§107ΦΑΙΔ. παντὸς μᾶλλον ἄρα, ἔφη, ὦ Κέβης, ψυχὴ ἀθάνατον καὶ ἀνώλεθρον, καὶ τῷ ὄντι ἔσονται ἡμῶν αἱ ψυχαὶ ἐν Ἅιδου. οὔκουν ἔγωγε, ὦ Σώκρατες, ἔφη, ἔχω παρὰ ταῦτα ἄλλο τι λέγειν οὐδέ πῃ ἀπιστεῖν τοῖς λόγοις.
"그렇다면 케베스여," 하고 그가 말했다. "무엇보다도 영혼은 불사하며 불멸하는 것이고, 실제로 우리의 영혼들은 하데스에 존재할 걸세." "소크라테스여, 저로서는" 하고 그가 말했다. "이것 외에 다른 말을 할 수도 없고, 이 논증들을 도저히 불신할 수도 없습니다.
ἀλλ’ εἰ δή τι Σιμμίας ὅδε ἤ τις ἄλλος ἔχει λέγειν, εὖ ἔχει μὴ κατασιγῆσαι·
하지만 여기 있는 심미아스나 다른 누군가가 할 말이 있다면, 침묵하지 않는 것이 좋을 것입니다.
ὡς οὐκ οἶδα εἰς ὅντινά τις ἄλλον καιρὸν ἀναβάλλοιτο ἢ τὸν νῦν παρόντα, περὶ τῶν τοιούτων βουλόμενος ἤ τι εἰπεῖν ἢ ἀκοῦσαι. ἀλλὰ μήν, ἦ δ’ ὃς ὁ Σιμμίας, οὐδ’ αὐτὸς ἔχω ἔτι ὅπῃ ἀπιστῶ ἔκ γε τῶν λεγομένων·
이런 일들에 대해 말하거나 듣고자 하는 사람이 지금 이 순간 말고 다른 어떤 기회로 그것을 미룰 수 있을지 저로서는 알 수 없기 때문입니다." "실로 그렇습니다," 하고 심미아스가 말했다. "저 자신도 지금까지 말한 것들로부터는 더 이상 불신할 구석이 없습니다.
ὑπὸ μέντοι τοῦ μεγέθους περὶ ὧν οἱ λόγοι εἰσίν, καὶ τὴν ἀνθρωπίνην ἀσθένειαν ἀτιμάζων, ἀναγκάζομαι ἀπιστίαν ἔτι ἔχειν παρ’ ἐμαυτῷ περὶ τῶν εἰρημένων. οὐ μόνον γ᾽, ἔφη, ὦ Σιμμία, ὁ Σωκράτης, ἀλλὰ ταῦτά τε εὖ λέγεις καὶ τάς γε ὑποθέσεις τὰς πρώτας, καὶ εἰ πισταὶ ὑμῖν εἰσιν, ὅμως ἐπισκεπτέαι σαφέστερον·
하지만 논의되고 있는 주제들의 거대함 때문에, 그리고 인간의 나약함을 고려할 때, 저는 일컬어진 것들에 대해 스스로 아직 불신을 품을 수밖에 없습니다." "심미아스여, 그뿐만이 아니네" 하고 소크라테스가 말했다. "자네가 그렇게 말한 것은 훌륭할 뿐더러, 최초의 전제들에 관해서는 그것들이 자네들에게 신뢰할 만하게 여겨지더라도 역시 더 명확하게 검토해야 하네.
καὶ ἐὰν αὐτὰς ἱκανῶς διέλητε, ὡς ἐγᾦμαι, ἀκολουθήσετε τῷ λόγῳ, καθ’ ὅσον δυνατὸν μάλιστ’ ἀνθρώπῳ ἐπακολουθῆσαι·
그리고 자네들이 그것들을 충분히 분석해낸다면, 내가 보기에, 인간이 따라갈 수 있는 한 가장 완벽하게 논증을 따르게 될 것이네.
κἂν τοῦτο αὐτὸ σαφὲς γένηται, οὐδὲν ζητήσετε περαιτέρω. ἀληθῆ, ἔφη, λέγεις.
그리고 이 점 자체가 명확해진다면, 자네들은 더 이상 아무것도 구하지 않게 될 걸세." "옳은 말씀입니다"라고 그가 말했다.
