§4#2εἰ δὲ οὐδὲν λέγειν ἔχετε, τοῦτο ὅμως ἡμῖν εἰπεῖν συγχωρήσετε, τὸ τὴν δύναμιν εἶναι τοῦ ζώου ναρκωτικὴν τῶν ἁψαμένων οὕτως ἰσχυρὰν, ὥστε καὶ διὰ τοῦ πεπηγότος αὐτοῦ τριόδοντος εἰς τὰς χεῖρας τῶν ἁλιέων ῥᾳδίως ἀνατρέχειν τὸ πάθος.
하지만 만약 당신들이 아무것도 말할 수 없다 하더라도, 우리에게 이것을 말하는 것은 허용해 줄 것이다. 즉, 그 동물의 마비시키는 힘은 그것을 만진 사람들에게 너무나 강력하여, 그 동물에 꽂힌 삼차창을 통해서도 어부들의 손으로 그 마비의 감각이 쉽게 전달된다는 점이다.
οὐκοῦν συγχωρήσετε, εἶναί τινας ἰχθύων ποιότητας καὶ δυνάμεις, ὧν αἱ μὲν νάρκην, αἱ δὲ κάρον, αἱ δὲ ψύξιν, αἱ δὲ σῆψιν, αἱ δὲ ἄλλό τι φέρουσι κακὸν, ἀέρος δὲ οὐδεμίαν συγχωρήσετε εἶναι τοιαύτην δύναμιν;
그렇다면 당신들은 물고기들에게 어떤 성질들과 힘들이 있어서, 어떤 것은 마비를, 어떤 것은 혼수를, 어떤 것은 냉각을, 어떤 것은 부패를, 또 어떤 것은 다른 어떤 해악을 가져온다는 것을 인정하면서도, 공기에는 그러한 힘이 전혀 없다고 주장하려는가?
ἀλλ’ οὐκ ἔχομεν, φασὶν, ἐναργῶς δεῖξαι, τίς ἡ ποιότης αὕτη, καὶ τίς ἡ δύναμις αὕτη.
“하지만 우리는 이 성질이 무엇이며, 이 힘이 무엇인지를 분명하게 보여줄 수 없다”고 그들은 말한다.
τί οὖν τοῦτο πρὸς τὰ παρόντα;
그렇다면 이것이 현재의 문제와 무슨 상관이 있는가?
διὰ γὰρ τῶν ἀδήλων οὔτε ἀνατρέπεσθαί τι δίκαιον οὔτε κατασκευάσασθαι.
왜냐하면 불분명한 것들을 통해서 어떤 것을 뒤집는 것도, 어떤 것을 세우는 것도 합당하지 않기 때문이다.
μεταβαίνωμεν οὖν ἀπὸ τῶν τοιούτων ἐπὶ τὸ κατασκευάζειν ἐναργῶς, ὁποτέραν οὖν τῶν αἱρέσεων ἀνατρέπειν δυνάμεθα.
그러므로 우리는 그러한 것들로부터 벗어나, 두 학설 중 어느 쪽을 우리가 뒤집을 수 있는지를 분명하게 확립하는 일로 넘어가도록 하자.
τὰ μὲν οὖν ἐξ ἀνάγκης ἀνατρέποντα τὴν Ἐρασιστράτειον δόξαν εὐθὺς κατ’ ἀρχὰς ἡμῖν ἐῤῥήθη.
그리하여 에라시스트라토스의 설을 필연적으로 뒤집는 논거들은 이미 처음에 우리에 의해 언급되었다.
τὰ δὲ τὴν ἡμετέραν κατασκευάζοντα, τοιαῦτα μὲν οὖν ὡς οὐχ εὕρομεν, ὡς ἐξ ἀνάγκης περαίνειν, ἁπάντων μέντοι τῶν ἄλλων πιθανώτατον, πρὸς τὸ μηδὲ ἀνατρέπεσθαι πρός τινος τῶν φαινομένων ταύτην τὴν δόξαν.
