§4.77χθόνα μόλῃ κλειτᾶς Ἰωλκοῦ,
명망 높은 이올코스의 땅으로 내려올 때에는, 라고.
§4.78ξεῖνος αἴτʼ ὦν ἀστός.
그가 이방인이든 혹은 시민이든 간에.
ὁ δʼ ἆρα χρόνῳ §4.79ἵκετʼ αἰχμαῖσιν διδύμαισιν ἀνὴρ ἔκπαγλος·
그리하여 그는 이윽고 때가 이르러, 두 자루의 창을 쥔, 경이로운 한 사내로서 도달했도다.
ἐσθὰς δʼ ἀμφοτέρα νιν ἔχεν, §4.80ἅ τε Μαγνήτων ἐπιχώριος ἁρμόζοισα θαητοῖσι γυίοις, §4.81ἀμφὶ δὲ παρδαλέᾳ στέγετο φρίσσοντας ὄμβρους·
그의 몸에는 이중의 옷이 감겨 있었으니, 하나는 마그네시아의 현지 의복으로 그의 수려한 사지에 꼭 맞았고, 그 위를 표범 가죽이 덮고 있어 몸을 떨리게 하는 비바람을 막아주고 있었도다.
또한 그의 빛나는 머리카락은 잘려 나가지 않은 채, 등허리 전체에 물결치듯 흩날리고 있었도다.
그리고 그는 이내 곧장 걸어가, 사람들로 가득 찬 광장 한가운데에, 자신의 굽힘 없는 굳센 뜻을 시험해 보고자 우뚝 섰도다.
§4.86τὸν μὲν οὐ γίγνωσκον· ὀπιζομένων δʼ ἔμπας τις εἶπεν καὶ τόδε·
사람들은 그를 알지 못했으나, 외경심에 가득 찬 무리 중 누군가가 이와 같이 말했도다.
“이 사내는 결코 아폴론이 아닐 것이며, 청동 전차를 모는 아프로디테의 남편(아레스)도 아니로다.
ἐν δὲ Νάξῳ φαντὶ θανεῖν λιπαρᾷ §4.89Ἰφιμεδείας παῖδας, Ὦτον καὶ σέ, τολμάεις Ἐφιάλτα ἄναξ.
또한 빛나는 낙소스 섬에서는 이피메데이아의 아들들인 오토스와, 오, 대담한 에피알테스 왕이여, 그대가 죽었다고 전해지도다.
정녕 티티오스 역시 아르테미스의 신속한 화살이 사냥하였으니, 그녀의 극복할 수 없는 화살통으로부터 쏘아져 나온 것이라.
§4.92ὄφρα τις τᾶν ἐν δυνατῷ φιλοτάτων ἐπιψαύειν ἔραται. §4.93τοὶ μὲν ἀλλάλοισιν ἀμειβόμενοι §4.94γάρυον τοιαῦτʼ·
이는 오직 인간이 자신의 역량 안에서만 사랑을 품기를 바라도록 함이로다.” 그들은 서로 말을 주고받으며 이러한 이야기를 나누었도다.
ἀνὰ δʼ ἡμιόνοις ξεστᾷ τʼ ἀπήνᾳ προτροπάδαν Πελίας §4.95ἵκετο σπεύδων·
그때 노새들이 끄는 윤이 나는 마차를 타고 페리아스가 황급히, 단숨에 달려왔도다.
τάφε δʼ αὐτίκα παπτάναις ἀρίγνωτον πέδιλον §4.96δεξιτερῷ μόνον ἀμφὶ ποδί.
그는 보자마자 경악하였으니, 오른발에만 뚜렷이 드러나는, 단 한 짝의 샌들을 신고 있는 것을 본 까닭이라.
κλέπτων δὲ θυμῷ §4.97δεῖμα προσέννεπε·
그러나 그는 마음속의 공포를 감추며 말을 건넸도다.
ποίαν γαῖαν, ὦ ξεῖνʼ, εὔχεαι §4.98πατρίδʼ ἔμμεν;
“이방인이여, 그대는 어느 땅을 자신의 조국이라 자부하는가?
καὶ τίς ἀνθρώπων σε χαμαιγενέων πολιᾶς §4.99ἐξανῆκεν γαστρός;
또한 땅에서 태어난 비천한 인간들 중 어떤 백발의 여인이 그녀의 모태로부터 그대를 낳았는가?
ἐχθίστοισι μὴ ψεύδεσιν §4.100καταμιάναις εἰπὲ γένναν. §4.101τὸν δὲ θαρσήσαις ἀγανοῖσι λόγοις §4.102ὧδʼ ἀμείφθη·
가장 가증스러운 거짓말로 자신을 더럽히지 말고 그대의 가문을 밝히라.” 그러자 사내는 용기를 내어 온화한 말씨로 이와 같이 대답하였도다.
