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핀다로스 · 이스트미아 축승가 §4.1-4.72

클레오뉘모스 가문의 흥망과 멜릿소스의 승리

8개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

시인은 한때 번영을 누리다 전쟁으로 큰 손실을 입은 클레오뉘모스 가문이 신들의 은총으로 다시 일어섰음을 노래한다. 그리고 체구는 작지만 불굴의 영혼을 가졌던 헤라클레스에 비유하며 멜릿소스의 영광스러운 승리를 찬양한다.

§4.1ἔστι μοι θεῶν ἕκατι μυρία παντᾷ κέλευθος·
신들의 은총 덕분에 나에게는 모든 방향으로 무수한 길이 있도다.
§4.2ὦ Μέλισσʼ, εὐμαχανίαν γὰρ ἔφανας Ἰσθμίοις §4.3ὑμετέρας ἀρετὰς ὕμνῳ διώκειν·
멜릿소스여, 왜냐하면 그대는 이스트모스 경기에서 풍부한 방책을 보여주었기 때문이니, 그대들 가문의 기량을 찬가로 좇을 수 있도록 함이라.
§4.4αἷσι Κλεωνυμίδαι θάλλοντες αἰεὶ §4.5σὺν θεῷ θνατὸν διέρχονται βιότου τέλος.
이것들로 인하여 클레오뉘모스의 후손들은 항상 번창하며, 신과 함께 필멸하는 인생의 종착지를 걸어가도다.
ἄλλοτε δʼ ἀλλοῖος οὖρος §4.6πάντας ἀνθρώπους ἐπαΐσσων ἐλαύνει.
그러나 때에 따라 다른 바람이 모든 인간을 덮치고 몰아가도다.
§4.7τοὶ μὲν ὦν Θήβαισι τιμάεντες ἀρχᾶθεν λέγονται §4.8πρόξενοί τʼ ἀμφικτιόνων κελαδεννᾶς τʼ ὀρφανοὶ §4.9ὕβριος·
그들은 참으로 테바이에서 예로부터 존경받는 이들이라 일컬어졌으며, 근방 이웃들의 프로크세노스이자, 소란스러운 오만함과는 무관하도다.
ὅσσα δʼ ἐπʼ ἀνθρώπους ἄηται §4.10μαρτύρια φθιμένων ζωῶν τε φωτῶν §4.11ἀπλέτου δόξας, ἐπέψαυσαν κατὰ πᾶν τέλος·
그리고 인간들에게 불어오는 모든, 죽은 이들과 산 이들의 한량없는 명성의 증거들을 그들은 모든 성취에 있어서 손에 넣었도다.
ἀνορέαις δʼ ἐσχάταισιν §4.12οἴκοθεν στάλαισιν ἅπτονθʼ Ἡρακλείαις·
그리고 최고의 기개로써, 고향으로부터 헤라클레스의 기둥에 닿아 있도다.
§4.13καὶ μηκέτι μακροτέραν σπεύδειν ἀρετάν.
그리하여 더 먼 기량을 좇지 말라 하도다.
§4.14ἱπποτρόφοι τʼ ἐγένοντο, §4.15χαλκέῳ τʼ Ἄρει ἅδον.
그들은 말을 기르는 자들이 되었고, 청동의 아레스를 기뻐하였도다.
§4.16ἀλλʼ ἁμέρᾳ γὰρ ἐν μιᾷ §4.17τραχεῖα νιφὰς πολέμοιο τεσσάρων §4.17bἀνδρῶν ἐρήμωσεν μάκαιραν ἑστίαν·
하지만 실로 단 하루 만에, 전쟁의 가혹한 눈보라가 네 명의 사내들로부터 복된 화로를 빼앗아 버렸도다.
§4.18νῦν δʼ αὖ μετὰ χειμέριον ποικίλων μηνῶν ζόφον §4.18bχθὼν ὥτε φοινικέοισιν ἄνθησεν ῥόδοις §4.19δαιμόνων βουλαῖς.
하나 이제 다시, 변화무쌍한 달들의 겨울날 어둠이 지나간 뒤에, 대지가 진홍빛 장미로 꽃피어나듯 신들의 뜻에 따라.
ὁ κινητὴρ δὲ γᾶς Ὀγχηστὸν οἰκέων §4.20καὶ γέφυραν ποντιάδα πρὸ Κορίνθου τειχέων, §4.21τόνδε πορὼν γενεᾷ θαυμαστὸν ὕμνον §4.22ἐκ λεχέων ἀνάγει φάμαν παλαιὰν §4.23εὐκλέων ἔργων·
온케스토스에 거하며 코린토스 성벽 앞바다의 길목을 다스리는, 대지를 흔드시는 이가 이 가문에 이 놀라운 찬가를 선사하여, 잠자리에서 일어나듯 옛 명성을 인도해 내시니, 영광스러운 행위들의 명성을.
ἐν ὕπνῳ γὰρ πέσεν·
왜냐하면 그것은 잠들어 있었기 때문이라.
