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핀다로스 · 피티아 축승가 §4.1-4.76

키레네 건국에 관한 메데아의 예언

18개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

시인은 키레네의 왕 아르케실라스를 찬양하기 위해 아르고 호 선원들에게 전한 메데아의 옛 예언을 상기시키며, 이아손의 등장과 관련된 신탁의 기원을 노래하기 시작한다.

§4.1σάμερον μὲν χρή σε παρʼ ἀνδρὶ φίλῳ §4.2στᾶμεν, εὐΐππου βασιλῆϊ Κυράνας, ὄφρα κωμάζοντι σὺν Ἀρκεσίλᾳ,
오늘, 그대는 친한 벗의 곁에 서야 하도다, 명마가 가득한 키레네의 왕 곁에.
§4.3Μοῖσα, Λατοίδαισιν ὀφειλόμενον Πυθῶνί τʼ αὔξῃς οὖρον ὕμνων,
그리하여 아르케실라스가 축제를 벌일 때, 뮤즈여, 그대는 레토의 자손들과 피토에 바쳐질 찬가의 순풍을 돋우라.
§4.4ἔνθα ποτὲ χρυσέων Διὸς αἰητῶν πάρεδρος, §4.5οὐκ ἀποδάμου Ἀπόλλωνος τυχόντος, ἱέ ρεα §4.6χρῆσεν οἰκιστῆρα Βάττον καρποφόρου Λιβύας, ἱερὰν §4.7νᾶσον ὡς ἤδη λιπὼν κτίσσειεν εὐάρματον §4.8πόλιν ἐν ἀργενν όε ντι μαστῷ,
그곳은 일찍이 제우스의 황금 독수리들 곁에 모시는 무녀가, 아폴론이 멀리 떠나지 않고 마침 머물렀을 때에, 풍요로운 리비아의 건국자 바토스에게 신탁을 내려, 성스러운 섬을 떠나 마침내 전차가 달리기 좋은 도시를 은빛으로 빛나는 가슴 모양의 언덕 위에 세우도록 하였도다.
§4.9καὶ τὸ Μηδείας ἔπος ἀγκομίσαι §4.10ἑβδόμᾳ καὶ σὺν δεκάτᾳ γενεᾷ Θήραιον, Αἰήτα τό ποτε ζαμενὴς §4.11παῖς ἀπέπνευσʼ ἀθανάτου στόματος, δέσποινα Κόλχων.
그리고 메데아의 예언을 떠올려 보라, 제십칠대째에 테라 사람들에게 전해진, 일찍이 아이에테스의 사나운 딸이자 콜키스의 여주인이 불멸의 입술로 뿜어내었던 그 말을.
εἶπε δʼ οὕτως §4.12ἡμιθέοισιν Ἰάσονος αἰχματᾶο ναύταις·
그녀는 이와 같이 전사 이아손의 부하들인 반신반인의 선원들에게 말하였노라.
§4.13κέκλυτε, παῖδες ὑπερθύμων τε φωτῶν καὶ θεῶν·
“들으라, 기개 높은 영웅들과 신들의 자손들이여.
§4.14φαμὶ γὰρ τᾶσδʼ ἐξ ἁλιπλάκτου ποτὲ γᾶς Ἐπάφοιο κόραν §4.15ἀστέων ῥίζαν φυτεύσεσθαι μελησιμβρότων §4.16Διὸς ἐν Ἄμμωνος θεμέθλοις.
내가 말하노니, 파도치는 이 땅으로부터 언젠가 에파포스의 딸이 인간들의 염원이 깃들 도시들의 뿌리로서 심어질 것이라, 암몬의 제우스 신전 기단 위에.
§4.17ἀντὶ δελφίνων δʼ ἐλαχυπτερύγων ἵππους ἀμείψαντες θοάς, §4.18ἁνία τʼ ἀντʼ ἐρετμῶν δίφρους τε νωμάσοισιν ἀελλόποδας.
그리하여 지느러미가 작은 돌고래 대신에 날랜 말을 바꾸어 타고, 노 대신에 고삐를 잡으며 폭풍처럼 빠른 전차를 몰게 되리라.
§4.19κεῖνος ὄρνις ἐκτελευτάσει μεγαλᾶν πολίων §4.20ματρόπολιν Θήραν γενέσθαι, τόν ποτε Τριτωνίδος ἐν προχοαῖς
