§18τὸ δʼ ἐν τῇ πολιορκίᾳ τοὺς μὲν ἄλλους οἰκτίρειν ἑαυτούς, ἐμὲ δὲ μηδὲν ἀπορώτερον διάγειν ἢ ὅτε τὰ μάλιστα ἡ πόλις ηὐδαιμόνει;
또한 포위 공격 때 다른 사람들은 자신을 가련히 여겼지만, 나는 국가가 가장 번영했을 때보다 결코 더 궁핍하게 지내지 않았다는 것은 어떠한가?
τὸ δὲ τοὺς ἄλλους μὲν τὰς εὐπαθείας ἐκ τῆς ἀγορᾶς πολυτελεῖς πορίζεσθαι, ἐμὲ δὲ ἐκ τῆς ψυχῆς ἄνευ δαπάνης ἡδίους ἐκείνων μηχανᾶσθαι;
또한 다른 이들은 시장에서 값비싼 향락을 구했지만, 나는 영혼으로부터 비용을 들이지 않고 그들의 것보다 더 즐거운 향락을 만들어냈다는 것은 어떠한가?
εἴ γε μὴν ὅσα εἴρηκα περὶ ἐμαυτοῦ μηδεὶς δύναιτʼ ἂν ἐξελέγξαι με ὡς ψεύδομαι, πῶς οὐκ ἂν ἤδη δικαίως καὶ ὑπὸ θεῶν καὶ ὑπʼ ἀνθρώπων ἐπαινοίμην;
실로 내가 나 자신에 대해 말한 모든 것에 대해 내가 거짓말을 하고 있다고 아무도 반박할 수 없다면, 내가 이제 신들과 인간들 모두에게 당연히 찬양받아야 하지 않겠는가?
§19ἀλλʼ ὅμως σύ με φῄς, ὦ Μέλητε, τοιαῦτα ἐπιτηδεύοντα τοὺς νέους διαφθείρειν;
그럼에도 불구하고 멜레토스여, 그대는 내가 그러한 행동을 함으로써 청년들을 타락시킨다고 주장하는가?
καίτοι ἐπιστάμεθα μὲν δήπου τίνες εἰσὶ νέων διαφθοραί·
하지만 우리는 청년의 타락이 어떤 것인지 분명히 알고 있다.
σὺ δὲ εἰπὲ εἴ τινα οἶσθα ὑπʼ ἐμοῦ γεγενημένον ἢ ἐξ εὐσεβοῦς ἀνόσιον ἢ ἐκ σώφρονος ὑβριστὴν ἢ ἐξ εὐδιαίτου πολυδάπανον ἢ [ὡς] ἐκ μετριοπότου οἰνόφλυγα ἢ ἐκ φιλοπόνου μαλακὸν ἢ ἄλλης πονηρᾶς ἡδονῆς ἡττημένον.
그러니 그대는 나로 인해 경건한 자에서 불경한 자로, 절제 있는 자에서 오만한 자로, 검소한 삶을 살던 자에서 낭비벽이 심한 자로, 적당히 마시던 자에서 폭음하는 자로, 근면한 자에서 나약한 자로, 혹은 다른 악한 쾌락에 굴복한 자로 변한 사람을 알고 있다면 말해 보라.
§20ἀλλὰ ναὶ μὰ Δίʼ, ἔφη ὁ Μέλητος, ἐκείνους οἶδα οὓς σὺ πέπεικας σοὶ πείθεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς γειναμένοις. ὁμολογῶ, φάναι τὸν Σωκράτην, περί γε παιδείας·
'하지만 제우스를 두고 맹세코,' 멜레토스가 말했다. '당신이 부모보다 당신의 말을 더 따르도록 설득한 자들을 나는 알고 있소.' '교육에 관해서라면 인정하네.' 소크라테스가 말했다.
τοῦτο γὰρ ἴσασιν ἐμοὶ μεμεληκός.
'사람들이 내가 그 일에 마음을 쓰고 있음을 알고 있기 때문이지.
περὶ δὲ ὑγιείας τοῖς ἰατροῖς μᾶλλον οἱ ἄνθρωποι πείθονται ἢ τοῖς γονεῦσι·
하지만 건강에 관해서는 사람들이 부모보다 의사의 말을 더 따르지 않는가?
