§189ΛΑ. Σωκράτους δʼ ἐγὼ τῶν μὲν λόγων οὐκ ἔμπειρός εἰμι, ἀλλὰ πρότερον, ὡς ἔοικε, τῶν ἔργων ἐπειράθην, καὶ ἐκεῖ αὐτὸν ηὗρον ἄξιον ὄντα λόγων καλῶν καὶ πάσης παρρησίας.
라케스: 나는 소크라테스의 논의에 대해서는 경험이 없지만, 이전의 일로 미루어 보건대, 행동에 대해서는 겪어 본 것 같습니다. 그리고 그곳에서 그가 아름다운 논의와 모든 솔직한 말에 어울리는 사람임을 발견했습니다.
εἰ οὖν καὶ τοῦτο ἔχει, συμβούλομαι τἀνδρί, καὶ ἥδιστʼ ἂν ἐξεταζοίμην ὑπὸ τοῦ τοιούτου, καὶ οὐκ ἂν ἀχθοίμην μανθάνων, ἀλλὰ καὶ ἐγὼ τῷ Σόλωνι, ἓν μόνον προσλαβών, συγχωρῶ·
그러니 만일 그가 이것마저 갖추고 있다면, 나는 이 사람에게 동의하며, 그러한 사람에게 시험을 받는 것을 가장 기쁘게 여길 것이고, 배우는 것을 괴롭게 여기지 않을 것입니다. 다만 나 또한 한 가지만 덧붙여 솔론의 말에 동의합니다.
γηράσκων γὰρ πολλὰ διδάσκεσθαι ἐθέλω ὑπὸ χρηστῶν μόνον.
즉, 늙어 가면서 많은 것을 배우고 싶지만, 오직 훌륭한 사람들에게서만 배우고 싶다는 것입니다.
τοῦτο γάρ μοι συγχωρείτω, ἀγαθὸν καὶ αὐτὸν εἶναι τὸν διδάσκαλον, ἵνα μὴ δυσμαθὴς φαίνωμαι ἀηδῶς μανθάνων·
가르치는 사람 자신도 훌륭해야 한다는 이 조건을 나에게 인정해 주십시오. 그래야 내가 불쾌하게 배우면서 머리가 나쁜 사람처럼 보이지 않을 테니까요.
εἰ δὲ νεώτερος ὁ διδάσκων ἔσται ἢ μήπω ἐν δόξῃ ὢν ἤ τι ἄλλο τῶν τοιούτων ἔχων, οὐδέν μοι μέλει.
가르치는 사람이 더 젊거나 아직 명성이 없거나, 혹은 다른 그러한 조건에 처해 있더라도 나로서는 아무래도 상관없습니다.
σοὶ οὖν, ὦ Σώκρατες, ἐγὼ ἐπαγγέλλομαι καὶ διδάσκειν καὶ ἐλέγχειν ἐμὲ ὅτι ἂν βούλῃ, καὶ μανθάνειν γε ὅτι αὖ ἐγὼ οἶδα·
그러므로 소크라테스여, 나는 당신에게 나를 가르치고 당신이 원하는 대로 나를 음미해 줄 것을, 그리고 반대로 내가 아는 것을 당신이 배울 것을 제안합니다.
οὕτω σὺ παρʼ ἐμοὶ διάκεισαι ἀπʼ ἐκείνης τῆς ἡμέρας ᾗ μετʼ ἐμοῦ συνδιεκινδύνευσας καὶ ἔδωκας σαυτοῦ πεῖραν ἀρετῆς ἣν χρὴ διδόναι τὸν μέλλοντα δικαίως δώσειν.
당신이 나와 함께 위험을 무릅쓰고, 장차 올바르게 덕을 보여 주어야 할 사람이 보여 주어야 마땅한 그 덕의 증거를 보여 준 그날 이후로, 나에 대한 당신의 입지는 그렇게 정해져 있습니다.
λέγʼ οὖν ὅτι σοι φίλον, μηδὲν τὴν ἡμετέραν ἡλικίαν ὑπόλογον ποιούμενος.
그러니 우리의 나이를 조금도 마음에 두지 말고, 당신에게 기쁜 대로 말씀하십시오.
ΣΩ. οὐ τὰ ὑμέτερα, ὡς ἔοικεν, αἰτιασόμεθα μὴ οὐχ ἕτοιμα εἶναι καὶ συμβουλεύειν καὶ συσκοπεῖν.
소크라테스: 아무래도 우리가 당신들의 측에 대해 조언하고 함께 궁리할 준비가 되어 있지 않다고 비난할 일은 없을 듯합니다.
ΛΥ. ἀλλʼ ἡμέτερον δὴ ἔργον, ὦ Σώκρατες—ἕνα γάρ σε ἔγωγε ἡμῶν τίθημι—σκόπει οὖν ἀντʼ ἐμοῦ ὑπὲρ τῶν νεανίσκων ὅτι δεόμεθα παρὰ τῶνδε πυνθάνεσθαι, καὶ συμβούλευε διαλεγόμενος τούτοις.
