Humanitext Reader

갈레노스 · 질병 전체의 결정적 시기에 관하여 §5

치명적인 질병의 성질과 환자의 체력

7개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

해소되지 않는(치명적인) 질병의 두 가지 성질과 그것이 죽음을 초래하는 세 가지 방식을 설명하고, 질병의 크기와 환자의 힘(자연)의 상대적 관계에 의해 생사가 결정됨을 논한다。

§5Τούτων ἡμῖν αὐτάρκως ἀποδεικνυμένων, ἐπισκεψόμεθα περὶ τῶν μὴ λυομένων νοσημάτων.
이러한 일들이 우리에 의해 충분히 논증되었으므로, 우리는 해소되지 않는 질병들에 대해 고찰할 것이다.
διττὴ δέ ἐστιν αὐτῶν ἡ φύσις·
그것들의 성질은 두 가지이다.
ἔνια μὲν γὰρ αὐτῶν ἔχει τὴν κατασκευὴν,  ὅταν ἀκριβῶς αὐτὴν ἔχῃ συμπληρουμένην· ἔνια δὲ ἐκ μὲν τῆς τῶν λυομένων ἐστὶ φύσεως, ἀλλ’ ὅταν ἀποκτεῖναι φθάσῃ, κατὰ τοῦτο αὐτοῖς γίνεσθαι συμβαίνει.
왜냐하면 그것들 중 어떤 것은 그것이 정확히 완성된 상태에 있을 때 그 (회복 불가능한) 구조를 가지기 때문이고, 다른 어떤 것은 해소되는 질병들의 성질에 속하지만 해소되기 전에 먼저 죽음에 이르게 할 때 이러한 점에서 해소되지 않는 것이 되기 때문이다.
τριττὸς δὲ καὶ τούτων ὁ τρόπος ἐστίν·
그리고 이들의 방식 또한 세 가지이다.
ἢ γὰρ διὰ τὴν τοῦ κάμνοντος ἀδυναμίαν, ἢ διὰ τὴν τῶν νοσημάτων ἰσχὺν, ἢ διὰ τὰ συναμφότερα ἀναιρεῖ πρὶν λυθῆναι.
즉, 환자의 쇠약함 때문이거나, 질병들의 강함 때문이거나, 혹은 그 양자 때문에 해소되기 전에 생명을 앗아가는 것이다.
καθ’ ἕτερον δὲ λόγον εἷς καινὸς τύπος ἁπάντων ἐστὶ τῶν τοιούτων, ὅταν ὑπὲρ τὴν δύναμιν ᾖ·
다른 관점에서 보면 이와 같은 모든 경우에 하나의 공통된 유형이 있으니, 그것은 [질병이] 힘을 초과할 때이다.
τὸ γάρ τοι συνέχον αὐτὸ τῆς ἀπωλείας τοῦ κάμνοντος ἐν τούτῳ τέτακται, μήτε σωθῆναι δυναμένου τινὸς, εἰ μὴ κρατήσειεν ἡ φύσις τῆς νόσου, μήτε ἀπόλλυσθαι χωρὶς τοῦ νικηθῆναι μὲν τὴν φύσιν, ἐπικρατέστερον δὲ αὐτῆς γενέσθαι τὸ νόσημα.
왜냐하면 환자의 파멸을 초래하는 바로 그 결정적인 요인은 이 점에 놓여 있기 때문이다. 즉, 자연(생명력)이 질병을 이겨내지 못하면 누구도 구원받을 수 없고, 자연이 정복당하고 질병이 자연보다 우세해지지 않으면 누구도 죽지 않는다는 점이다.
καὶ διὰ τοῦτό γέ τινες ἓν σημαίνεσθαι νομίζουσιν ἐκ τοῦ μεγάλου νοσήματος, ἐν τῷ πρός τι συνισταμένου, οὐκ εἰδότες ὅτι λέγεται μέν ποτε καὶ οὕτω τὸ μέγα νόσημα, καθάπερ ἂν εἰ καὶ μεῖζον ἐλέγομεν, ὅταν ὑπὲρ τὴν δύναμιν ᾖ· λέγεται δὲ καὶ κατ’ ἰδίαν οὐσίαν, ὡς ἄνθρωπος, ἢ ἵππος, ἢ βοῦς μέγας.
그리고 바로 이 때문에 어떤 이들은 '큰 질병'이라는 표현으로부터 그것이 상대적인 관계 속에서 성립하는 단일한 의미만을 뜻한다고 생각하는데, 그들은 '큰 질병'이 [질병이] 힘을 초과할 때 마치 우리가 '더 큰'이라고 말하듯이 그렇게 불리기도 하지만, 또한 큰 사람이나 말, 혹은 소와 같이 그 자체의 본질에 따라서도 일컬어진다는 점을 알지 못하는 것이다.
ἀποδέδεικται δέ μοι καὶ περὶ τούτου τοῦ διττοῦ σημαινομένου πολλάκις ἤδη δι’ ἑτέρων·
이 이중적인 의미에 대해서는 이미 다른 저작들을 통해 여러 번 나에 의해 논증되었다.
τὸ δὲ πάντα ἐν πᾶσιν ἐξεργάζεσθαι, φλύαρον·
그러나 모든 저작에서 모든 것을 철저히 다루는 것은 번잡한 일이다.
ὅπερ οὖν εἰς τὰ παρόντα χρήσιμον ὑπάρχει, τοῦτο ἐρῶ.
그러므로 현재의 목적에 유용한 것, 이것을 내가 말하겠다.
τῶν νοσημάτων ἕκαστον αὐτὸ μὲν καθ’ ἑαυτὸ κέκτηταί τινα πηλικότητα, βέλτιον γὰρ οὕτως εἰπεῖν ἕνεκα σαφηνείας, ἤτοι δὲ ὑπὲρ τὴν δύναμίν ἐστιν ἡ πηλικότης αὕτη τοῦ νοσήματος, ὡς βαρύνειν αὐτὴν, ἢ τοὐναντίον ἀσθενεστέρα τῆς δυνάμεως, ὡς νικηθῆναι πρὸς ἐκείνης, ἁπάντων τῶν καλῶς γινομένων.
질병의 각각은 그 자체로 어떤 크기(명료함을 위해 이렇게 말하는 것이 더 좋다)를 가지고 있으며, 이 질병의 크기는 힘을 압도할 정도로 힘을 초과하거나, 아니면 이와 반대로 모든 일이 순조롭게 진행되는 경우에는 힘에 의해 정복될 정도로 힘보다 약하다.
ὅταν οὖν ὑπὲρ τὴν δύναμιν ᾖ, τεθνήξεται πάντως ὁ ἄνθρωπος.
그러므로 [질병이] 힘을 초과할 때, 인간은 반드시 죽게 될 것이다.