저 길조가 장차 큰 도시들의 어머니 도시가 테라가 될 것임을 실현하리라.
§4.21λίμνας θεῷ ἀνέρι εἰδομένῳ γαῖαν διδόντι §4.22ξείνια πρῴραθεν Εὔφαμος καταβὰς §4.23δέξατʼ·
일찍이 트리토니스의 물줄기가 흘러나오는 호수에서, 인간의 형상을 한 신이 흙을 내어주며 손님에게 주는 선물을 건넬 때, 뱃머리에서 내린 에우파모스가 그것을 받았도다.
αἴσιον δʼ ἐπί οἱ Κρονίων Ζεὺς πατὴρ ἔκλαγξε βροντάν·
그리고 아버지인 크로노스의 자식 제우스는 그를 위해 길한 뇌성을 울렸도다.
§4.24ἁνίκʼ ἄγκυραν ποτὶ χαλκόγενυν §4.25ναῒ κρημνάντων ἐπέτοσσε, θοᾶς Ἀργοῦς χαλινόν.
그들이 청동 주둥이를 가진 닻을, 배에서 내리려 하던 찰나에 그 일이 일어났도다, 날랜 아르고 호의 고삐를.
δώδεκα δὲ πρότερον §4.26ἁμέρας ἐξ Ωκεανοῦ φέρομεν νώτων ὕπερ γαίας ἐρήμων §4.27εἰνάλιον δόρυ, μήδεσιν ἀνσπάσσαντες ἀμοῖς.
그 전 열두 날 동안 우리는 오케아노스로부터 황량한 대지의 등허리 위로 바다의 배를 우리 자신의 지혜로 들어 올리며 운반해 왔었도다.
§4.28τουτάκι δʼ οἰοπόλος δαίμων ἐπῆλθεν, φαιδίμαν §4.29ἀνδρὸς αἰδοίου πρόσοψιν θηκάμενος·
바로 그때 외딴 곳에 머무는 신령이 다가왔도다, 빛나는 공경할 만한 인물의 풍채를 가장하고서.
φιλίων δʼ ἐπέων §4.30ἄρχετο, ξείνοις ἅτʼ ἐλθόντεσσιν εὐεργέται §4.31δεῖπνʼ ἐπαγγέλλοντι πρῶτον.
그리고 친근한 말로 대화를 시작하였노라, 마치 친절한 주인이 손님이 찾아왔을 때 먼저 잔치를 베푸는 것처럼.
§4.32ἀλλὰ γὰρ νόστου πρόφασις γλυκεροῦ §4.33κώλυεν μεῖναι.
그러나 달콤한 귀향의 구실이 우리가 머무는 것을 가로막았도다.
φάτο δʼ Εὐρύπυλος Γαιαόχου παῖς ἀφθίτου Ἐννοσίδα §4.34ἔμμεναι·
그는 자신이 불멸의 지진의 신인 대지 수호자의 아들 에우릴필로스라 말하였노라.
γίγνωσκε δʼ ἐπειγομένους· ἂν δʼ εὐθὺς ἁρπάξαις ἀρούρας §4.35δεξιτερᾷ προτυχὸν ξένιον μάστευσε δοῦναι.
그는 우리가 서두르고 있음을 알아차리고, 곧장 대지로부터 손에 닿는 흙 한 줌을 오른손으로 쥐어 손님에게 주는 선물로 주고자 하였도다.
§4.36οὐδʼ ἀπίθησέ νιν, ἀλλʼ ἥρως ἐπʼ ἀκταῖσιν θορὼν §4.37χειρί οἱ χεῖρʼ ἀντερείσαις δέξατο βώλακα δαιμονίαν.
그 영웅도 거절하지 않고 해안으로 뛰어내려, 그의 손에 제 손을 포개며 신령스러운 흙덩이를 받았도다.
§4.38πεύθομαι δʼ αὐτὰν κατακλυσθεῖσαν ἐκ δούρατος §4.39ἐναλίαν βᾶμεν σὺν ἅλμᾳ §4.40ἑσπέρας, ὑγρῷ πελάγει σπομέναν.
하나 나는 들었노라, 그 흙덩이가 나무 배에서 휩쓸려 내려가 저녁 소금기 있는 바닷물과 함께 흘러갔다고, 축축한 심연을 따라서.
ἦ μάν νιν ὤτρυνον θαμὰ §4.41λυσιπόνοις θεραπόντεσσιν φυλάξαι· τῶν δʼ ἐλάθοντο φρένες·
