§191ὁ δὲ τό τε πρόσωπον μετέστρεφε, καὶ συνέλκων πανταχόθεν τὸ δέρμα ἐπὶ τὴν γαστέρα νῦν καλουμένην, ὥσπερ τὰ σύσπαστα βαλλάντια, ἓν στόμα ποιῶν ἀπέδει κατὰ μέσην τὴν γαστέρα, ὃ δὴ τὸν ὀμφαλὸν καλοῦσι.
아폴론은 얼굴을 돌려놓고, 가죽끈으로 졸라매는 주머니처럼, 사방에서 피부를 오늘날 배라고 불리는 곳으로 끌어당겨 하나의 입구를 만들고 배 한가운데를 묶었는데, 이것이 바로 사람들이 배꼽이라 부르는 것이다.
καὶ τὰς μὲν ἄλλας ῥυτίδας τὰς πολλὰς ἐξελέαινε καὶ τὰ στήθη διήρθρου, ἔχων τι τοιοῦτον ὄργανον οἷον οἱ σκυτοτόμοι περὶ τὸν καλάποδα λεαίνοντες τὰς τῶν σκυτῶν ῥυτίδας·
그리고 그는 많은 다른 주름들을 평평하게 펴고 가슴 모양을 잡아주었는데, 이때 제화공들이 구두창 위에서 가죽 주름을 펼 때 사용하는 것과 같은 도구를 썼다.
ὀλίγας δὲ κατέλιπε, τὰς περὶ αὐτὴν τὴν γαστέρα καὶ τὸν ὀμφαλόν, μνημεῖον εἶναι τοῦ παλαιοῦ πάθους.
그러나 예전의 고난을 기념하는 징표가 되도록, 배 자체와 배꼽 주변에 몇 개의 주름은 남겨두었다.
ἐπειδὴ οὖν ἡ φύσις δίχα ἐτμήθη, ποθοῦν ἕκαστον τὸ ἥμισυ τὸ αὑτοῦ συνῄει, καὶ περιβάλλοντες τὰς χεῖρας καὶ συμπλεκόμενοι ἀλλήλοις, ἐπιθυμοῦντες συμφῦναι, ἀπέθνῃσκον ὑπὸ λιμοῦ καὶ τῆς ἄλλης ἀργίας διὰ τὸ μηδὲν ἐθέλειν χωρὶς ἀλλήλων ποιεῖν.
그리하여 본래의 형태가 둘로 쪼개졌을 때, 각 반쪽은 자신의 다른 반쪽을 갈망하며 모여들었고, 서로 목을 껴안고 뒤엉켜 하나로 합쳐지기를 원했으나, 서로 떨어져서는 아무것도 하려 하지 않았기에 굶주림과 기타 무활동으로 죽어갔다.
καὶ ὁπότε τι ἀποθάνοι τῶν ἡμίσεων, τὸ δὲ λειφθείη, τὸ λειφθὲν ἄλλο ἐζήτει καὶ συνεπλέκετο, εἴτε γυναικὸς τῆς ὅλης ἐντύχοι ἡμίσει—ὃ δὴ νῦν γυναῖκα καλοῦμεν—εἴτε ἀνδρός·
그리고 반쪽들 중 하나가 죽어 다른 쪽만 남게 되면, 남겨진 반쪽은 그것이 온전한 여자의 반쪽(이것을 오늘날 우리가 여자라 부른다)이든 남자의 반쪽이든, 마주치는 다른 반쪽을 찾아 뒤엉켰다.
καὶ οὕτως ἀπώλλυντο.
이리하여 그들은 멸망해 갔다.
ἐλεήσας δὲ ὁ Ζεὺς ἄλλην μηχανὴν πορίζεται, καὶ μετατίθησιν αὐτῶν τὰ αἰδοῖα εἰς τὸ πρόσθεν—τέως γὰρ καὶ ταῦτα ἐκτὸς εἶχον, καὶ ἐγέννων καὶ ἔτικτον οὐκ εἰς ἀλλήλους ἀλλʼ εἰς γῆν, ὥσπερ οἱ τέττιγες—μετέθηκέ τε οὖν οὕτω αὐτῶν εἰς τὸ πρόσθεν καὶ διὰ τούτων τὴν γένεσιν ἐν ἀλλήλοις ἐποίησεν, διὰ τοῦ ἄρρενος ἐν τῷ θήλει, τῶνδε ἕνεκα, ἵνα ἐν τῇ συμπλοκῇ ἅμα μὲν εἰ ἀνὴρ γυναικὶ ἐντύχοι, γεννῷεν καὶ γίγνοιτο τὸ γένος, ἅμα δʼ εἰ καὶ ἄρρην ἄρρενι, πλησμονὴ γοῦν γίγνοιτο τῆς συνουσίας καὶ διαπαύοιντο καὶ ἐπὶ τὰ ἔργα τρέποιντο καὶ τοῦ ἄλλου βίου ἐπιμελοῖντο.
