§8.1τοὺς μέντοι μέλλοντας δυνήσεσθαι ἀσφαλῶς τὸ πολὺ κρεῖττον στράτευμα κακουργεῖν σαφῶς δεῖ τοσοῦτον διαφέρειν ὥστε αὐτοὺς μὲν ἀσκητὰς φαίνεσθαι τῶν πολεμικῶν ἐν ἱππικῇ ἔργων, τοὺς δὲ πολεμίους ἰδιώτας.
그러나 훨씬 더 강력한 적의 군세에 안전하게 타격을 가할 수 있게 되어야 할 이들은, 스스로는 기마 전투 행동의 숙련가로 보이고 적들은 문외한으로 보일 만큼 분명 그 정도로 뛰어나야만 한다.
§8.2τοῦτο δʼ ἂν εἴη πρῶτον μὲν εἰ οἱ λῄζεσθαι μέλλοντες ἐκπεπονημένοι εἶεν τῇ ἐλάσει, ὥστε δύνασθαι στρατιωτικοὺς πόνους ὑποφέρειν·
그리고 이 일은 우선, 습격을 가하고자 하는 이들이 군사적인 노고를 견뎌낼 수 있을 정도로 마술 훈련으로 단련되어 있다면 가능할 것이다.
οἱ γὰρ πρὸς ταῦτα ἀμελῶς ἔχοντες καὶ ἵπποι καὶ ἄνδρες εἰκότως ἂν ὥσπερ γυναῖκες πρὸς ἄνδρας ἀγωνίζοιντο.
왜냐하면 이러한 일들에 태만한 말과 사람들은 당연히 마치 남자를 상대하는 여자처럼 싸우게 될 것이기 때문이다.
§8.3οἱ δέ γε δεδιδαγμένοι τε καὶ εἰθισμένοι τάφρους διαπηδᾶν καὶ τειχία ὑπεραίρειν καὶ ἐπʼ ὄχθους ἀνάλλεσθαι καὶ ἀφʼ ὑψηλῶν ἀσφαλῶς κατιέναι καὶ τὰ κατάντη ταχὺ ἐλαύνεσθαι, οὗτοι δʼ αὖ τοσοῦτον διαφέροιεν ἂν τῶν ἀμελετήτων ταῦτα ὅσονπερ πτηνοὶ πεζῶν·
반면에 참호를 뛰어넘고, 담장을 넘어가고, 언덕으로 뛰어오르고, 높은 곳에서 안전하게 내려오고, 가파른 비탈길을 빠르게 내달리는 법을 배우고 익힌 이들은, 이러한 것들을 연습하지 않은 이들에 비해 마치 날개 달린 자들이 걷는 자들에 비해 우월한 만큼 우월할 것이다.
οἱ δέ γε αὖ τοὺς πόδας ἐκπεπονημένοι τῶν ἀτριβῶν πρὸς τραχέα ὅσονπερ ὑγιεῖς χωλῶν·
또한 발을 충분히 단련한 이들은 거친 땅에 익숙하지 않은 이들에 비해 건강한 이들이 절름발이에 비해 우월한 만큼 우월할 것이다.
καὶ οἵ γε τῶν τόπων ἔμπειροι πρὸς τοὺς ἀπείρους τοσοῦτον ἐν ταῖς προελάσεσι καὶ ἀποχωρήσεσι διαφέροιεν ἂν ὅσονπερ οἱ ὁρῶντες τῶν τυφλῶν.
그리고 지형에 익숙한 이들은 익숙하지 않은 이들에 비해 전진과 퇴각에서 마치 앞을 보는 이들이 시각장애인에 비해 우월한 만큼 우월할 것이다.
§8.4καὶ τοῦτο δὲ χρὴ εἰδέναι, ὅτι εὐωχούμενοι μὲν οἱ ἵπποι, ἐκπεπονημένοι δὲ ὥστε μὴ ἀποπνίγεσθαι ἐν τοῖς πόνοις, εὖ παρεσκευασμένοι εἰσί.
그리고 다음 사실도 알아두어야 하니, 말들이 잘 먹고 노고 속에서 숨이 차지 않도록 단련되어 있다면 잘 준비된 것이다.
