§4.1Πόθεν πόλεμοι καὶ πόθεν μάχαι ἐν ὑμῖν;
여러분 가운데 전쟁과 싸움은 어디서부터 옵니까?
οὐκ ἐντεῦθεν, ἐκ τῶν ἡδονῶν ὑμῶν τῶν στρατευομένων ἐν τοῖς μέλεσιν ὑμῶν;
여러분의 지체 속에서 싸우는 육신의 정욕에서 오는 것이 아닙니까?
§4.2ἐπιθυμεῖτε, καὶ οὐκ ἔχετε· φονεύετε καὶ ζηλοῦτε, καὶ οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν· μάχεσθε καὶ πολεμεῖτε.
여러분은 욕심을 내어도 얻지 못하므로 살인하며, 시기하여도 얻지 못하므로 다투고 싸웁니다.
οὐκ ἔχετε διὰ τὸ μὴ αἰτεῖσθαι ὑμᾶς· §4.3αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε.
여러분이 얻지 못하는 것은 구하지 않기 때문이며, 구하여도 받지 못하는 것은 여러분의 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문입니다.
§4.4μοιχαλίδες, οὐκ οἴδατε ὅτι ἡ φιλία τοῦ κόσμου ἔχθρα τοῦ θεοῦ ἐστίν;
간음하는 자들이여, 세상과 벗하는 것이 하나님과 원수 되는 것임을 알지 못합니까?
ὃς ἐὰν οὖν βουληθῇ φίλος εἶναι τοῦ κόσμου, ἐχθρὸς τοῦ θεοῦ καθίσταται.
그러므로 누구든지 세상의 벗이 되고자 하는 자는 스스로를 하나님의 원수로 만드는 것입니다.
§4.5ἢ δοκεῖτε ὅτι κενῶς ἡ γραφὴ λέγει Πρὸς φθόνον ἐπιποθεῖ τὸ πνεῦμα ὃ κατῴκισεν ἐν ἡμῖν;
아니면 성경이 "하나님께서 우리 안에 살게 하신 영이 시기하기까지 사모한다"라고 하시는 말씀이 빈말인 줄로 생각합니까?
§4.6μείζονα δὲ
"δίδωσιν χάριν·
그러나 하나님은 더 큰 은혜를 주십니다.
"
διὸ λέγει
"Ὁ θεὸς ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται ταπεινοῖς δὲ δίδωσιν χάριν. "
그러므로 성경에 이르시기를 "하나님은 교만한 자들을 물리치시고 겸손한 자들에게 은혜를 주신다"라고 하였습니다.
§4.7Ὑποτάγητε οὖν τῷ θεῷ·
그러므로 하나님께 복종하십시오.
ἀντίστητε δὲ τῷ διαβόλῳ, καὶ φεύξεται ἀφʼ ὑμῶν·
그리고 마귀를 대적하십시오. 그러면 마귀가 여러분을 피해 달아날 것입니다.
§4.8ἐγγίσατε τῷ θεῷ, καὶ ἐγγίσει ὑμῖν.
하나님께 가까이 가십시오. 그러면 하나님께서도 여러분에게 가까이 오실 것입니다.
καθαρίσατε χεῖρας, ἁμαρτωλοί, καὶ ἁγνίσατε καρδίας, δίψυχοι.
죄인들이여, 손을 깨끗이 하십시오. 두 마음을 품은 자들이여, 마음을 성결하게 하십시오.
§4.9ταλαιπωρήσατε καὶ πενθήσατε καὶ κλαύσατε·
슬퍼하고 애통하며 우십시오.
ὁ γέλως ὑμῶν εἰς πένθος μετατραπήτω καὶ ἡ χαρὰ εἰς κατήφειαν·
여러분의 웃음을 애통으로, 기쁨을 근심으로 바꾸십시오.
§4.10ταπεινώθητε ἐνώπιον Κυρίου, καὶ ὑψώσει ὑμᾶς.
주님 앞에서 겸손히 낮추십시오. 그러면 주께서 여러분을 높여 주실 것입니다.
§4.11Μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων, ἀδελφοί·
형제들이여, 서로 비방하지 마십시오.
ὁ καταλαλῶν ἀδελφοῦ ἢ κρίνων τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καταλαλεῖ νόμου καὶ κρίνει νόμον·
형제를 비방하거나 자기 형제를 판단하는 사람은 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것입니다.
εἰ δὲ νόμον κρίνεις, οὐκ εἶ ποιητὴς νόμου ἀλλὰ κριτής.
여러분이 율법을 판단하면, 율법을 행하는 사람이 아니라 재판관이 되는 것입니다.
§4.12εἷς ἔστιν νομοθέτης καὶ κριτής, ὁ δυνάμενος σῶσαι καὶ ἀπολέσαι·
입법자와 재판관은 오직 한 분이시니, 구원하실 수도 있고 멸하실 수도 있는 분이십니다.
σὺ δὲ τίς εἶ, ὁ κρίνων τὸν πλησίον;
그런데 이웃을 판단하는 여러분은 도대체 누구입니까?
§4.13Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες Σήμερον ἢ αὔριον πορευσόμεθα εἰς τήνδε τὴν πόλιν καὶ ποιήσομεν ἐκεῖ ἐνιαυτὸν καὶ ἐμπορευσόμεθα καὶ κερδήσομεν·
자, 이제 "오늘이나 내일 어느 도시에 가서 거기서 일 년을 지내며 장사를 하여 이익을 남기겠다"라고 말하는 사람들이여.
§4.14οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τῆς αὔριον ποία ἡ ζωὴ ὑμῶν·
여러분은 내일 어떤 일이 일어날지, 여러분의 생명이 어떠한지도 알지 못합니다.
ἀτμὶς γάρ ἐστε πρὸς ὀλίγον φαινομένη, ἔπειτα καὶ ἀφανιζομένη·
여러분은 잠깐 나타났다가 이내 사라져 버리는 안개에 불과하기 때문입니다.
§4.15ἀντὶ τοῦ λέγειν ὑμᾶς Ἐὰν ὁ κύριος θέλῃ, καὶ ζήσομεν καὶ ποιήσομεν τοῦτο ἢ ἐκεῖνο.
여러분은 도리어 "주님의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것이나 저것을 할 것이다"라고 말해야 마땅합니다.
§4.16νῦν δὲ καυχᾶσθε ἐν ταῖς ἀλαζονίαις ὑμῶν· πᾶσα καύχησις τοιαύτη πονηρά ἐστιν.
그런데도 여러분은 지금 허탄한 자랑을 하고 있으니, 이러한 자랑은 다 악한 것입니다.
§4.17εἰδότι οὖν καλὸν ποιεῖν καὶ μὴ ποιοῦντι, ἁμαρτία αὐτῷ ἐστίν.
그러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 않으면, 그것이 그에게 죄가 됩니다.