§34καὶ ἄλλους πολλοὺς ἐγὼ ἔχω ὑμῖν εἰπεῖν, ὧν τινα ἐχρῆν μάλιστα μὲν ἐν τῷ ἑαυτοῦ λόγῳ παρασχέσθαι Μέλητον μάρτυρα·
그리고 저는 여러분에게 또 다른 많은 이들을 언급할 수 있는데, 멜레토스는 마땅히 그들 중 누군가를 자신의 기소 연설에서 증인으로 내세웠어야 했습니다.
εἰ δὲ τότε ἐπελάθετο, νῦν παρασχέσθω—ἐγὼ παραχωρῶ—καὶ λεγέτω εἴ τι ἔχει τοιοῦτον.
하지만 만약 그때 잊어버렸다면, 지금이라도 내세우도록 하십시오. 제가 자리를 양보하겠습니다. 그리고 만약 그가 그런 증거를 가지고 있다면 말해 보십시오.
ἀλλὰ τούτου πᾶν τοὐναντίον εὑρήσετε, ὦ ἄνδρες, πάντας ἐμοὶ βοηθεῖν ἑτοίμους τῷ διαφθείροντι, τῷ κακὰ ἐργαζομένῳ τοὺς οἰκείους αὐτῶν, ὥς φασι Μέλητος καὶ Ἄνυτος.
하지만 여러분은 이것과 완전히 반대되는 상황을 발견할 것입니다, 배심원 여러분. 즉, 멜레토스와 아뉘토스가 말하듯, 청년들을 타락시키고 그들의 친족들에게 해를 끼치는 자인 바로 저를, 모든 이들이 도울 준비가 되어 있다는 것을 말입니다.
αὐτοὶ μὲν γὰρ οἱ διεφθαρμένοι τάχʼ ἂν λόγον ἔχοιεν βοηθοῦντες·
타락을 당한 당사자들이야 아마 저를 돕는 데 나름의 이유가 있을지 모릅니다.
οἱ δὲ ἀδιάφθαρτοι, πρεσβύτεροι ἤδη ἄνδρες, οἱ τούτων προσήκοντες, τίνα ἄλλον ἔχουσι λόγον βοηθοῦντες ἐμοὶ ἀλλʼ ἢ τὸν ὀρθόν τε καὶ δίκαιον, ὅτι συνίσασι Μελήτῳ μὲν ψευδομένῳ, ἐμοὶ δὲ ἀληθεύοντι;
하지만 타락하지 않은 이들, 이제는 나이를 먹은 그들의 친족들은, 멜레토스는 거짓말을 하고 있고 저는 진실을 말하고 있음을 스스로 잘 알고 있다는 올바르고 정의로운 이유 외에, 저를 돕는 데 무슨 다른 이유가 있겠습니까?
εἶεν δή, ὦ ἄνδρες·
좋습니다, 배심원 여러분.
ἃ μὲν ἐγὼ ἔχοιμʼ ἂν ἀπολογεῖσθαι, σχεδόν ἐστι ταῦτα καὶ ἄλλα ἴσως τοιαῦτα.
제가 변명할 수 있는 것은 대략 이 정도이고, 아마 다른 것들도 이와 비슷할 것입니다.
τάχα δʼ ἄν τις ὑμῶν ἀγανακτήσειεν ἀναμνησθεὶς ἑαυτοῦ, εἰ ὁ μὲν καὶ ἐλάττω τουτουῒ τοῦ ἀγῶνος ἀγῶνα ἀγωνιζόμενος ἐδεήθη τε καὶ ἱκέτευσε τοὺς δικαστὰς μετὰ πολλῶν δακρύων, παιδία τε αὑτοῦ ἀναβιβασάμενος ἵνα ὅτι μάλιστα ἐλεηθείη, καὶ ἄλλους τῶν οἰκείων καὶ φίλων πολλούς, ἐγὼ δὲ οὐδὲν ἄρα τούτων ποιήσω, καὶ ταῦτα κινδυνεύων, ὡς ἂν δόξαιμι, τὸν ἔσχατον κίνδυνον.
