§15ΣΩ. ἀλλʼ οὐδὲν ἥδιον ἔμοιγε, εἰ μὴ τυγχάνει ἀληθὲς ὄν.
소크라테스: 하지만 그것이 진실이 아니라면 나에게는 전혀 즐겁지 않네.
φράσον δέ μοι, τίς ἡ ὠφελία τοῖς θεοῖς τυγχάνει οὖσα ἀπὸ τῶν δώρων ὧν παρʼ ἡμῶν λαμβάνουσιν;
나에게 말해 주게, 신들이 우리로부터 받는 선물로부터 그들에게 생기는 이익은 도대체 무엇인가?
ἃ μὲν γὰρ διδόασι παντὶ δῆλον·
그들이 주는 것이야 누구에게나 분명하네.
οὐδὲν γὰρ ἡμῖν ἐστιν ἀγαθὸν ὅτι ἂν μὴ ἐκεῖνοι δῶσιν.
그들이 주시는 것 외에는 우리에게 좋은 것이 아무것도 없으니 말이네.
ἃ δὲ παρʼ ἡμῶν λαμβάνουσιν, τί ὠφελοῦνται;
하지만 그들이 우리로부터 받는 것으로부터, 그들은 어떤 이익을 얻는가?
ἢ τοσοῦτον αὐτῶν πλεονεκτοῦμεν κατὰ τὴν ἐμπορίαν, ὥστε πάντα τὰ ἀγαθὰ παρʼ αὐτῶν λαμβάνομεν, ἐκεῖνοι δὲ παρʼ ἡμῶν οὐδέν;
아니면 우리가 거래에 있어 그들보다 훨씬 더 유리하여, 우리는 모든 좋은 것들을 그들로부터 받는 반면 그들은 우리로부터 아무것도 받지 못하는 것인가?
ΕΥΘ. ἀλλʼ οἴει, ὦ Σώκρατες, τοὺς θεοὺς ὠφελεῖσθαι ἀπὸ τούτων ἃ παρʼ ἡμῶν λαμβάνουσιν;
에우튀프론: 하지만 소크라테스여, 자네는 신들이 우리로부터 받는 것들로 인해 이익을 얻는다고 생각하는가?
γ
ΣΩ. ἀλλὰ τί δήποτʼ ἂν εἴη ταῦτα, ὦ Εὐθύφρων, τὰ παρʼ ἡμῶν δῶρα τοῖς θεοῖς;
소크라테스: 하지만 에우튀프론이여, 우리로부터 신들에게 바쳐지는 이 선물들은 도대체 무엇이란 말인가?
ΕΥΘ. τί δʼ οἴει ἄλλο ἢ τιμή τε καὶ γέρα καί, ὅπερ ἐγὼ ἄρτι ἔλεγον, χάρις;
에우튀프론: 자네는 그것이 공경과 명예의 선물, 그리고 내가 방금 말했듯이 감사 말고 다른 무엇이라고 생각하는가?
ΣΩ. κεχαρισμένον ἄρα ἐστίν, ὦ Εὐθύφρων, τὸ ὅσιον, ἀλλʼ οὐχὶ ὠφέλιμον οὐδὲ φίλον τοῖς θεοῖς;
소크라테스: 에우튀프론이여, 그렇다면 경건한 것은 신들에게 기쁨을 주는 것이기는 하지만, 신들에게 이롭지도 않고 사랑받지도 못하는 것인가?
γ
ΕΥΘ. οἶμαι ἔγωγε πάντων γε μάλιστα φίλον.
에우튀프론: 제 생각에는 온갖 것들 중에서 가장 사랑받는 것 같습니다.
ΣΩ. τοῦτο ἄρʼ ἐστὶν αὖ, ὡς ἔοικε, τὸ ὅσιον, τὸ τοῖς θεοῖς φίλον.
소크라테스: 그렇다면 보아하니 경건한 것은 다시금 신들에게 사랑받는 것인 셈이군.
ΕΥΘ. μάλιστά γε.
에우튀프론: 참으로 그렇습니다.