χρὴ δέ, ἐπείπερ χαλινοὶ καὶ ἐφίππια ἐξ ἱμάντων ἠρτημένα ἐστί, μήποτε τὸν ἵππαρχον τούτων ἔρημον εἶναι·
또한 재갈과 안장 깔개는 가죽끈으로 매달려 있는 것이므로, 기병대장은 결코 이것들을 빠뜨려서는 안 된다.
μικρᾷ γὰρ δαπάνῃ τοὺς ἀποροῦντας χρησίμους ἂν παρέχοιτο.
적은 비용으로도 장비가 아쉬운 이들을 쓸모 있게 만들어 줄 수 있기 때문이다.
§8.5εἰ δέ τις νομίζοι πολλὰ ἔχειν ἂν πράγματα, εἰ οὕτω δεήσει ἀσκεῖν τὴν ἱππικήν, ἐνθυμηθήτω ὅτι οἱ εἰς τοὺς γυμνικοὺς ἀγῶνας ἀσκοῦντες πολὺ πλείω πράγματα καὶ χαλεπώτερα ἔχουσιν ἢ οἱ τὴν ἱππικὴν τὰ μάλιστα μελετῶντες.
그리고 만일 누군가가 이처럼 마술을 단련해야 한다면 많은 번거로운 일을 겪게 되리라 생각한다면, 체육 경기를 위해 단련하는 이들이 마술을 가장 열심히 연마하는 이보다 훨씬 더 많고 힘든 번거로움을 겪는다는 점을 명심해야 한다.
§8.6καὶ γὰρ τῶν μὲν γυμνικῶν ἀσκημάτων τὰ πολλὰ σὺν ἱδρῶτι ἐκπονοῦνται, τῆς δὲ ἱππικῆς τὰ πλεῖστα μεθʼ ἡδονῆς.
왜냐하면 체육 단련의 대부분은 땀을 흘리며 고되게 수행되지만, 마술의 대부분은 즐거움과 함께 수행되기 때문이다.
ὅπερ γὰρ εὔξαιτʼ ἄν τις πτηνὸς γενέσθαι, οὐκ ἔστιν ὅ τι μᾶλλον τῶν ἀνθρωπίνων ἔργων ἔοικεν αὐτῷ.
누군가가 날개 달린 존재가 되기를 바란다고 할 때, 인간의 활동 중에서 이보다 그 소망에 더 닮아 있는 것은 없기 때문이다.
§8.7καὶ μὴν τό γʼ ἐν πολέμῳ νικᾶν πολλῷ ἐνδοξότερον ἢ πυγμῇ·
게다가 전쟁에서 이기는 것은 권투에서 이기는 것보다 훨씬 더 영광스럽다.
μετέχει μὲν γάρ τι καὶ ἡ πόλις ταύτης τῆς δόξης·
도시 또한 이 영광의 일부를 나누어 가지기 때문이다.
ὡς δὲ τὰ πολλὰ ἐπὶ τῇ τοῦ πολέμου νίκῃ καὶ εὐδαιμονίᾳ οἱ θεοὶ τὰς πόλεις στεφανοῦσιν, ὥστʼ οὐκ οἶδʼ ἔγωγε τί προσήκει ἄλλʼ ἄττα μᾶλλον ἀσκεῖσθαι ἢ τὰ πολεμικά.
그리고 대개 신들은 전쟁의 승리와 번영에 대해 도시에 면류관을 씌워 주므로, 나로서는 군사적인 일보다 더 우선해서 단련해야 마땅할 다른 어떤 일이 있는지 알지 못하겠다.
§8.8ἐννοεῖν δὲ χρὴ ὅτι καὶ οἱ κατὰ θάλατταν λῃσταὶ διὰ τὸ πονεῖν ἠσκηκέναι δύνανται ζῆν καὶ ἀπὸ τῶν πολὺ κρειττόνων.
또한 바다의 해적들조차 고되게 단련한 덕분에 자신들보다 훨씬 더 강한 자들로부터 빼앗아 생활할 수 있다는 점을 생각해야 한다.
προσήκει γε μὴν καὶ κατὰ γῆν οὐ τοῖς καρπουμένοις τὰ ἑαυτῶν ἀλλὰ τοῖς στερισκομένοις τῆς τροφῆς λῄζεσθαι·
그러나 육지에서도 자기 소유의 열매를 거두는 이들이 아니라 양식을 빼앗긴 이들이 습격을 가하는 것이 마땅하다.