그런데 아마 여러분 중 누군가는 자신의 경험을 떠올리며 분개할지도 모릅니다. 만약 어떤 사람이 이 재판보다 덜 중요한 재판을 치르면서도, 배심원들에게 많은 눈물을 흘리며 간청하고 애원했으며, 가능한 한 동정을 사기 위해 자기 어린 자녀들과 다른 많은 친지 및 친구들을 연단에 올렸던 반면에, 저는 이러한 일을 전혀 하지 않을 것이며, 그것도 사람들이 보기에 극단의 위험을 무릅보고 있으면서도 그러할 것이기 때문입니다.
τάχʼ ἂν οὖν τις ταῦτα ἐννοήσας αὐθαδέστερον ἂν πρός με σχοίη καὶ ὀργισθεὶς αὐτοῖς τούτοις θεῖτο ἂν μετʼ ὀργῆς τὴν ψῆφον.
그래서 누군가는 이런 점을 생각하고 저에 대해 더 완고한 태도를 취할지도 모르며, 바로 이러한 사실에 노하여 분노 속에서 투표를 할지도 모릅니다.
εἰ δή τις ὑμῶν οὕτως ἔχει—οὐκ ἀξιῶ μὲν γὰρ ἔγωγε, εἰ δʼ οὖν—ἐπιεικῆ ἄν μοι δοκῶ πρὸς τοῦτον λέγειν λέγων ὅτι
ἐμοί, ὦ ἄριστε, εἰσὶν μέν πού τινες καὶ οἰκεῖοι·
만약 여러분 중에 정말 그런 분이 계시다면 — 저는 그러지 않기를 바라지만, 정 그렇다면 — 저는 그분에게 다음과 같이 말함으로써 합리적인 이야기를 전하고 싶습니다. "친애하는 이여, 저에게도 분명 친족들이 있습니다.
καὶ γὰρ τοῦτο αὐτὸ τὸ τοῦ Ὁμήρου, οὐδʼ ἐγὼ
ἀπὸ δρυὸς οὐδʼ ἀπὸ πέτρης
πέφυκα ἀλλʼ ἐξ ἀνθρώπων, ὥστε καὶ οἰκεῖοί μοί εἰσι καὶ ὑεῖς γε, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τρεῖς, εἷς μὲν μειράκιον ἤδη, δύο δὲ παιδία·
호메로스의 바로 그 구절처럼, 저 역시 '참나무나 바위에서' 태어난 것이 아니라 인간에게서 태어났기 때문입니다. 그리하여 저에게도 친족들이 있고, 아테네 배심원 여러분, 아들도 셋이나 있습니다. 한 명은 이미 청년이고, 둘은 아직 어린아이입니다.
ἀλλʼ ὅμως οὐδένα αὐτῶν δεῦρο ἀναβιβασάμενος δεήσομαι ὑμῶν ἀποψηφίσασθαι. τί δὴ οὖν οὐδὲν τούτων ποιήσω;
그러나 그럼에도 불구하고 저는 그들 중 누구도 이곳에 올려보내며 여러분에게 무죄 판결을 내려달라고 간청하지 않을 것입니다." 그렇다면 왜 저는 이러한 일을 전혀 하지 않으려는 것일까요?
οὐκ αὐθαδιζόμενος, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, οὐδʼ ὑμᾶς ἀτιμάζων, ἀλλʼ εἰ μὲν θαρραλέως ἐγὼ ἔχω πρὸς θάνατον ἢ μή, ἄλλος λόγος, πρὸς δʼ οὖν δόξαν καὶ ἐμοὶ καὶ ὑμῖν καὶ ὅλῃ τῇ πόλει οὔ μοι δοκεῖ καλὸν εἶναι ἐμὲ τούτων οὐδὲν ποιεῖν καὶ τηλικόνδε ὄντα καὶ τοῦτο τοὔνομα ἔχοντα, εἴτʼ οὖν ἀληθὲς εἴτʼ οὖν ψεῦδος, ἀλλʼ οὖν δεδογμένον γέ ἐστί τῳ Σωκράτη διαφέρειν τῶν πολλῶν ἀνθρώπων.