어휘·문법 주석

  1. p.455ἀποκτεῖναι φθάσῃ — 동사 φθάνω(~보다 먼저 ...하다)가 고전기의 통상적인 분사 대신 부정사 ἀποκτεῖναι를 취하는 후기 그리스어 구문으로, 질병이 해소되기 전에 '먼저 죽음에 이르게 하다'라는 의미를 나타낸다.
  2. p.455καινὸς — 필사본의 표기는 καινός(새로운)로 되어 있으나, 바로 뒤의 ἁπάντων τῶν τοιούτων(이와 같은 모든 경우에)라는 표현 및 문맥으로 보아 κο인ός(공통의)의 오기이거나 같은 의미로 혼용된 것으로 해석하는 것이 합리적이다.
  3. p.455μήτε σωθῆναι δυναμένου τινὸς — 속격독립구문. 주부인 δυναμένου τινός가 대조되는 후반부 절 μήτε ἀπόλλυσθαι 뒤에도 생략된 공통의 주어로 보충되어 기능하고 있다.
  4. p.456ὡς βαρύνειν αὐτὴν — 결과를 나타내는 접속사 ὡς + 부정사(βαρύνειν) 구문. 부정사의 직접목적어인 여성 단수 대격 대명사 αὐτήν은 문맥상 선행하는 τὴν δύναμιν(환자의 체력 혹은 생명력)을 가리킨다.

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