참으로 나는 종종 하인들에게 고통을 덜어주는 그것을 잘 지키라 타일렀으나, 그들의 마음이 잊어버렸도다.
§4.42καί νυν ἐν τᾷδʼ ἄφθιτον νάσῳ κέχυται Λιβύας §4.43εὐρυχόρου σπέρμα πρὶν ὥρας·
그리하여 이제 이 불멸의 섬에 리비아의 넓은 씨앗이 때가 이르기 전에 흩뿌려졌도다.
εἰ γὰρ οἴκοι νιν βάλε πὰρ χθόνιον §4.44Ἄιδα στόμα, Ταίναρον εἰς ἱερὰν Εὔφαμος ἐλθών, §4.45υἱὸς ἱππάρχου Ποσειδάωνος ἄναξ, §4.46τόν ποτʼ Εὐρώπα Τιτυοῦ θυγάτηρ τίκτε Καφισοῦ παρʼ ὄχθαις·
만일 에우파모스가 집에서 그것을 저 지하의 하데스의 아가리 곁에 던졌더라면, 그가 성스러운 타이나론에 이르렀을 때, 말을 부리는 포세이돈 왕의 아들이자 영주인 그가, 일찍이 티티오스의 딸 에우로파가 카피소스 강가에서 낳았던 그가 던졌더라면.
§4.47τετράτων παίδων κʼ ἐπιγινομένων §4.48αἷμά οἱ κείναν λάβε σὺν Δαναοῖς εὐρεῖαν ἄπειρον.
네 번째 대의 자손들이 태어날 때, 그의 혈통은 다나오스인들과 함께 저 넓은 대륙을 차지하였으리라.
τότε γὰρ μεγάλας §4.49ἐξανίστανται Λακεδαίμονος Ἀργείου τε κόλπου καὶ Μυκηνᾶν.
그때 참으로 위대한 라케다이몬과 아르고스의 만, 그리고 미케네로부터 사람들이 일어날 것이기 때문이라.
§4.50νῦν γε μὲν ἀλλοδαπᾶν κριτὸν εὑρήσει γυναικῶν §4.51ἐν λέχεσιν γένος, οἵ κεν τάνδε σὺν τιμᾷ θεῶν §4.52νᾶσον ἐλθόντες τέκωνται φῶτα κελαινεφέων πεδίων §4.53δεσπόταν·
그러나 이제는, 그가 이국의 엄선된 여인들의 침상에서 신들의 영광과 더불어 이 섬에 들어와 먹구름 낀 평원(리비아)의 지배자가 될 사내를 낳을 종족을 찾으리라.
τὸν μὲν πολυχρύσῳ ποτʼ ἐν δώματι §4.54Φοῖβος ἀμνάσει θέμισσιν §4.55Πύθιον ναὸν καταβάντα χρόνῳ §4.56ὑστέρῳ, νάεσσι πολεῖς ἀγαγὲν Νείλοιο πρὸς πῖον τέμενος Κρονίδα.
장차 황금이 가득한 신전에서, 포이보스가 신탁을 통해 그에게 일깨워 주리라, 그가 피토의 신전으로 내려갈 때에, 훗날, 많은 사람들을 배에 태우고 나일 강변 크로노스 아들의 기름진 성지로 이끌어야 함을.
§4.57ἦ ῥα Μηδείας ἐπέων στίχες.
참으로 메데아의 말들은 이와 같았도다.
ἔπταξαν δʼ ἀκίνητοι σιωπᾷ §4.58ἥρωες ἀντίθεοι πυκινὰν μῆτιν κλύοντες.
신과 같은 영웅들은 조용히 굳어 서서, 그녀의 깊은 지혜를 귀담아들었노라.
§4.59ὦ μάκαρ υἱὲ Πολυμνάστου, σὲ δʼ ἐν τούτῳ λόγῳ §4.60χρησμὸς ὤρθωσεν μελίσσας Δελφίδος αὐτομάτῳ κελάδῳ· §4.61ἅ σε χαίρειν ἐς τρὶς αὐδάσαισα πεπρωμένον §4.62βασιλέʼ ἄμφανεν Κυράνᾳ, §4.63δυσθρόου φωνᾶς ἀνακρινόμενον ποινὰ τίς ἔσται πρὸς θεῶν.
오, 복된 폴림나스토스의 아들이여, 이 예언 가운데 델포이 벌의 신탁이 자연스러운 울림으로 그대를 드높였도다, 그대에게 세 번 축복을 전하며 장차 다가올 키레네의 왕으로 선포하였으니, 그대가 신들에게 말더듬이 목소리를 고칠 방법이 무엇인지 묻고 있었을 때에.
