§106ΑΛ. πολύ γέ μοι, ὦ Σώκρατες, νῦν ἀτοπώτερος αὖ φαίνῃ, ἐπειδὴ ἤρξω λέγειν, ἢ ὅτε σιγῶν εἵπου·
알키비아데스: 소크라테스여, 자네가 말을 시작하고 나니, 이제는 자네가 말없이 내 뒤를 따를 때보다 훨씬 더 기이하게 보이네.
καίτοι σφόδρα γε ἦσθʼ ἰδεῖν καὶ τότε τοιοῦτος.
하긴 그때도 자네는 보기에 대단히 그러하긴(기이하긴) 했지만 말이네.
εἰ μὲν οὖν ἐγὼ ταῦτα διανοοῦμαι ἢ μή, ὡς ἔοικε, διέγνωκας, καὶ ἐὰν μὴ φῶ, οὐδέν μοι ἔσται πλέον πρὸς τὸ πείθειν σε.
내가 정말로 이런 생각을 품고 있는지 아닌지는 아무래도 자네가 다 꿰뚫어 본 듯하네. 그러니 내가 아니라고 부인하더라도, 자네를 설득하는 데는 내게 아무런 득이 되지 않겠지.
εἶεν·
좋네.
εἰ δὲ δὴ ὅτι μάλιστα ταῦτα διανενόημαι, πῶς διὰ σοῦ μοι ἔσται καὶ ἄνευ σοῦ οὐκ ἂν γένοιτο;
그렇다면 내가 참으로 그와 같은 생각을 품고 있다고 칩시다. 그렇다면 어떻게 그것이 자네를 통해서 내게 가능해지고, 자네 없이는 불가능하단 말인가?
ἔχεις λέγειν; ΣΩ. ἆρʼ ἐρωτᾷς εἴ τινʼ ἔχω εἰπεῖν λόγον μακρόν, οἵους δὴ ἀκούειν εἴθισαι;
말해줄 수 있겠는가？ 소크라테스: 자네는 자네가 흔히 듣던 것과 같은 긴 연설을 내가 해줄 수 있느냐고 묻는 것인가?
οὐ γάρ ἐστι τοιοῦτον τὸ ἐμόν·
내 방식은 그런 것이 아니네.
ἀλλʼ ἐνδείξασθαι μέν σοι, ὡς ἐγᾦμαι, οἷός τʼ ἂν εἴην ὅτι ταῦτα οὕτως ἔχει, ἐὰν ἓν μόνον μοι ἐθελήσῃς βραχὺ ὑπηρετῆσαι.
하지만 자네가 딱 한 가지 아주 작은 일만 내게 협조해 주고자 한다면, 이 일들이 그러하다는 것을 자네에게 보여줄 수 있으리라고 생각하네.
ΑΛ. ἀλλʼ εἴ γε δὴ μὴ χαλεπόν τι λέγεις τὸ ὑπηρέτημα, ἐθέλω.
알키비아데스: 하지만 자네가 말하는 그 협조라는 것이 어려운 일이 아니라면, 기이 응하겠네.
ΣΩ. ἦ χαλεπὸν δοκεῖ τὸ ἀποκρίνασθαι τὰ ἐρωτώμενα;
소크라테스: 질문받은 것에 답하는 것이 어렵게 느껴지는가?
ΑΛ. οὐ χαλεπόν.
알키비아데스: 어렵지 않네.
ΣΩ. ἀποκρίνου δή.
소크라테스: 그럼 답해 보게.
ΑΛ. Ἐρώτα.
알키비아데스: 질문하게나.
ΣΩ. οὐκοῦν ὡς διανοουμένου σου ταῦτα ἐρωτῶ, ἅ φημί σε διανοεῖσθαι;
소크라테스: 그렇다면 자네가 실제로 그것들을 생각하고 있다는 전제하에 묻겠네. 내가 자네가 생각하고 있다고 말하는 바로 그것들을 말이네.
ΑΛ. ἔστω, εἰ βούλει, οὕτως, ἵνα καὶ εἰδῶ ὅτι καὶ ἐρεῖς.
알키비아데스: 자네가 원한다면 그렇다고 칩시다. 자네가 대체 무슨 말을 하려는지 알고도 싶으니 말이네.
ΣΩ. φέρε δή·
소크라테스: 그럼 가보세나.
διανοῇ γάρ, ὡς ἐγώ φημι, παριέναι συμβουλεύσων Ἀθηναίοις ἐντὸς οὐ πολλοῦ χρόνου·
자네는, 내가 말한 대로, 멀지 않은 조만간 아테네인들에게 조언하기 위해 나설 생각을 품고 있네.
εἰ οὖν μέλλοντός σου ἰέναι ἐπὶ τὸ βῆμα λαβόμενος ἐροίμην·
만약 자네가 연단으로 가려 할 때, 내가 자네를 붙잡고 이렇게 묻는다면 어떻겠는가?