반면 우리의 설을 확립하는 논거들의 경우, 필연적으로 결론을 짓는 식의 성격으로 발견되지는 않았지만, 다른 모든 설들 중에서 가장 설득력이 있으며, 나아가 이 설이 어떤 현상에 의해서도 뒤집히지 않는다는 점에서 그러하다.
ὥστε τὴν μὲν Ἐρασιστράτου περὶ χρείας ἀναπνοῆς ὑπόληψιν ἤδη καταλιπεῖν δίκαιον, ἐπειδὴ κἀν τοῖς περὶ σφυγμῶν λόγοις ἐξελέγχεται πολυειδῶς σφαλλομένη.
따라서 호흡의 유용성에 관한 에라시스트라토스의 가설은 이제 포기하는 것이 마땅하다. 왜냐하면 그것은 맥박에 관한 논의에서도 여러 가지 방식으로 잘못되어 있음이 입증되기 때문이다.
αὐτοὺς δὲ διὰ βραχέων ἐπιδραμεῖν τῶν ἄλλων φαινομένων τὰς αἰτίας, εἰς τὴν προκειμένην ἀναφέροντας ὑπόθεσιν, ὥσπερ κατά γε τὴν γυμνασίαν μεῖζόν τε καὶ πυκνότερον ἡμᾶς ἀναπνεῖν.
그리고 우리 자신은 제시된 가설에 연결시키면서 다른 현상들의 원인들을 짧게 훑어보아야 하니, 예컨대 운동을 하는 동안 우리가 더 크게 그리고 더 빈번하게 호흡하는 것과 같다.
οὐ γὰρ ἀπεικὸς οὐδὲ τοῦτο γίνεσθαι διὰ τὴν, τοῖς σφοδρῶς κινουμένοις αὐξανομένην θερμασίαν.
왜냐하면 이것 역시 격렬하게 움직이는 사람들에게서 증가하는 열 때문에 일어난다는 것이 무리가 아니기 때문이다.
ὅτι γὰρ οὐδ’ ἐνταῦθα διὰ τὴν τῶν ἀρτηριῶν ἐπιπλήρωσιν, ἐναργές ἐστιν ἐκ τοῦ γίνεσθαι μὲν ἐξ ἀρχῆς εὐθὺς πολλάκις σφοδρῶς, οὐ μὴν ἀλλοιοῦσθαι τὴν ἀναπνοὴν, πρὶν ἱκανῶς θερμανθῆναι· ἐκθερμανθέντων δὲ, κᾂν ἐπαυσάμεθα κινούμενοι, μέχρι πολλοῦ διασωζομένην ὁρᾶσθαι τὴν αὐτὴν ἰδέαν τῆς ἀναπνοῆς.
왜냐하면 여기에서도 동맥이 가득 차기 때문이 아니라는 점은, 운동의 시작부터 곧바로 종종 격렬한 운동이 일어나지만 충분히 따뜻해지기 전에는 호흡이 변하지 않는다는 점, 그리고 충분히 따뜻해진 뒤에는 비록 우리가 움직임을 멈추었을지라도 오랫동안 동일한 형태의 호흡이 유지되는 것을 볼 수 있다는 점으로부터 분명하기 때문이다.
ἀλλὰ κᾀν τοῖς καυσώδεσι πυρετοῖς ὁμοίως ἀναπνεῖν ὀρεγόμεθα διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν·
또한 열병에 걸렸을 때에도 마찬가지로 우리는 같은 원인 때문에 호흡하기를 갈망한다.
ὅπου γὰρ ἂν ᾖ μέγιστον τὸ τῆς χρείας δεόμενον, ἐνταῦθα οὐκ ἀπεικὸς ἱκανῶς αὐξάνεσθαι καὶ τὴν χρείαν αὐτήν.