이에 제우스는 가엾게 여겨 또 다른 방책을 마련했으니, 그들의 음부를 앞쪽으로 옮겨놓은 것이다. 왜냐하면 그 전까지 그들은 이것들을 바깥쪽에 달고 있었으며, 서로의 몸 안에서가 아니라 매미처럼 땅속에 대고 씨를 뿌려 자식을 낳았기 때문이다. 그리하여 그는 음부를 이처럼 앞쪽으로 옮겨 그들을 통해 서로의 안에서, 즉 여성을 통한 남성의 생식 작용이 일어나도록 만들었다. 그 목적은 다음과 같았다. 즉, 뒤엉켜 안을 때 남자가 여자를 만나면 생식이 일어나 종족이 보존되게 하고, 만약 남자와 남자가 만나더라도 적어도 성적인 결합을 통해 만족을 얻고 쉬게 함으로써, 일터로 돌아가고 삶의 다른 일들을 돌보게 하려는 것이었다.
ἔστι δὴ οὖν ἐκ τόσου ὁ ἔρως ἔμφυτος ἀλλήλων τοῖς ἀνθρώποις καὶ τῆς ἀρχαίας φύσεως συναγωγεὺς καὶ ἐπιχειρῶν ποιῆσαι ἓν ἐκ δυοῖν καὶ ἰάσασθαι τὴν φύσιν τὴν ἀνθρωπίνην.
이처럼 오래전부터 인간들에게는 서로에 대한 사랑이 깃들어 있어, 옛날의 본래 성질을 하나로 모으고 둘로부터 하나를 만들어 인간의 본성을 치료하려 한다.
ἕκαστος οὖν ἡμῶν ἐστιν ἀνθρώπου σύμβολον, ἅτε τετμημένος ὥσπερ αἱ ψῆτται, ἐξ ἑνὸς δύο·
그러므로 우리들 각자는 인간의 징표이며, 가자미처럼 한 몸에서 둘로 잘려 나간 존재이다.
ζητεῖ δὴ ἀεὶ τὸ αὑτοῦ ἕκαστος σύμβολον.
그리하여 각자는 언제나 자신의 징표를 찾아 헤맨다.
ὅσοι μὲν οὖν τῶν ἀνδρῶν τοῦ κοινοῦ τμῆμά εἰσιν, ὃ δὴ τότε ἀνδρόγυνον ἐκαλεῖτο, φιλογύναικές τέ εἰσι καὶ οἱ πολλοὶ τῶν μοιχῶν ἐκ τούτου τοῦ γένους γεγόνασιν, καὶ ὅσαι αὖ γυναῖκες φίλανδροί τε καὶ μοιχεύτριαι ἐκ τούτου τοῦ γένους γίγνονται.
그러므로 당시에 '안드로기노스(남녀추니)'라 불렸던 공통의 성에서 잘려 나간 남성들은 모두 여성을 좋아하며, 많은 간부(奸夫)들이 이 부류에서 나온다. 또한 남성을 좋아하고 간통을 저지르는 여성들도 이 부류에서 나온다.
ὅσαι δὲ τῶν γυναικῶν γυναικὸς τμῆμά εἰσιν, οὐ πάνυ αὗται τοῖς ἀνδράσι τὸν νοῦν προσέχουσιν, ἀλλὰ μᾶλλον πρὸς τὰς γυναῖκας τετραμμέναι εἰσί, καὶ αἱ ἑταιρίστριαι ἐκ τούτου τοῦ γένους γίγνονται.
반면에 여성에게서 잘려 나간 여성들은 남성에게는 도무지 마음을 쓰지 않고 오히려 여성에게로 마음이 기울어 있어, 여성애자(레즈비언)들이 이 부류에서 나온다.