ὦ Ἀλκιβιάδη, ἐπειδὴ περὶ τίνος Ἀθηναῖοι διανοοῦνται βουλεύεσθαι, ἀνίστασαι συμβουλεύσων;
"알키비아데스여, 아테네인들이 무엇에 대해 심의하려 하기에 자네가 조언하기 위해 일어서는 것인가?
ἆρʼ ἐπειδὴ περὶ ὧν σὺ ἐπίστασαι βέλτιον ἢ οὗτοι; τί ἂν ἀποκρίναιο;
그것은 자네가 이들보다 더 잘 알고 있는 일에 대해서이기 때문인가?" 자네라면 뭐라고 답하겠는가?
ΑΛ. εἴποιμʼ ἂν δήπου, περὶ ὧν οἶδα βέλτιον ἢ οὗτοι.
알키비아데스: 당연히 그들보다 내가 더 잘 알고 있는 일에 대해서라고 말하겠지.
ΣΩ. περὶ ὧν ἄρʼ εἰδὼς τυγχάνεις, ἀγαθὸς σύμβουλος εἶ.
소크라테스: 그렇다면 자네가 마침 알고 있는 일들에 관해서, 자네는 훌륭한 조언자인 셈이군.
ΑΛ. πῶς γὰρ οὔ;
알키비아데스: 어찌 그렇지 않겠나?
ΣΩ. οὐκοῦν ταῦτα μόνον οἶσθα, ἃ παρʼ ἄλλων ἔμαθες ἢ αὐτὸς ἐξηῦρες;
소크라테스: 그렇다면 자네가 알고 있는 것은, 남에게서 배웠거나 스스로 찾아낸 것들뿐이지 않은가?
ΑΛ. ποῖα γὰρ ἄλλα;
알키비아데스: 달리 다른 게 어디 있겠나?
ΣΩ. ἔστιν οὖν ὅπως ἄν ποτε ἔμαθές τι ἢ ἐξηῦρες μήτε μανθάνειν ἐθέλων μήτʼ αὐτὸς ζητεῖν;
소크라테스: 그렇다면 배우려고 하지도 않고 스스로 탐구하지도 않으면서, 무언가를 배우거나 찾아내는 일이 가능했겠는가?
ΑΛ. οὐκ ἔστιν.
알키비아데스: 불가능하지.
ΣΩ. τί δέ;
소크라테스: 그럼 이건 어떤가?
ἠθέλησας ἂν ζητῆσαι ἢ μαθεῖν ἃ ἐπίστασθαι ᾤου;
자신이 이미 알고 있다고 생각한 것을 탐구하거나 배우려 했겠는가?
ΑΛ. οὐ δῆτα.
알키비아데스: 결코 그렇지 않네.
ΣΩ. ἃ ἄρα νῦν τυγχάνεις ἐπιστάμενος, ἦν χρόνος ὅτε οὐχ ἡγοῦ εἰδέναι;
소크라테스: 그렇다면 자네가 지금 알고 있는 일들에 관해, 그것을 모른다고 생각하던 시절이 언젠가 있었겠군?
ΑΛ. ἀνάγκη.
알키비아데스: 필연코 그렇겠지.
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν ἅ γε μεμάθηκας σχεδόν τι καὶ ἐγὼ οἶδα·
소크라테스: 하지만 자네가 배운 것들이라면 대개 나도 알고 있네.
εἰ δέ τι ἐμὲ λέληθεν, εἰπέ.
혹시 내가 놓친 것이 있다면 말해 주게.
ἔμαθες γὰρ δὴ σύ γε κατὰ μνήμην τὴν ἐμὴν γράμματα καὶ κιθαρίζειν καὶ παλαίειν·
내 기억에 따르면 자네는 읽고 쓰기, 수금 타기, 그리고 레슬링을 배웠네.
οὐ γὰρ δὴ αὐλεῖν γε ἤθελες μαθεῖν.
피리 부는 것은 배우고 싶어 하지 않았으니 말이네.
ταῦτʼ ἐστὶν ἃ σὺ ἐπίστασαι, εἰ μή πού τι μανθάνων ἐμὲ λέληθας·
자네가 무언가를 배우면서 내 눈을 피한 것이 아니라면, 자네가 알고 있는 것은 이것들이 전부라네.
οἶμαι δέ γε, οὔτε νύκτωρ οὔτε μεθʼ ἡμέραν ἐξιὼν ἔνδοθεν.
내 생각에 자네는 밤이나 낮이나 집 밖으로 나가지 않았으니, 그럴 일은 없었겠지만 말이네.
ΑΛ. ἀλλʼ οὐ πεφοίτηκα εἰς ἄλλων ἢ τούτων.
알키비아데스: 맞네, 나는 이것들 외에 다른 선생님의 처소에 다닌 적이 없네.