φαμὶ διδασκαλίαν Χείρωνος οἴσειν.
“나는 케이론의 가르침을 품고 왔다고 말하겠소.
ἀντρόθε γὰρ νέομαι §4.103πὰρ Χαρικλοῦς καὶ Φιλύρας, ἵνα Κενταύρου με κοῦραι θρέψαν ἁγναί.
나는 동굴로부터, 카리클로와 필리라가 있는 곳을 떠나 왔으니, 그곳에서 켄타우로스의 순결한 딸들이 나를 길러주었소.
그곳에서 스무 해의 세월을 채우는 동안, 나는 그들에게 어떤 간사한 행동도, 무례한 말도 입 밖에 내지 않고 이렇게 집으로 돌아온 것이오.
§4.106οἴκαδʼ, ἀρχαίαν κομίζων πατρὸς ἐμοῦ βασιλευομέναν §4.107οὐ κατʼ αἶσαν, τάν ποτε Ζεὺς ὤπασεν λαγέτᾳ §4.108Αἰόλῳ καὶ παισί, τιμάν.
내 아버지가 다스렸으나, 이제는 부당하게 다스려지는 고대의 영예, 곧 일찍이 제우스께서 백성의 인도자인 아이올로스와 그 자손들에게 내리셨던 그 왕권을 되찾기 위함이오.
§4.109πεύθομαι γάρ νιν Πελίαν ἄθεμιν λευκαῖς πιθήσαντα φρασὶν §4.110ἁμετέρων ἀποσυλᾶσαι βιαίως ἀρχεδικᾶν τοκέων·
내가 듣기로는, 무법한 페리아스가 그 흐린 마음에 이끌려, 적법하게 다스리던 우리 부모로부터 그것을 폭력으로 빼앗았다고 하오.
§4.111τοί μʼ, ἐπεὶ πάμπρωτον εἶδον φέγγος, ὑπερφιάλου §4.112ἁγεμόνος δείσαντες ὕβριν, κᾶδος ὡσείτε φθιμένου δνοφερὸν §4.113ἐν δώμασι θηκάμενοι, μίγα κωκυτῷ γυναικῶν §4.114κρύβδα πέμπον σπαργάνοις ἐν πορφυρέοις,
그리하여 내가 태어나 처음으로 세상의 빛을 보았을 때, 부모들은 그 오만한 지배자의 폭거를 두려워하여, 집안에 마치 죽은 자를 위한 어두운 상례를 치르듯 꾸미고, 여인들의 통곡 소리를 섞어가며, 남몰래 붉은 보자기(배냇저고리)에 나를 싸서 먼 길을 보냈소.
§4.115νυκτὶ κοινάσαντες ὁδόν, Κρονίδᾳ δὲ τράφεν Χείρωνι δῶκαν.
밤을 내 길동무로 삼아 길을 떠나게 하였고, 크로노스의 아들 케이론에게 맡겨 길러지게 하였소.
λευκίππων δὲ δόμους πατέρων, κεδνοὶ πολῖται, φράσσατέ μοι σαφέως·
현명한 시민들이여, 백마를 모는 내 조상들의 집이 어디에 있는지 내게 분명히 일러주시오.
§4.118Αἴσονος γὰρ παῖς ἐπιχώριος οὐ ξείναν ἱκάνω γαῖαν ἄλλων.
나는 이 땅의 사람인 아이손의 아들이며, 다른 이들의 낯선 이국땅에 온 것이 아니오.
§4.119Φὴρ δέ με θεῖος Ἰάσονα κικλήσκων προσηύδα. §4.120ὣς φάτο. τὸν μὲν ἐσελθόντʼ ἔγνον ὀφθαλμοὶ πατρός.
그 신성한 야수(케이론)는 나를 이아송이라 부르며 이와 같이 말했소.” 그가 이렇게 말하자, 안으로 들어오는 그를 아버지의 눈이 똑똑히 알아보았도다.
§4.121ἐκ δʼ ἄρʼ αὐτοῦ πομφόλυξαν δάκρυα γηραλέων γλεφάρων, §4.122ἃν περὶ ψυχὰν ἐπεὶ γάθησεν ἐξαίρετον §4.123γόνον ἰδὼν κάλλιστον ἀνδρῶν.
그러자 그의 늙은 눈꺼풀에서 눈물방울이 왈칵 쏟아져 나왔으니, 인간들 중에서 가장 아름답고 수려한, 엄선된 자식을 본 까닭에 그의 영혼이 깊이 기뻐하였음이라.
¦220 그리고 그의 두 형제 역시 ¦230 그의 명성을 듣고 찾아왔도다.
ἐγγὺς μὲν Φέρης κράναν Υπερῇδα λιπών, §4.126ἐκ δὲ Μεσσάνας Ἀμυθάν· ταχέως δʼ Ἄδματος ἷκεν καὶ Μέλαμπος, §4.127εὐμενέοντες ἀνεψιόν.