ἀλλὰ τόδε γ᾽, ἔφη, ὦ ἄνδρες, δίκαιον διανοηθῆναι, ὅτι, εἴπερ ἡ ψυχὴ ἀθάνατος, ἐπιμελείας δὴ δεῖται οὐχ ὑπὲρ τοῦ χρόνου τούτου μόνον ἐν ᾧ καλοῦμεν τὸ ζῆν, ἀλλ’ ὑπὲρ τοῦ παντός, καὶ ὁ κίνδυνος νῦν δὴ καὶ δόξειεν ἂν δεινὸς εἶναι, εἴ τις αὐτῆς ἀμελήσει.
"하지만 여러분," 하고 그가 말했다. "이 점을 생각하는 것이 마땅합니다. 만약 영혼이 참으로 불사한다면, 우리가 삶이라 부르는 이 시간 동안뿐만 아니라, 전체 시간 동안 영혼을 보살펴야 합니다. 만약 누군가 영혼을 소홀히 한다면, 지금 당장 그 위험은 실로 끔찍한 것으로 보일 것입니다.
εἰ μὲν γὰρ ἦν ὁ θάνατος τοῦ παντὸς ἀπαλλαγή, ἕρμαιον ἂν ἦν τοῖς κακοῖς ἀποθανοῦσι τοῦ τε σώματος ἅμ’ ἀπηλλάχθαι καὶ τῆς αὑτῶν κακίας μετὰ τῆς ψυχῆς·
만약 죽음이 모든 것으로부터의 벗어남이라면, 악한 자들에게는 죽어서 몸으로부터 벗어남과 동시에 영혼과 함께 자신들의 악함으로부터도 벗어나는 것이 횡재가 되었을 테니 말입니다.
νῦν δ’ ἐπειδὴ ἀθάνατος φαίνεται οὖσα, οὐδεμία ἂν εἴη αὐτῇ ἄλλη ἀποφυγὴ κακῶν οὐδὲ σωτηρία πλὴν τοῦ ὡς βελτίστην τε καὶ φρονιμωτάτην γενέσθαι.
하지만 이제 영혼이 불사하는 것으로 나타난 이상, 영혼에게는 가능한 한 가장 선하고 가장 지혜롭게 되는 것 외에는 악으로부터의 다른 어떤 회피처도 구원도 없을 것입니다.
οὐδὲν γὰρ ἄλλο ἔχουσα εἰς Ἅιδου ἡ ψυχὴ ἔρχεται πλὴν τῆς παιδείας τε καὶ τροφῆς, ἃ δὴ καὶ μέγιστα λέγεται ὠφελεῖν ἢ βλάπτειν τὸν τελευτήσαντα εὐθὺς ἐν ἀρχῇ τῆς ἐκεῖσε πορείας.
영혼은 배움과 길러짐 외에는 아무것도 가지지 않은 채 하데스로 가기 때문입니다. 그리고 이것들이야말로 저곳으로 가는 여정의 바로 그 시작에서 죽은 이에게 가장 큰 유익을 주거나 해를 끼친다고 일컬어집니다.
λέγεται δὲ οὕτως, ὡς ἄρα τελευτήσαντα ἕκαστον ὁ ἑκάστου δαίμων, ὅσπερ ζῶντα εἰλήχει, οὗτος ἄγειν ἐπιχειρεῖ εἰς δή τινα τόπον, οἷ δεῖ τοὺς συλλεγέντας διαδικασαμένους εἰς Ἅιδου πορεύεσθαι μετὰ ἡγεμόνος ἐκείνου ᾧ δὴ προστέτακται τοὺς ἐνθένδε ἐκεῖσε πορεῦσαι·
그리고 이와 같이 전해집니다. 즉 각자가 죽었을 때, 살아 있는 동안 그를 배정받았던 각자의 수호신이 그를 어떤 곳으로 데려가려 시도하며, 그곳에 모인 자들은 재판을 받은 후에 이곳에서 저곳으로 사람들을 안내하도록 임무를 부여받은 바로 그 인도자와 함께 하데스로 가야 한다는 것입니다.