§4.64ἦ μάλα δὴ μετὰ καὶ νῦν, ὥστε φοινικανθέμου ἦρος ἀκμᾷ, §4.65παισὶ τούτοις ὄγδοον θάλλει μέρος Ἀρκεσίλας·
참으로 오늘날에도, 마치 붉은 꽃 피는 봄의 한가운데처럼, 그 자손들 가운데 여덟 번째 세대로서 아르케실라스는 번창하고 있도다.
§4.66τῷ μὲν Ἀπόλλων ἅ τε Πυθὼ κῦδος ἐξ ἀμφικτιόνων ἔπορεν §4.67ἱπποδρομίας.
그에게 아폴론과 피토는 이웃 국가들의 전차 경기에서 영광을 선사하였도다.
ἀπὸ δʼ αὐτὸν ἐγὼ Μοίσαισι δώσω §4.68καὶ τὸ πάγχρυσον νάκος κριοῦ·
나는 이제 그를 뮤즈들과 저 순금의 숫양 가죽에 바치고자 하노라.
μετὰ γὰρ §4.69κεῖνο πλευσάντων Μινυᾶν, θεόπομποί σφισιν τιμαὶ φύτευθεν.
왜냐하면 미뉴아스인들이 그것을 쫓아 항해한 뒤에, 신이 내린 영예가 그들에게 자라났기 때문이라.
§4.70τίς γὰρ ἀρχὰ δέξατο ναυτιλίας;
도대체 어떤 항해의 시작이 그들을 맞이하였는가?
§4.71τίς δὲ κίνδυνος κρατεροῖς ἀδάμαντος δῆσεν ἅλοις;
어떤 위험이 그들을 단단한 아다만트의 못으로 묶었는가?
θέσφατον ἦν Πελίαν §4.72ἐξ ἀγαυῶν Αἰολιδᾶν θανέμεν χείρεσσιν ἢ βουλαῖς ἀκάμπτοις.
페리아스가 숭고한 아이올로스 자손들의 손에, 혹은 굽히지 않는 계책에 의해 죽으리라는 신탁이 있었도다.
§4.73ἦλθε δέ οἱ κρυόεν πυκινῷ μάντευμα θυμῷ, §4.74πὰρ μέσον ὀμφαλὸν εὐδένδροιο ῥηθὲν ματέρος·
그리하여 소름 끼치는 신탁이 그의 기민한 마음에 가닿았으니, 숲이 우거진 어머니 대지의 한가운데 탯줄(델포이) 곁에서 속삭여진 신탁이라.
§4.75τὸν μονοκρήπιδα πάντως ἐν φυλακᾷ σχεθέμεν μεγάλᾳ, §4.76εὖτʼ ἂν αἰπεινῶν ἀπὸ σταθμῶν ἐς εὐδείελον
한쪽 신만 신은 자를 어떻게 해서든 철저히 경계하라, 그가 높은 처소로부터 햇살이 잘 드는 유명한 이올코스의 땅으로 내려올 때에는.

어휘·문법 주석

  1. 4.3αὔξῃς — 목적절을 이끄는 접속사 ὄφρα(§4.2)의 지배를 받는 접속법 현재 2인칭 단수형. 주어는 호격인 '뮤즈(Μοῖσα)'이며, 주절에서 지칭된 대명사 '그대(σε, §4.1)'와 구별된다.
  2. 4.21θεῷ ἀνέρι εἰδομένῳ — 여격 분사구로 '인간의 모습을 한 신에게'라는 뜻이다. 여격은 διδόντι 및 δέξατʼ· 대한 간접목적어 내지 행위의 상대를 나타낸다.
  3. 4.43εἰ γὰρ... βάλε — 접속사 εἰ와 직설법 아오리스트 βάλε(βάλλω)에 의한 과거 사실 반대 가정(반실가상). 후결절의 조사 κʼ(ἄν)과 직설법 아오리스트 λάβε(§4.47-4.48)로 이어진다.

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핀다로스, 피티아 축승가 §4.1-4.76. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0033.tlg002.humanitext-grc2:4.1-4.76

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