가까이서는 히페레이아의 샘을 떠나 페레스가, 그리고 메세네로부터는 아미타온이 왔으며, 이내 곧 아드메토스와 멜람푸스도 가닿았으니, 사촌에게 고운 정을 품고 찾아온 것이라.
ἐν δαιτὸς δὲ μοίρᾳ §4.128μειλιχίοισι λόγοις αὐτοὺς Ἰάσων δέγμενος, §4.129ξείνιʼ ἁρμόζοντα τεύχων, πᾶσαν ἐυφροσύναν τάνυεν, §4.130ἀθρόαις πέντε δραπὼν νύκτεσσιν ἔν θʼ ἁμέραις §4.131ἱερὸν εὐζοίας ἄωτον.
그리하여 연회의 자리에 들었을 때, 이아송은 부드러운 말로 그들을 대접하고, 알맞은 환대의 선물을 마련해 주며 온갖 즐거움을 펼쳤도다, 꼬박 다섯 밤과 다섯 낮 동안, 아름답고 윤택한 삶의 신성한 정수를 꺾어 누리면서.
그러나 여섯째 날에, 진지한 논의를 꺼내어 처음부터 모든 것을 친족들에게 털어놓았도다.
οἱ δʼ ἐπέσποντʼ· αἶψα δʼ ἀπὸ κλισιᾶν §4.134ὦρτο σὺν κείνοισι.
그들도 이에 동의하였고, 이내 침상에서 일어나 그와 함께 나아갔도다.
καί ῥʼ ἦλθον Πελία μέγαρον· §4.135ἐσσύμενοι δʼ εἴσω κατέσταν.
그리하여 그들은 진정 페리아스의 궁전에 이르렀으니, 거침없이 안으로 들어가 우뚝 섰도다.
τῶν δʼ ἀκούσαις αὐτὸς ὑπαντίασεν §4.136Τυροῦς ἐρασιπλοκάμου γενεά·
그들의 기척을 듣고 몸소 마중 나온 이는, 탐스러운 머리칼을 가진 티로의 자식(페리아스)이었도다.
이아송은 온화하고 부드러운 목소리로 정다운 담소를 건네며, 지혜로운 언어의 주춧돌을 놓기 시작하였도다.
παῖ Ποσειδᾶνος Πετραίου, §4.139ἐντὶ μὲν θνατῶν φρένες ὠκύτεραι §4.140κέρδος αἰνῆσαι πρὸ δίκας δόλιον, τραχεῖαν ἑρπόντων πρὸς ἔπιβδαν ὅμως· §4.141ἀλλʼ ἐμὲ χρὴ καὶ σὲ θεμισσαμένους ὀργὰς ὑφαίνειν λοιπὸν ὄλβον.
“돌을 가르는 포세이돈의 아들이여, 진정 필멸의 인간들의 마음은 정의보다 사악한 이익을 앞세워 칭송하는 데 치우치기 쉬우나, 그들이 비록 그 뒤에 고통스러운 후과를 향해 기어갈지라도, 나와 그대는 법도에 따라 노여움을 다스리고 장차 누릴 번영을 자아내야 하도다.
§4.142εἰδότι τοι ἐρέω·
이미 이 일을 잘 아는 그대에게 내가 이르겠노라.
μία βοῦς Κρηθεῖ τε μάτηρ §4.143καὶ θρασυμήδεϊ Σαλμωνεῖ·
크레테우스와, 용맹한 살모네우스에게는 단 한 마리의 암소(보우스)가 어머니였도다.
그리하여 그들의 삼대째 대에서 우리가 다시 태어나, 이렇게 태양의 황금빛 위력을 바라보고 있노라.
Μοῖραι δʼ ἀφίσταντʼ, εἴ τις ἔχθρα πέλει §4.146ὁμογόνοις, αἰδῶ καλύψαι.
하나 만일 동족들 사이에 적의가 생긴다면, 운명의 여신들(모이라이)은 그 수치심을 덮기 위해 자리를 피하도다.
우리 두 사람이 청동을 깎는 칼이나 혹은 창을 겨누며 조상들의 위대한 영예를 갈라 가져서는 안 될 일이라.
μῆλά τε γάρ τοι ἐγὼ §4.149καὶ βοῶν ξανθὰς ἀγέλας ἀφίημʼ ἀγρούς τε πάντας, τοὺς ἀπούραις
내 그대에게 양 무리도, 또한 황금빛 소 떼도, 그리고 모든 밭까지도 고스란히 양보하겠노라.
§4.150ἁμετέρων τοκέων νέμεαι, πλοῦτον πιαίνων·
그대가 우리 부모에게서 빼앗아 방목하며 그대의 부를 살찌우고 있는 그것들을.”