τυχόντας δὲ ἐκεῖ ὧν δὴ τυχεῖν καὶ μείναντας ὃν χρὴ χρόνον ἄλλος δεῦρο πάλιν ἡγεμὼν κομίζει ἐν πολλαῖς χρόνου καὶ μακραῖς περιόδοις. §108ΦΑΙΔ. ἔστι δὲ ἄρα ἡ πορεία οὐχ ὡς ὁ Αἰσχύλου Τήλεφος λέγει·
그리고 그곳에서 겪어야 할 일들을 겪고 머물러야 할 시간만큼 머무른 후에, 다른 인도자가 길고도 많은 시간의 주기를 거쳐 그들을 다시 이곳으로 데려옵니다." "그러나 그 여정은 아무래도 아이스킬로스의 '텔레포스'가 말하는 바와 같지 않습니다.
ἐκεῖνος μὲν γὰρ ἁπλῆν οἶμόν φησιν εἰς Ἅιδου φέρειν, ἡ δ᾽ οὔτε ἁπλῆ οὔτε μία φαίνεταί μοι εἶναι.
그는 하데스로 가는 길이 단순한 단 한 갈래 길이라고 말하지만, 제게는 그것이 단순하지도 않고 하나도 아닌 것으로 보이기 때문입니다.
οὐδὲ γὰρ ἂν ἡγεμόνων ἔδει·
길이 하나뿐이라면 인도자도 필요하지 않을 테니 말입니다.
οὐ γάρ πού τις ἂν διαμάρτοι οὐδαμόσε μιᾶς ὁδοῦ οὔσης.
길이 하나뿐인데 어디로 가든 길을 잃을 리는 없지 않겠습니까.
νῦν δὲ ἔοικε σχίσεις τε καὶ τριόδους πολλὰς ἔχειν·
하지만 이제 그 길은 많은 갈림길과 삼거리들을 가지고 있는 듯합니다.
ἀπὸ τῶν θυσιῶν τε καὶ νομίμων τῶν ἐνθάδε τεκμαιρόμενος λέγω.
저는 이곳에서의 제사와 관습적인 의례들로부터 추측하여 이렇게 말하는 것입니다.
ἡ μὲν οὖν κοσμία τε καὶ φρόνιμος ψυχὴ ἕπεταί τε καὶ οὐκ ἀγνοεῖ τὰ παρόντα·
그리하여 질서 있고 현명한 영혼은 인도자를 따르며 현재의 상황을 잘 이해합니다.
ἡ δ’ ἐπιθυμητικῶς τοῦ σώματος ἔχουσα, ὅπερ ἐν τῷ ἔμπροσθεν εἶπον, περὶ ἐκεῖνο πολὺν χρόνον ἐπτοημένη καὶ περὶ τὸν ὁρατὸν τόπον, πολλὰ ἀντιτείνασα καὶ πολλὰ παθοῦσα, βίᾳ καὶ μόγις ὑπὸ τοῦ προστεταγμένου δαίμονος οἴχεται ἀγομένη.
그러나 몸에 대해 애착을 품고 있는 영혼은, 제가 앞서 말했듯이, 그 몸 주위와 눈에 보이는 장소 주위를 오랜 시간 동안 서성이며 집착하다가, 격렬히 저항하고 많은 고통을 겪은 끝에, 배정된 수호신에 의해 강제로 간신히 끌려가게 됩니다.
ἀφικομένην δὲ ὅθιπερ αἱ ἄλλαι, τὴν μὲν ἀκάθαρτον καί τι πεποιηκυῖαν τοιοῦτον, ἢ φόνων ἀδίκων ἡμμένην ἢ ἄλλ’ ἄττα τοιαῦτα εἰργασμένην, ἃ τούτων ἀδελφά τε καὶ ἀδελφῶν ψυχῶν ἔργα τυγχάνει ὄντα, ταύτην μὲν ἅπας φεύγει τε καὶ ὑπεκτρέπεται καὶ οὔτε συνέμπορος οὔτε ἡγεμὼν ἐθέλει γίγνεσθαι, αὐτὴ δὲ πλανᾶται ἐν πάσῃ ἐχομένη ἀπορίᾳ ἕως ἂν δή τινες χρόνοι γένωνται, ὧν ἐλθόντων ὑπ’ ἀνάγκης φέρεται εἰς τὴν αὐτῇ πρέπουσαν οἴκησιν·
그리고 다른 영혼들이 있는 곳에 도달했을 때, 부정하고 그와 같은 짓을 저지른 영혼, 즉 부당한 살인을 저질렀거나 그와 동류인 다른 악행들(그러한 영혼들의 소행인 일들)을 행한 영혼에 대해서는, 모든 이가 피하고 멀리하며, 아무도 그 동행자나 인도자가 되려 하지 않습니다. 그 영혼은 온갖 곤경에 처한 채 홀로 방황하다가, 마침내 어떤 시간이 차게 되는데, 그 시간이 오면 필연에 의해 자신에게 합당한 거처로 옮겨집니다.