왜냐하면 유용성을 필요로 하는 원인이 가장 큰 곳에서는 그 유용성 자체도 충분히 증가하는 것이 무리가 아니기 때문이다.
ἡ μὲν γὰρ μείζων φλὸξ μείζονος ἀέρος, ἡ δὲ ἐλάττων ἐλάττονος δεῖται·
왜냐하면 더 큰 불꽃은 더 많은 공기를 필요로 하고, 더 작은 불꽃은 더 적은 공기를 필요로 하기 때문이다.
πᾶσα οὖν δεῖται δι’ ἣν ἔμπροσθεν εἴπομεν ἀνάγκην.
따라서 모든 불꽃은 우리가 이전에 말한 필요성 때문에 공기를 필요로 한다.
οὐκ οὖν ἔτι θαυμαστὸν, εἰ κατεψυγμένοι τὰ περὶ τὴν καρδίαν καὶ τὸν πνεύμονα τὸν ἔξωθεν ἀέρα ποθοῦσί τε καὶ δέονται διὰ τῆς εἰσπνοῆς ἐπισπᾶσθαι.
그렇다면 심장과 허파 주변이 냉각된 사람들이 외기(外氣)를 열망하고 흡입을 통해 그것을 끌어들이고자 필요로 한다고 해서 더 이상 이상할 것이 없다.
ἐπισπᾶται μὲν γὰρ, ἀλλ’ ὀλίγον καὶ διὰ καιροῦ πολλοῦ·
왜냐하면 끌어들이기는 하지만 조금이며 오랜 시간 간격을 두고 하기 때문이다.
μεγάλως γὰρ καὶ πυκνῶς οὐκ ἐγχωρεῖ ῥιπίζειν τὴν βραχεῖαν θερμασίαν.
왜냐하면 미미한 열을 크게 그리고 빈번하게 부채질하는 것은 불가능하기 때문이다.
διὰ τί τοίνυν οἱ μὲν παῖδες πλεῖόν τε καὶ πυκνότερον, οἱ δὲ ἀκμάζοντες ἔλαττόν τε καὶ ἀραιότερον ἀναπνέουσιν;
그렇다면 왜 아이들은 더 많이, 그리고 더 빈번하게 호흡하고, 전성기의 사람들은 더 적게, 그리고 더 드물게 호흡하는가?
ἢ, ὅτι τὰ αὐξανόμενα πλεῖστον ἔχει τὸ ἔμφυτον θερμὸν, ἕπεται ἐξ ἀνάγκης πλήθει θερμασίας μέγεθός τε καὶ πυκνότης ἀναπνοῆς;
아니면, 성장하는 것들은 타고난 열을 가장 많이 가지고 있기 때문에, 열의 양에 호흡의 크기와 빈번함이 필연적으로 따르는 것일까?
εἰ δὲ καὶ τρέφεται τὸ ψυχικὸν πνεῦμα πρὸς τῆς ἀναπνοῆς, καὶ διὰ τοῦτο ἀναπνέουσι πλεῖστόν τε καὶ πυκνότατον οἱ παῖδες, ἐπεὶ καὶ τροφῆς πλείονος, ὡς ἂν αὐξανόμενοι, δέονται.
또한 만약 프시케의 프네우마가 호흡에 의해 영양을 공급받는다면, 그리고 그 때문에 아이들이 가장 많이 그리고 가장 빈번하게 호흡한다면, 그것은 그들이 성장하는 것들로서 더 많은 영양을 필요로 하기 때문이기도 하다.
εἰ δὲ τὸ λιγνυῶδες ἀποχεῖται πλεῖστον ἐν ταῖς ἀναπνοαῖς, καὶ διὰ τοῦτο ἀναπνέουσι πλεῖστόν τε καὶ πυκνότατον.
또한 만약 그을음 같은 노폐물이 호흡에서 가장 많이 배출된다면, 그 때문에 그들이 가장 많이 그리고 가장 빈번하게 호흡하는 것이다.