καὶ ἐν ταῖς ἐκκλησίαις γε πάντες δήπου οἱ Ἀθηναῖοι τοῖς φρονιμώτατα λέγουσι πείθονται μᾶλλον ἢ τοῖς προσήκουσιν.
또한 민회에서도 모든 아테네인들이 친족보다는 가장 현명하게 말하는 자의 말을 분명 더 따르지 않는가?
οὐ γὰρ δὴ καὶ στρατηγοὺς αἱρεῖσθε καὶ πρὸ πατέρων καὶ πρὸ ἀδελφῶν, καὶ ναὶ μὰ Δία γε ὑμεῖς πρὸ ὑμῶν αὐτῶν, οὓς ἂν ἡγῆσθε περὶ τῶν πολεμικῶν φρονιμωτάτους εἶναι; οὕτω γάρ, φάναι τὸν Μέλητον, ὦ Σώκρατες, καὶ συμφέρει καὶ νομίζεται.
여러분 또한 군사 문제에 관해 가장 현명하다고 생각하는 자를 아버지나 형제보다, 그리고 제우스를 두고 맹세코 여러분 자신보다도 앞서서 장군으로 선출하지 않는가?' '소크라테스여, 그것이 유익하고 또 관례이기 때문이오.' 멜레토스가 말했다.
§21οὐκοῦν, εἰπεῖν τὸν Σωκράτην, θαυμαστὸν καὶ τοῦτό σοι δοκεῖ εἶναι, τὸ ἐν μὲν ταῖς ἄλλαις πράξεσι μὴ μόνον ἰσομοιρίας τυγχάνειν τοὺς κρατίστους, ἀλλὰ καὶ προτετιμῆσθαι, ἐμὲ δέ, ὅτι περὶ τοῦ μεγίστου ἀγαθοῦ ἀνθρώποις περὶ παιδείας, βέλτιστος εἶναι ὑπό τινων προκρίνομαι, τούτου ἕνεκα θανάτου ὑπὸ σοῦ διώκεσθαι; §22ἐρρήθη μὲν δῆλον ὅτι τούτων πλείω ὑπό τε αὐτοῦ καὶ τῶν συναγορευόντων φίλων αὐτῷ.
'그렇다면,' 소크라테스가 말했다. '다른 일에서는 가장 뛰어난 자들이 대등한 대우를 받을 뿐만 아니라 우대를 받는데, 인간에게 가장 큰 선인 교육에 관해 내가 일부 사람들에게 가장 뛰어난 자로 판정받는다는 바로 그 이유 때문에, 내가 그대에 의해 사형을 요구받으며 기소되었다는 것은 그대에게도 놀라운 일로 보이지 않는가?' 분명 이보다 더 많은 말이 소크라테스 자신과 그를 옹호하는 친구들에 의해 행해졌다.
ἀλλʼ ἐγὼ οὐ τὰ πάντα εἰπεῖν τὰ ἐκ τῆς δίκης ἐσπούδασα, ἀλλʼ ἤρκεσέ μοι δηλῶσαι ὅτι Σωκράτης τὸ μὲν μήτε περὶ θεοὺς ἀσεβῆσαι μήτε περὶ ἀνθρώπους ἄδικος φανῆναι περὶ παντὸς ἐποιεῖτο·
그러나 나는 재판의 모든 내용을 다 적으려고 애쓰지 않았으며, 소크라테스가 신들에 대해 불경하지 않고 인간들에 대해 불의한 자로 보이지 않는 것을 무엇보다도 중요하게 여겼다는 점을 밝히는 것으로 충분했다.
§23τὸ δὲ μὴ ἀποθανεῖν οὐκ ᾤετο λιπαρητέον εἶναι, ἀλλὰ καὶ καιρὸν ἤδη ἐνόμιζεν ἑαυτῷ τελευτᾶν.
그는 죽지 않기를 간청해서는 안 된다고 생각했으며, 오히려 자신에게 이제 죽을 때가 되었다고 여겼다.
ὅτι δὲ οὕτως ἐγίγνωσκε καταδηλότερον ἐγένετο, ἐπειδὴ καὶ ἡ δίκη κατεψηφίσθη.
그가 그렇게 생각했음은 유죄 판결이 내려진 후에 더욱 분명해졌다.
πρῶτον μὲν γὰρ κελευόμενος ὑποτιμᾶσθαι οὔτε αὐτὸς ὑπετιμήσατο οὔτε τοὺς φίλους εἴασεν, ἀλλὰ καὶ ἔλεγεν ὅτι τὸ ὑποτιμᾶσθαι ὁμολογοῦντος εἴη ἀδικεῖν.