ἀλλʼ ἀνεγειρομένα χρῶτα λάμπει, §4.24Ἀωσφόρος θαητὸς ὣς ἄστροις ἐν ἄλλοις·
그러나 깨어난 그것은 제 모습을 밝히 비추도다, 다른 별들 가운데서 눈부신 샛별처럼.
§4.25ἅ τε κἀν γουνοῖς Ἀθανᾶν ἅρμα καρύξαισα νικᾶν §4.26ἔν τʼ Ἀδραστείοις ἀέθλοις Σικυῶνος ὤπασεν §4.27τοιάδε τῶν τότʼ ἐόντων φύλλʼ ἀοιδᾶν.
그것은 아테나이의 언덕에서도 전차의 승리를 선포하였고, 시큐온의 아드라스토스 경기에서도 선사하였도다, 그 시절 사람들의 이와 같은 찬가의 잎사귀들을.
§4.28οὐδὲ παναγυρίων ξυνᾶν ἀπεῖχον §4.29καμπύλον δίφρον, Πανελλάνεσσι δʼ ἐριζόμενοι δαπάνᾳ χαῖρον ἵππων.
그들은 공동의 전 그리스 축제로부터 굽은 전차를 멀리하지 않았으며, 전 그리스인들과 겨루며 말들을 위한 비용 쓰기를 기뻐하였도다.
§4.30τῶν ἀπειράτων γὰρ ἄγνωστοι σιωπαί, §4.31ἔστιν δʼ ἀφάνεια τύχας καὶ μαρναμένων, §4.32πρὶν τέλος ἄκρον ἱκέσθαι·
시도하지 않는 자들의 침묵은 아무도 알지 못하며, 싸우는 자들에게도 운명의 불확실성이 존재하나니, 최고의 끝에 이르기 전까지는 그러하도다.
§4.33τῶν τε γὰρ καὶ τῶν διδοῖ·
왜냐하면 이것도 저것도 주기 때문이로다.
§4.34καὶ κρέσσονʼ ἀνδρῶν χειρόνων §4.35ἔσφαλε τέχνα καταμάρψαισʼ.
그리고 더 열등한 자들의 기책이 붙잡음으로써 더 뛰어난 자를 거꾸러뜨리기도 하도다.
ἴστε μὰν Αἴαντος ἀλκὰν φοίνιον, τὰν ὀψίᾳ §4.36ἐν νυκτὶ ταμὼν περὶ ᾧ φασγάνῳ, μομφὰν ἔχει παίδεσσιν Ἑλλάνων ὅσοι Τρῴανδʼ ἔβαν.
참으로 그대들은 아이아스의 핏빛 어린 용맹을 알고 있나니, 그것을 밤늦게 자신의 칼 위에 엎어져 끊어냄으로써, 트로이아로 간 그리스의 아들들 모두에게 비난을 안겨주었도다.
§4.37ἀλλʼ Ὅμηρός τοι τετίμακεν διʼ ἀνθρώπων, ὃς αὐτοῦ §4.38πᾶσαν ὀρθώσαις ἀρετὰν κατὰ ῥάβδον ἔφρασεν §4.39θεσπεσίων ἐπέων λοιποῖς ἀθύρειν.
그러나 호메로스가 정녕 사람들 사이에서 그를 영예롭게 하였으니, 그가 그의 모든 기량을 바로 세우고서, 자신의 지팡이를 따라 선포하여 신령한 시구들로 후대의 사람들의 즐길 거리가 되게 하였도다.
§4.40τοῦτο γὰρ ἀθάνατον φωνᾶεν ἕρπει, §4.41εἴ τις εὖ εἴπῃ τι·
왜냐하면 이것은 불사의 소리 나는 것으로서 뻗어 나가기 때문이니, 만일 누군가가 무언가를 훌륭히 말한다면.
καὶ πάγκαρπον ἐπὶ χθόνα καὶ διὰ πόντον βέβακεν §4.42ἑργμάτων ἀκτὶς καλῶν ἄσβεστος αἰεί.
그리하여 온각 열매를 맺는 대지 위로도, 바다를 통해서도 건너갔도다, 아름다운 행적들의 꺼지지 않는 광채가 영원토록.
§4.43προφρόνων Μοισᾶν τύχοιμεν, κεῖνον ἅψαι πυρσὸν ὕμνων §4.44καὶ Μελίσσῳ, παγκρατίου στεφάνωμʼ ἐπάξιον, §4.45ἔρνεϊ Τελεσιάδα.
호의적인 무사이들의 인도를 받기를, 저 찬가의 횃불을 밝히기 위해 멜릿소스에게도, 판크라티온의 걸맞은 왕관으로서, 텔레시아다스의 아들인 그에게.
τόλμᾳ γὰρ εἰκὼς §4.46θυμὸν ἐριβρεμετᾶν θηρῶν λεόντων
왜냐하면 담대함에 있어 그는 닮았기 때문이니, 야수들 가운데 크게 울부짖는 사자들의 기개와, 고난 속에서.
§4.47ἐν πόνῳ, μῆτιν δʼ ἀλώπηξ, αἰετοῦ ἅ τʼ ἀναπιτναμένα ῥόμβον ἴσχει.
또한 지혜에서는 여우를 닮았으니, 그것은 몸을 젖혀 날개를 펼쳐 덮치는 독수리의 급강하를 저지하도다.