ἔνθα γὰρ ἡ τῆς τροφῆς ἐργασία πλείων, ἐκεῖ καὶ τὸ περίττωμα πλέον.
왜냐하면 음식물의 소화 작업이 더 많은 곳에서는 그만큼 찌꺼기도 더 많기 때문이다.
οἷς δ’ οἱ νεανίσκοι θερμότεροι τῶν παίδων εἶναι δοκοῦσιν, οὗτοι τὴν μὲν προειρημένην αἰτίαν οὐ προσοίσονται.
하지만 청년들이 아이들보다 더 뜨겁다고 생각하는 사람들은 전술한 원인을 받아들이지 않을 것이다.
περὶ μέντοι τῶν γερόντων οὐδεὶς ἀμφισβητεῖ, τὸ μὴ οὐκ εἶναι πολὺ ψυχροτέρους αὐτοὺς τῶν παίδων καὶ νεανίσκων.
그러나 노인들에 관해서는, 그들이 아이들이나 청년들보다 훨씬 더 차갑다는 사실에 대해 아무도 이의를 제기하지 않는다.
ὁμολογεῖ δὲ τῇ ψύξει καὶ ἡ τῆς ἀναπνοῆς ἰδέα, μικροτέρα τε ἅμα καὶ ἀραιοτέρα γιγνομένη.
그리고 호흡의 형태 역시 그 냉각과 일치하여, 더 작아지는 동시에 더 드물어진다.
παραπλήσια δὲ τοῖς ἐπὶ τῶν ἡλικιῶν φαινομένοις ἐν ὥραις καὶ χώραις καὶ φύσεσι συμβέβηκε.
연령에서 나타나는 현상과 매우 유사한 일이 계절, 지역, 체질에서도 일어난다.
καὶ ὁμολογεῖ γὰρ ἀεὶ τοῖς μὲν θερμοῖς ἡ μείζων τε καὶ πυκνοτέρα, τοῖς δὲ ψυχροῖς ἡ ἐλάττων τε καὶ ἀραιοτέρα.
왜냐하면 더 크고 빈번한 호흡은 항상 따뜻한 것과 일치하고, 더 작고 드문 호흡은 찬 것과 일치하기 때문이다.
μικρόν τε καὶ πυκνὸν ἀναπνέουσιν οἵ τε ἐδηδοκότες καὶ οἱ πεπωκότες στενοχωρίᾳ τοῦ διαφράγματος.
음식을 먹은 사람들과 음료를 마신 사람들은 횡격막의 압박 때문에 작고 빈번하게 호흡한다.
οὕτω δὲ καὶ αἱ κύουσαι, κἀν τοῖς ὑδέροις τε καὶ ταῖς φλεγμοναῖς τοῦ ἥπατος καὶ τῆς γαστρὸς καὶ τοῦ σπληνὸς ὁμοίως ἀναπνέουσι διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν.
그리고 마찬가지로 임산부들 역시, 그리고 수종 환자들과 간, 위, 지라의 염증에서도 같은 원인 때문에 이와 비슷하게 호흡한다.
ἀλλὰ περὶ μὲν τῆς οἰκείας τούτων ἀναπνοῆς ἐν τοῖς περὶ δυσπνοίας εἰρήσεται.
그러나 이들에게 고유한 호흡에 대해서는 『호흡 곤란에 관하여』에서 언급될 것이다.
νῦν δὲ ἀρκεῖ καὶ ταῦτα αὖθις ἐνδείξειν τὸ πάνθ’ ὁμολογεῖν τὰ φαινόμενα τῷ προειρημένῳ δόγματι περὶ χρείας ἀναπνοῆς.
하지만 지금으로서는 이 일들 역시 모든 현상이 호흡의 유용성에 관한 전술한 교의와 일치함을 다시 한 번 보여주기에 충분하다.