아테네 배심원 여러분, 그것은 제가 오만해서도 아니고, 여러분을 무시해서도 아닙니다. 제가 죽음에 대해 담대한지 여부는 별개의 문제입니다. 하지만 평판의 관점에서 볼 때, 저 자신에게나 여러분에게나 나라 전체에나, 이만한 나이에 이르고 게다가 이러한 이름(평판)을 가진 제가 — 그것이 참이든 거짓이든 간에 — 그런 짓을 하는 것은 아름답지 못하다고 생각합니다. 어쨌든 소크라테스는 많은 사람들과 구별된다고 공인되어 있기 때문입니다.
§35εἰ οὖν ὑμῶν οἱ δοκοῦντες διαφέρειν εἴτε σοφίᾳ εἴτε ἀνδρείᾳ εἴτε ἄλλῃ ᾑτινιοῦν ἀρετῇ τοιοῦτοι ἔσονται, αἰσχρὸν ἂν εἴη·
그러므로 만약 여러분 중 지혜나 용기나 그 밖의 어떤 덕에서든 뛰어난 것으로 여겨지는 분들이 그러한 방식으로 행동한다면, 그것은 부끄러운 일일 것입니다.
οἵουσπερ ἐγὼ πολλάκις ἑώρακά τινας ὅταν κρίνωνται, δοκοῦντας μέν τι εἶναι, θαυμάσια δὲ ἐργαζομένους, ὡς δεινόν τι οἰομένους πείσεσθαι εἰ ἀποθανοῦνται, ὥσπερ ἀθανάτων ἐσομένων ἂν ὑμεῖς αὐτοὺς μὴ ἀποκτείνητε·
저는 종종 어떤 이들이 재판을 받을 때 그러는 것을 보아왔는데, 그들은 대단한 인물로 여겨지면서도 기이한 짓을 저지르며, 마치 죽게 되면 무슨 끔찍한 일이라도 겪을 것처럼 생각하고, 여러분이 그들을 죽이지 않으면 자신들이 불사신이라도 될 것처럼 행동합니다.
οἳ ἐμοὶ δοκοῦσιν αἰσχύνην τῇ πόλει περιάπτειν, ὥστʼ ἄν τινα καὶ τῶν ξένων ὑπολαβεῖν ὅτι οἱ διαφέροντες Ἀθηναίων εἰς ἀρετήν, οὓς αὐτοὶ ἑαυτῶν ἔν τε ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς ἄλλαις τιμαῖς προκρίνουσιν, οὗτοι γυναικῶν οὐδὲν διαφέρουσιν.
그들은 저에게 있어 나라에 수치를 안겨주는 것처럼 보이며, 그리하여 외국인이라도 다음과 같이 생각할 정도입니다. 즉, 덕에서 뛰어난 아테네인들, 그리하여 그들 스스로 관직이나 그 밖의 명예를 줄 때 자신들 중에서 가장 먼저 선택하는 그 뛰어난 인물들이 여인들과 조금도 다를 바가 없다고 말입니다.
ταῦτα γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, οὔτε ὑμᾶς χρὴ ποιεῖν τοὺς δοκοῦντας καὶ ὁπῃοῦν τι εἶναι, οὔτʼ, ἂν ἡμεῖς ποιῶμεν, ὑμᾶς ἐπιτρέπειν, ἀλλὰ τοῦτο αὐτὸ ἐνδείκνυσθαι, ὅτι πολὺ μᾶλλον καταψηφιεῖσθε τοῦ τὰ ἐλεινὰ ταῦτα δράματα εἰσάγοντος καὶ καταγέλαστον τὴν πόλιν ποιοῦντος ἢ τοῦ ἡσυχίαν ἄγοντος.
아테네 배심원 여러분, 아주 조금이라도 훌륭한 사람으로 여겨지는 여러분은 이런 일을 해서도 안 되며, 설령 저희가 그런 짓을 하더라도 여러분은 그것을 묵인해서는 안 됩니다. 오히려 이러한 가련한 연극을 들여와 나라를 웃음거리로 만드는 자에게는, 평온하게 침묵을 지키고 있는 자에게보다 훨씬 더 가차 없이 유죄 표를 던질 것임을 바로 행동으로 보여주어야 합니다.