리시마코스: 하지만 소크라테스여, 그것이야말로 우리의 일이라네. 나는 자네를 우리 중 한 사람으로 생각하고 있으니 말일세. 그러니 나 대신에 저 청년들을 위해 우리가 이 사람들에게 물어볼 필요가 있는 것들을 탐구해 주고, 이들과 대화하여 조언해 주게나.
ἐγὼ μὲν γὰρ καὶ ἐπιλανθάνομαι ἤδη τὰ πολλὰ διὰ τὴν ἡλικίαν ὧν ἂν διανοηθῶ ἐρέσθαι καὶ αὖ ἃ ἂν ἀκούσω·
나는 나이 탓에 벌써 물어보려고 생각했던 것들의 대부분과 들은 것들을 잊어버린다네.
ἐὰν δὲ μεταξὺ ἄλλοι λόγοι γένωνται, οὐ πάνυ μέμνημαι.
중간에 다른 이야기들이 오가면 전혀 기억하지 못한다네.
ὑμεῖς οὖν λέγετε καὶ διέξιτε πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς περὶ ὧν προυθέμεθα·
그러니 당신들이 우리 가 제시한 주제들에 대해 스스로 논의하고 상세히 규명해 주십시오.
ἐγὼ δʼ ἀκούσομαι καὶ ἀκούσας αὖ μετὰ Μελησίου τοῦδε ποιήσω τοῦτο ὅτι ἂν καὶ ὑμῖν δοκῇ.
나는 듣고 있을 것이며, 듣고 나서는 여기 있는 멜레시아스와 함께 당신들에게도 좋은 대로 그렇게 하겠소.
ΣΩ. πειστέον, ὦ Νικία τε καὶ Λάχης, Λυσιμάχῳ καὶ Μελησίᾳ.
소크라테스: 니키아스와 라케스여, 리시마코스와 멜레시아스의 뜻에 따라야 합니다.
ἃ μὲν οὖν νυνδὴ ἐπεχειρήσαμεν σκοπεῖν, τίνες οἱ διδάσκαλοι ἡμῖν τῆς τοιαύτης παιδείας γεγόνασιν ἢ τίνας ἄλλους βελτίους πεποιήκαμεν, ἴσως μὲν οὐ κακῶς εἶχεν ἐξετάζειν καὶ τὰ τοιαῦτα ἡμᾶς αὐτούς·
그렇다면 우리가 방금 고찰하려고 시도했던 것, 즉 그러한 교육에서 우리에게 교사가 되었던 이들이 누구였는지, 혹은 다른 누구를 우리가 더 훌륭하게 만들었는지에 대해, 우리 자신을 그렇게 시험해 보는 것도 아마 나쁘지는 않았을 것입니다.
ἀλλʼ οἶμαι καὶ ἡ τοιάδε σκέψις εἰς ταὐτὸν φέρει, σχεδὸν δέ τι καὶ μᾶλλον ἐξ ἀρχῆς εἴη ἄν.
하지만 내 생각에 다음과 같은 탐구 또한 같은 결론에 도달하게 하며, 어쩌면 더 근본적인 곳에서 시작하는 것일 수 있습니다.
εἰ γὰρ τυγχάνομεν ἐπιστάμενοι ὁτουοῦν πέρι ὅτι παραγενόμενόν τῳ βέλτιον ποιεῖ ἐκεῖνο ᾧ παρεγένετο, καὶ προσέτι οἷοί τέ ἐσμεν αὐτὸ ποιεῖν παραγίγνεσθαι ἐκείνῳ, δῆλον ὅτι αὐτό γε ἴσμεν τοῦτο οὗ πέρι σύμβουλοι ἂν γενοίμεθα ὡς ἄν τις αὐτὸ ῥᾷστα καὶ ἄριστʼ ἂν κτήσαιτο.
왜냐하면 만일 우리가 어떤 것에 관해, 그것이 어떤 것에 깃들 때 그것이 깃든 대상을 더 훌륭하게 만든다는 것을 알고 있고, 나아가 우리가 그것을 그 대상에 깃들게 할 능력이 있다면, 어떻게 하면 그것을 가장 쉽고 훌륭하게 얻을 수 있는지에 대해 조언자가 될 수 있는 바로 그것을 우리가 알고 있음이 분명하기 때문입니다.
ἴσως οὖν οὐ μανθάνετέ μου ὅτι λέγω, ἀλλʼ ὧδε ῥᾷον μαθήσεσθε.
어쩌면 당신들은 내 말을 이해하지 못할 수도 있지만, 다음과 같이 하면 더 쉽게 이해할 것입니다.