ΣΩ. θαυμάσῃ οὖν ταῦτα λέγων ἐάν σοι οἱ λόγοι φαίνωνται μὴ μένοντες ἀλλὰ βαδίζοντες, καὶ ἐμὲ αἰτιάσῃ τὸν Δαίδαλον βαδίζοντας αὐτοὺς ποιεῖν, αὐτὸς ὢν πολύ γε τεχνικώτερος τοῦ Δαιδάλου καὶ κύκλῳ περιιόντα ποιῶν;
소크라테스: 그렇다면 자네는 이런 말들을 하면서 우리 논의들이 머물러 있지 않고 걸어가는 것처럼 보일 때 신기해하고, 나를 다이달로스라 부르며 그것들을 걸어가게 만든다고 탓할 것인가? 자네 스스로가 다이달로스보다 훨씬 더 기술이 뛰어나 논의를 뱅글뱅글 돌게 만들면서 말이네.
ἢ οὐκ αἰσθάνῃ ὅτι ὁ λόγος ἡμῖν περιελθὼν πάλιν εἰς ταὐτὸν ἥκει;
아니면 우리 논의가 한 바퀴 돌아서 다시 제자리로 돌아왔다는 것을 깨닫지 못하는가?
μέμνησαι γάρ που ὅτι ἐν τῷ πρόσθεν τό τε ὅσιον καὶ τὸ θεοφιλὲς οὐ ταὐτὸν ἡμῖν ἐφάνη ἀλλʼ ἕτερα ἀλλήλων·
왜냐하면 이전에 경건한 것과 신의 사랑을 받는 것이 우리에게 같은 것이 아니라 서로 다른 것으로 나타났다는 것을 자네는 기억하고 있을 터이니 말이네.
ἢ οὐ μέμνησαι;
아니면 기억하지 못하는가?
ΕΥΘ. ἔγωγε.
에우튀프론: 기억합니다.
ΣΩ. νῦν οὖν οὐκ ἐννοεῖς ὅτι τὸ τοῖς θεοῖς φίλον φῂς ὅσιον εἶναι;
소크라테스: 그렇다면 지금 자네는 신들에게 사랑받는 것이 경건한 것이라고 말하고 있음을 깨닫지 못하는가?
τοῦτο δʼ ἄλλο τι ἢ θεοφιλὲς γίγνεται;
그런데 이것은 신의 사랑을 받는 것과 다름없지 않은가?
ἢ οὔ;
그렇지 않은가?
ΕΥΘ. πάνυ γε.
에우튀프론: 정말 그렇습니다.
ΣΩ. οὐκοῦν ἢ ἄρτι οὐ καλῶς ὡμολογοῦμεν, ἢ εἰ τότε καλῶς, νῦν οὐκ ὀρθῶς τιθέμεθα.
소크라테스: 그렇다면 방금 우리가 동의한 것이 좋지 않았거나, 아니면 그때 동의한 것이 좋았다면 지금 우리가 상정하고 있는 것이 옳지 않은 것이겠군.
ΕΥΘ. ἔοικεν.
에우튀프론: 그런 것 같습니다.
ΣΩ. ἐξ ἀρχῆς ἄρα ἡμῖν πάλιν σκεπτέον τί ἐστι τὸ ὅσιον, ὡς ἐγὼ πρὶν ἂν μάθω ἑκὼν εἶναι οὐκ ἀποδειλιάσω.
소크라테스: 그렇다면 우리는 처음부터 다시금 경건한 것이 무엇인지 검토해야 하네. 나는 그것을 배울 때까지는 내 스스로 물러서지 않을 터이니 말이네.
ἀλλὰ μή με ἀτιμάσῃς ἀλλὰ παντὶ τρόπῳ προσσχὼν τὸν νοῦν ὅτι μάλιστα νῦν εἰπὲ τὴν ἀλήθειαν·
그러니 나를 저버리지 말고 온갖 방법으로 정신을 바짝 집중하여 이제야말로 진실을 말해 주게.
