되는지(그 수량)"를 뜻한다.
  3. 451cπῶς ἔχει πλήθους — 의문부사 "πῶς"와 "ἔχω"에 관점의 속격 "πλήθους"("수량의 관점에서")가 결합한 표현으로, "수량의 면에서 어떠한 관계에 있는가"를 뜻한다.
  4. 451eᾀδόντων ἀνθρώπων τοῦτο τὸ σκολιόν, ἐν ᾧ καταριθμοῦνται ᾁδοντες — 지각동사 "ἀκηκοέναι"의 보어로 속격 분사 "ᾀδόντων ἀνθρώπων"이 사용되어 "사람들이 노래하는 것을 들은 적이 있다"로 해석된다. "καταριθμοῦνται ᾁδοντες"는 "노래하면서 열거하다"라는 동반 상황의 분사 용법이다.

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플라톤, 고르기아스 §451. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg023.humanitext-grc2:451

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