χωρὶς δὲ τῆς δόξης, ὦ ἄνδρες, οὐδὲ δίκαιόν μοι δοκεῖ εἶναι δεῖσθαι τοῦ δικαστοῦ οὐδὲ δεόμενον ἀποφεύγειν, ἀλλὰ διδάσκειν καὶ πείθειν.
평판은 차치하고라도, 배심원 여러분, 재판관에게 간청하는 것이나 간청함으로써 무죄 방면을 받는 것은 정의롭지 못하다고 생각합니다. 오히려 가르치고 설득해야 합니다.
οὐ γὰρ ἐπὶ τούτῳ κάθηται ὁ δικαστής, ἐπὶ τῷ καταχαρίζεσθαι τὰ δίκαια, ἀλλʼ ἐπὶ τῷ κρίνειν ταῦτα·
재판관이 그 자리에 앉아 있는 것은 정의를 선심 쓰듯 베풀기 위함이 아니라, 정의에 따라 판결하기 위함이기 때문입니다.
καὶ ὀμώμοκεν οὐ χαριεῖσθαι οἷς ἂν δοκῇ αὐτῷ, ἀλλὰ δικάσειν κατὰ τοὺς νόμους.
또한 그는 자신이 원하는 자에게 호의를 베풀겠다고 맹세한 것이 아니라, 법에 따라 재판하겠다고 맹세했습니다.
οὔκουν χρὴ οὔτε ἡμᾶς ἐθίζειν ὑμᾶς ἐπιορκεῖν οὔθʼ ὑμᾶς ἐθίζεσθαι·
그러므로 저희가 여러분에게 위증하는 습관을 들여서도 안 되고, 여러분이 거기에 길들여져서도 안 됩니다.
οὐδέτεροι γὰρ ἂν ἡμῶν εὐσεβοῖεν.
그렇게 되면 우리 중 어느 쪽도 경건할 수 없기 때문입니다.
μὴ οὖν ἀξιοῦτέ με, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοιαῦτα δεῖν πρὸς ὑμᾶς πράττειν ἃ μήτε ἡγοῦμαι καλὰ εἶναι μήτε δίκαια μήτε ὅσια, ἄλλως τε μέντοι νὴ Δία πάντως καὶ ἀσεβείας φεύγοντα ὑπὸ Μελήτου τουτουΐ.
그러므로 아테네 배심원 여러분, 제가 생각하기에 아름답지도 않고, 정의롭지도 않고, 경건하지도 않은 일을 여러분에게 행하라고 저에게 요구하지 마십시오. 다른 누구도 아닌, 제우스의 이름으로 맹세코, 여기 있는 멜레토스로부터 불경죄로 기소되어 있는 처지에서는 더더욱 그렇습니다.
σαφῶς γὰρ ἄν, εἰ πείθοιμι ὑμᾶς καὶ τῷ δεῖσθαι βιαζοίμην ὀμωμοκότας, θεοὺς ἂν διδάσκοιμι μὴ ἡγεῖσθαι ὑμᾶς εἶναι, καὶ ἀτεχνῶς ἀπολογούμενος κατηγοροίην ἂν ἐμαυτοῦ ὡς θεοὺς οὐ νομίζω.
왜냐하면 만약 제가 여러분을 설득하고 간청으로써 맹세한 여러분을 강제한다면, 그것은 분명 제가 여러분에게 신들이 존재하지 않는다고 가르치는 셈이 될 것이며, 결국 변명을 하면서 제 스스로가 신을 믿지 않는다고 고발하는 꼴이 될 것이기 때문입니다.
ἀλλὰ πολλοῦ δεῖ οὕτως ἔχειν·
하지만 결코 그렇지 않습니다.
νομίζω τε γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὡς οὐδεὶς τῶν ἐμῶν κατηγόρων, καὶ ὑμῖν ἐπιτρέπω καὶ τῷ θεῷ κρῖναι περὶ ἐμοῦ ὅπῃ μέλλει ἐμοί τε ἄριστα εἶναι καὶ ὑμῖν.
아테네 배심원 여러분, 저는 제 고발자들 중 누구보다도 신을 믿고 있으며, 저에게나 여러분에게나 가장 좋은 방향으로 저에 대해 판결해 주실 것을 여러분과 신께 온전히 맡깁니다.