οἶσθα γὰρ εἴπερ τις ἄλλος ἀνθρώπων, καὶ οὐκ ἀφετέος εἶ ὥσπερ ὁ Πρωτεὺς πρὶν ἂν εἴπῃς.
자네는 다른 어떤 인간보다도 그것을 잘 알고 있으며, 프로테우스처럼 말해 줄 때까지 놓아주어서는 안 될 사람이니 말이네.
εἰ γὰρ μὴ ᾔδησθα σαφῶς τό τε ὅσιον καὶ τὸ ἀνόσιον, οὐκ ἔστιν ὅπως ἄν ποτε ἐπεχείρησας ὑπὲρ ἀνδρὸς θητὸς ἄνδρα πρεσβύτην πατέρα διωκάθειν φόνου, ἀλλὰ καὶ τοὺς θεοὺς ἂν ἔδεισας παρακινδυνεύειν μὴ οὐκ ὀρθῶς αὐτὸ ποιήσοις, καὶ τοὺς ἀνθρώπους ᾐσχύνθης·
만일 자네가 경건한 것과 불경한 것을 명확하게 알지 못했다면, 하루살이 일꾼을 위해 노인인 아버지를 살인죄로 고발하는 일을 결코 시도하지 않았을 것이네. 오히려 신들을 두려워하여 그것을 올바르게 행하지 못할 위험을 무릅쓰지 않았을 것이며, 인간들에 대해서도 부끄러워했을 것이네.
νῦν δὲ εὖ οἶδα ὅτι σαφῶς οἴει εἰδέναι τό τε ὅσιον καὶ μή.
하지만 지금 나는 잘 알고 있네, 자네는 경건한 것과 그렇지 않은 것을 명확히 알고 있다고 스스로 생각한다는 것을 말이네.
εἰπὲ οὖν, ὦ βέλτιστε Εὐθύφρων, καὶ μὴ ἀποκρύψῃ ὅτι αὐτὸ ἡγῇ.
그러니 가장 훌륭한 에우튀프론이여, 말해 주게. 자네가 그것을 무엇이라고 생각하는지 숨기지 말아 주게.
ΕΥΘ. εἰς αὖθις τοίνυν, ὦ Σώκρατες·
에우튀프론: 그렇다면 다음 기회에 하세, 소크라테스여.
νῦν γὰρ σπεύδω ποι, καί μοι ὥρα ἀπιέναι.
지금은 내가 어디론가 급히 가야 해서, 떠나야 할 시간이라네.
§16ΣΩ. οἷα ποιεῖς, ὦ ἑταῖρε.
소크라테스: 무슨 짓을 하는 건가, 친구여!
ἀπʼ ἐλπίδος με καταβαλὼν μεγάλης ἀπέρχῃ ἣν εἶχον, ὡς παρὰ σοῦ μαθὼν τά τε ὅσια καὶ μὴ καὶ τῆς πρὸς Μέλητον γραφῆς ἀπαλλάξομαι, ἐνδειξάμενος ἐκείνῳ ὅτι σοφὸς ἤδη παρʼ Εὐθύφρονος τὰ θεῖα γέγονα καὶ ὅτι οὐκέτι ὑπʼ ἀγνοίας αὐτοσχεδιάζω οὐδὲ καινοτομῶ περὶ αὐτά, καὶ δὴ καὶ τὸν ἄλλον βίον ὅτι ἄμεινον βιωσοίμην.
자네는 내가 품고 있던 커다란 희망으로부터 나를 떨어뜨리고 떠나가는구려. 나는 자네로부터 경건한 것들과 그렇지 않은 것들을 배워 멜레토스의 고발로부터 벗어날 수 있으리라는 희망을 품고 있었네. 그에게 내가 이제 에우튀프론 덕분에 신적인 것들에 관해 지혜로운 자가 되었으며, 무지 때문에 더 이상 그것들에 대해 임의로 행동하거나 새로운 주장을 펼치지 않을 것이며, 참으로 남은 인생을 더 훌륭하게 살아갈 것임을 보여줌으로써 말이네.