ἡ δὲ καθαρῶς τε καὶ μετρίως τὸν βίον διεξελθοῦσα, καὶ συνεμπόρων καὶ ἡγεμόνων θεῶν τυχοῦσα, ᾤκησεν τὸν αὐτῇ ἑκάστη τόπον προσήκοντα.
반면에 정결하고 절도 있게 일생을 보내고, 신들을 동행자와 인도자로 맞이한 영혼은, 각자 자신에게 합당한 장소에 거처를 잡습니다.
εἰσὶν δὲ πολλοὶ καὶ θαυμαστοὶ τῆς γῆς τόποι, καὶ αὐτὴ οὔτε οἵα οὔτε ὅση δοξάζεται ὑπὸ τῶν περὶ γῆς εἰωθότων λέγειν, ὡς ἐγὼ ὑπό τινος πέπεισμαι. καὶ ὁ Σιμμίας, πῶς ταῦτα, ἔφη, λέγεις, ὦ Σώκρατες;
지구에는 많고도 경이로운 장소들이 있으며, 지구 자체는 대지에 대해 말하곤 하는 사람들에 의해 생각되는 그러한 모습도 크기도 아니라고, 저는 어떤 분으로부터 설득되었습니다." 그러자 심미아스가 말했다. "소크라테스여, 그것은 무슨 말씀이십니까?
περὶ γάρ τοι γῆς καὶ αὐτὸς πολλὰ δὴ ἀκήκοα, οὐ μέντοι ταῦτα ἃ σὲ πείθει·
저 역시 대지에 대해 참으로 많은 것을 들었습니다만, 당신을 설득한 그러한 것들은 아닙니다.
ἡδέως οὖν ἂν ἀκούσαιμι. ἀλλὰ μέντοι, ὦ Σιμμία, οὐχ ἡ Γλαύκου τέχνη γέ μοι δοκεῖ εἶναι διηγήσασθαι ἅ γ’ ἐστίν·
그러니 기꺼이 듣고 싶습니다." "하지만 심미아스여, 그것들이 어떤 것인지 설명하는 것이 글라우코스의 기술을 요하는 일처럼 보이지는 않네.
ὡς μέντοι ἀληθῆ, χαλεπώτερόν μοι φαίνεται ἢ κατὰ τὴν Γλαύκου τέχνην, καὶ ἅμα μὲν ἐγὼ ἴσως οὐδ’ ἂν οἷός τε εἴην, ἅμα δέ, εἰ καὶ ἠπιστάμην, ὁ βίος μοι δοκεῖ ὁ ἐμός, ὦ Σιμμία, τῷ μήκει τοῦ λόγου οὐκ ἐξαρκεῖν.
하지만 그것이 참되다는 것을 증명하는 것은 글라우코스의 기술 수준보다 더 어려워 보이네. 게다가 한편으로 나로서는 아마 그럴 능력이 없을 것이고, 다른 한편으로 가령 내가 그것을 알고 있다 하더라도, 심미아스여, 나의 남은 수명은 그 기나긴 이야기를 하기에 충분하지 않아 보이네.
τὴν μέντοι ἰδέαν τῆς γῆς οἵαν πέπεισμαι εἶναι, καὶ τοὺς τόπους αὐτῆς οὐδέν με κωλύει λέγειν.
하지만 내가 그렇다고 확신하고 있는 지구의 형상과 그 장소들에 대해 말하는 것을 가로막는 것은 아무것도 없네."