§4.48χρὴ δὲ πᾶν ἔρδοντα μαυρῶσαι τὸν ἐχθρόν.
그리하여 적을 무너뜨리기 위해서라면 마땅히 온갖 일을 행해야 하느니라.
§4.49οὐ γὰρ φύσιν Ὠαριωνείαν ἔλαχεν·
왜냐하면 그는 오리온과 같은 체구를 타고나지 않았음이라.
§4.50ἀλλʼ ὀνοτὸς μὲν ἰδέσθαι, §4.51συμπεσεῖν δʼ ἀκμᾷ βαρύς.
실로 보기에는 보잘것없으나, 맞닥뜨렸을 때 기량의 매서움은 묵직하도다.
§4.52καίτοι πότʼ Ἀνταίου δόμους §4.53Θηβᾶν ἀπὸ Καδμεϊᾶν μορφὰν βραχύς, ψυχὰν δʼ ἄκαμπτος, προσπαλαίσων ἦλθʼ ἀνὴρ §4.54τὰν πυροφόρον Λιβύαν, κρανίοις ὄφρα ξένων ναὸν Ποσειδάωνος ἐρέφοντα σχέθοι,
하지만 옛적에 안타이오스의 처소로, 카드메이아의 테바이로부터 풍채는 왜소하나 마음은 꺾이지 않는 어떤 사내가 격투를 벌이러 나아갔으니, 밀이 풍성한 리비아로 향했으니, 이는 이방인들의 두개골로 포세이돈의 신전을 덮으려 하던 자를 저지하기 위함이었도다.
§4.55υἱὸς Ἀλκμήνας·
알크메네의 아들이라.
ὃς Οὐλυμπόνδʼ ἔβα, γαίας τε πάσας §4.56καὶ βαθύκρημνον πολιᾶς ἁλὸς ἐξευρὼν θέναρ, §4.57ναυτιλίαισί τε πορθμὸν ἁμερώσαις.
그는 올림포스로 올라갔으니, 온 대지와 잿빛 바다의 깊은 벼랑 끝을 샅샅이 탐색하고서, 항해자들을 위해 바닷길을 안전하게 개척한 연후의 일이라.
§4.58νῦν δὲ παρʼ Αἰγιόχῳ κάλλιστον ὄλβον §4.59ἀμφέπων ναίει, τετίματαί τε πρὸς ἀθανάτων φίλος, Ἥβαν τʼ ὀπυίει, §4.60χρυσέων οἴκων ἄναξ καὶ γαμβρὸς Ἥρας.
이제 그는 아이기스를 가진 이의 곁에서 가장 아름다운 번영을 누리며 살아가고 있으며, 불사신들로부터 친구로 존경받고 헤베를 아내로 맞아, 황금빛 처소의 주인이자 헤라의 사위가 되었도다.
§4.61τῷ μὲν Ἀλεκτρᾶν ὕπερθεν δαῖτα πορσύνοντες ἀστοὶ §4.62καὶ νεόδματα στεφανώματα βωμῶν αὔξομεν §4.63ἔμπυρα χαλκοαρᾶν ὀκτὼ θανόντων,
그를 위하여 엘렉트라 문 위에서 시민들은 축제를 마련하고 제단에 새로 바쳐진 화환들을 무수히 드리나니, 청동으로 무장하고 죽은 여덟 명을 위한 타오르는 제물로써 그러하도다.
§4.64τοὺς Μεγάρα τέκε οἱ Κρειοντὶς υἱούς·
그들은 크레온의 딸 메가라가 그에게 낳아 준 아들들이라.
§4.65τοῖσιν ἐν δυθμαῖσιν αὐγᾶν φλὸξ ἀνατελλομένα συνεχὲς παννυχίζει §4.66αἰθέρα κνις άε ντι λακτίζοισα καπνῷ,
그들을 위해 해 질 녘에 타오르는 불꽃이 밤새도록 쉬지 않고 지키며 향기로운 연기로 에테르를 가르며 솟구치도다.
§4.67καὶ δεύτερον ἆμαρ ἐτείων τέρμʼ ἀέθλων §4.68γίνεται, ἰσχύος ἔργον.
그리고 둘째 날에는 해마다 열리는 경기의 결정전이 펼쳐지니, 힘을 겨루는 과업이로다.
§4.69ἔνθα λευκωθεὶς κάρα §4.70μύρτοις ὅδʼ ἀνὴρ διπλόαν §4.71νίκαν ἀνεφάνατο παίδων τε τρίταν πρόσθεν, κυβερνατῆρος οἰακοστρόφου §4.72γνώμᾳ πεπιθὼν πολυβούλῳ.
그곳에서 머리를 하얗게 꾸민 미르투스 화환으로 이 사내는 두 배의 승리를 과시하였고, 일찍이 소년 경기에서도 세 번째 승리를 거두었으니, 키를 잡은 조타수의 사려 깊은 조언을 신뢰한 덕분이라.
σὺν Ὀρσέᾳ δέ νιν κωμάξομαι, τερπνὰν ἐπιστάζων χάριν.
내 오르세아스와 함께 그를 축하하며 즐거운 카리스를 부어 주리라.