ἢ γὰρ ἐργαστέον ἢ ἀπὸ τῶν εἰργασμένων θρεπτέον· ἄλλως δʼ οὐ ῥᾴδιον οὔτε βιοτεύειν οὔτε εἰρήνης τυχεῖν.
왜냐하면 스스로 일하거나 아니면 남들이 일해 놓은 것으로부터 양육되어야 하기 때문이며, 그렇지 않고서는 생활하기도 평화를 누리기도 쉽지 않기 때문이다.
§8.9μεμνῆσθαι δὲ κἀκεῖνο χρή, μήποτε ἐπὶ τοὺς κρείττους ἐλαύνειν ὄπισθεν ἵπποις δύσβατα ποιούμενον·
그리고 자신의 등 뒤에 말들이 지나가기 어려운 곳을 남겨둔 채 더 강력한 적을 향해 진격해서는 결코 안 된다는 점도 기억해야 한다.
οὐ γὰρ ὅμοιον φεύγοντι καὶ διώκοντι σφαλῆναι.
도망칠 때 넘어지는 것과 추격할 때 넘어지는 것은 결코 같지 않기 때문이다.
§8.10ἔτι δὲ βούλομαι ὑπομνῆσαι καὶ τόδε φυλάττεσθαι.
게다가 나는 이 점을 경계하도록 상기시키고 싶다.
εἰσὶ γάρ τινες οἵ, ὅταν μὲν ἴωσιν ἐπὶ τούτους ὧν ἂν οἴωνται κρείττους εἶναι, παντάπασιν ἀσθενεῖ δυνάμει ἔρχονται, ὥστε πολλάκις ἔπαθον ἃ ᾤοντο ποιήσειν·
어떤 이들은 자신들이 더 우세하다고 생각하는 적들을 상대하러 갈 때에는 온통 나약한 전력으로 나아가다가, 도리어 자신이 가하려 했던 일들을 고스란히 당하곤 한다.
ὅταν δʼ ἐπὶ τούτους ὧν ἂν σαφῶς ἐπίστωνται ἥττους ὄντες, πᾶσαν ὅσην ἂν ἔχωσι δύναμιν ἄγουσιν.
반면에 자신들이 분명히 열세라는 점을 아는 적들을 상대하러 갈 때에는 자신이 가진 모든 전력을 이끌고 가기 때문이다.
§8.11ἐγὼ δέ φημι χρῆναι τἀναντία τούτων ποιεῖν·
그러나 나는 이와 반대로 해야 한다고 말한다.
ὅταν μὲν κρατήσειν οἰόμενος ἄγῃ, μὴ φείδεσθαι τῆς δυνάμεως ὅσην ἂν ἔχῃ· τὸ γὰρ πολὺ νικᾶν οὐδενὶ πώποτε μεταμέλειαν παρέσχεν·
이길 수 있다고 생각하여 이끌고 갈 때에는 자신이 가진 전력을 아끼지 말아야 하니, 압도적으로 이긴 것에 대해 후회한 사람은 지금까지 아무도 없었기 때문이다.
§8.12ὅταν δὲ τοῖς πολὺ κρείττοσιν ἐπιχειρῇ καὶ προγιγνώσκῃ ὅτι ποιήσαντα ὅ τι ἂν δύνηται φευκτέον ἐστίν, εἰς τὰ τοιαῦτά φημι πολὺ κρεῖττον εἶναι ὀλίγους ἢ πάντας προσάγειν, τοὺς μέντοι ἀπειλεγμένους καὶ ἵππους καὶ ἄνδρας τοὺς κρατίστους.
반면에 훨씬 더 강력한 적들을 상대로 공격을 개시하고 자신이 할 수 있는 바를 다한 뒤에는 도망쳐야 한다는 것을 미리 알고 있을 때에는, 그러한 일에는 모두를 데려가기보다 소수를 데려가는 것이 훨씬 낫다고 말한다. 단, 정선된 가장 강력한 말과 사람들이어야 한다.
τοιοῦτοι γὰρ ὄντες καὶ ποιῆσαι ἄν τι καὶ ἀποχωρῆσαι ἀσφαλέστερον ἂν δύναιντο.
왜냐하면 그러한 이들이어야 어떠한 성과를 내기도 하고 더 안전하게 퇴각할 수도 있기 때문이다.