우선 대항형을 제시하라는 요구를 받았을 때, 자신도 대항형을 제시하지 않았고 친구들에게도 허용하지 않았으며, 오히려 대항형을 제안하는 것은 자신의 죄를 인정하는 사람의 행동이라고 말했기 때문이다.
ἔπειτα τῶν ἑταίρων ἐκκλέψαι βουλομένων αὐτὸν οὐκ ἐφείπετο, ἀλλὰ καὶ ἐπισκῶψαι ἐδόκει ἐρόμενος εἴ που εἰδεῖέν τι χωρίον ἔξω τῆς Ἀττικῆς ἔνθα οὐ προσβατὸν θανάτῳ.
다음으로, 동료들이 그를 탈옥시키고자 했을 때도 따르지 않았고, 오히려 아티카 밖에 죽음이 다다를 수 없는 곳이 있는지 물으며 놀리는 것처럼 보이기까지 했기 때문이다.
§24ὡς δὲ τέλος εἶχεν ἡ δίκη, εἰπεῖν αὐτόν·
재판이 끝났을 때 그는 이렇게 말했다고 한다.
ἀλλʼ, ὦ ἄνδρες, τοὺς μὲν διδάσκοντας τοὺς μάρτυρας ὡς χρὴ ἐπιορκοῦντας καταψευδομαρτυρεῖν ἐμοῦ καὶ τοὺς πειθομένους τούτοις ἀνάγκη ἐστὶ πολλὴν ἑαυτοῖς συνειδέναι ἀσέβειαν καὶ ἀδικίαν·
'하지만 배심원 여러분, 증인들에게 위증을 하고 나에 대해 허위 증언을 하도록 사주한 자들과 그들의 말을 따른 자들은 스스로 큰 불경과 불의를 의식하지 않을 수 없을 것입니다.
ἐμοὶ δὲ τί προσήκει νῦν μεῖον φρονεῖν ἢ πρὶν κατακριθῆναι, μηδὲν ἐλεγχθέντι ὡς πεποίηκά τι ὧν ἐγράψαντό με;
그러나 내가 고발당한 일들 중 어느 하나도 행했다고 입증되지 않았는데, 내가 유죄 판결을 받기 전보다 지금 덜 당당해야 할 이유가 어디 있겠습니까?
οὐδὲ γὰρ ἔγωγε ἀντὶ Διὸς καὶ Ἥρας καὶ τῶν σὺν τούτοις θεῶν οὔτε θύων τισὶ καινοῖς δαίμοσιν οὔτε ὀμνὺς οὔτε νομίζων ἄλλους θεοὺς ἀναπέφηνα. §25τούς γε μὴν νέους πῶς ἂν διαφθείροιμι καρτερίαν καὶ εὐτέλειαν προσεθίζων;
나는 제우스와 헤라, 그리고 그들과 함께하는 신들을 제쳐두고 새로운 신령에게 제사를 지내거나 맹세를 하거나 다른 신들을 믿는 자로 드러나지 않았기 때문입니다.' '또한 내가 청년들에게 인내와 절약을 길러주는데 어떻게 그들을 타락시킨단 말입니까?
ἐφʼ οἷς γε μὴν ἔργοις κεῖται θάνατος ἡ ζημία, ἱεροσυλίᾳ, τοιχωρυχίᾳ, ἀνδραποδίσει, πόλεως προδοσίᾳ, οὐδʼ αὐτοὶ οἱ ἀντίδικοι τούτων πρᾶξαί τι κατʼ ἐμοῦ φασιν.
그리고 법으로 사형이 규정되어 있는 행위들, 즉 신전 약탈, 벽 뚫기, 인신 매매, 국가 반역 등에 대해 고발자들 자신조차 내가 그것을 행했다고 주장하지 못합니다.
ὥστε θαυμαστὸν ἔμοιγε δοκεῖ εἶναι ὅπως ποτὲ ἐφάνη ὑμῖν τοῦ θανάτου ἔργον ἄξιον ἐμοὶ εἰργασμένον.
그러니 내가 사형에 처해질 만한 행위를 했다고 여러분에게 어떻게 보였는지 참으로 나에게는 기이하게 여겨집니다.'