어휘·문법 주석

  1. §4.13καὶ μηκέτι μακροτέραν σπεύδειν ἀρετάν. — 부정사 `σπεύδειν`은 명령형 부정사로 기능하며, 헤라클레스의 기둥으로 상징되는 인간의 한계를 넘어 실현 불가능한 명성을 무리하게 추구해서는 안 된다는 전통적인 경고를 전달한다.
  2. §4.35ταμὼν περὶ ᾧ φασγάνῳ — 부정과거 분사 `ταμὼν`(`τέμνω`, "자르다/죽이다")과 전치사구 `περὶ ᾧ φασγάνῳ`("자신의 칼 위에")는 아이아스가 땅에 꽂은 칼 위에 몸을 던져 자살했다는 유명한 신화적 묘사를 가리킨다.
  3. §4.47ἀναπιτναμένα — 현재분사 여성 단수 주격 `ἀναπιτναμένα`는 선행하는 여성 명사 `ἀλώπηξ`(여우)를 수식한다. 여우가 바닥에 "몸을 펼쳐" 하늘에서 내리꽂히는 독수리의 급강하(`ῥۆμβον`)를 따돌리는 모습을 묘사하며, 신체적 불리함을 지혜로 극복하는 전술을 상징한다.

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핀다로스, 이스트미아 축승가 §4.1-4.72. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0033.tlg004.humanitext-grc2:4.1-4.72

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