§4.1φοβηθῶμεν οὖν μή ποτε καταλειπομένης ἐπαγγελίας
"εἰσελθεῖν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ"
δοκῇ τις ἐξ ὑμῶν ὑστερηκέναι·
그러므로 하느님의 "안식에 들어간다"는 약속이 아직 남아 있는 동안, 여러분 가운데 누구도 그것에 미치지 못했다고 여겨지는 일이 없도록 우리는 두려워합시다.
§4.2καὶ γάρ ἐσμεν εὐηγγελισμένοι καθάπερ κἀκεῖνοι, ἀλλʼ οὐκ ὠφέλησεν ὁ λόγος τῆς ἀκοῆς ἐκείνους, μὴ συνκεκερασμένους τῇ πίστει τοῖς ἀκούσασιν.
사실 그들처럼 우리도 복음을 전해 들었습니다. 그러나 그들이 들은 말씀은 그들에게 아무런 이득이 되지 못하였습니다. 그것을 들은 이들이 믿음으로 결합되지 않았기 때문입니다.
§4.3"Εἰσερχόμεθα"
γὰρ
"εἰς [τὴν] κατάπαυσιν"
οἱ πιστεύσαντες, καθὼς εἴρηκεν
"
Ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου
Εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου,
"
καίτοι
"τῶν ἔργων"
ἀπὸ καταβολῆς κόσμου γενηθέντων,
실상 믿는 우리는 "그 안식에 들어갑니다." 그것은 하느님께서 이렇게 말씀하신 바와 같습니다. "그리하여 나는 분노하며 맹세하였다. '그들은 결코 내 안식에 들어오지 못하리라.'" 세상이 창조될 때부터 "일들"이 이미 끝났는데도 말입니다.
§4.4εἴρηκεν γάρ που περὶ τῆς ἑβδόμης οὕτως
"Καὶ κατέπαυσεν ὁ θεὸς ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ,"
하느님께서는 어떤 곳에서 일곱째 날에 관하여 이렇게 말씀하셨기 때문입니다.
§4.5καὶ ἐν τούτῳ πάλιν
"Εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου. "
"하느님께서는 일곱째 날에 당신의 모든 일을 마치고 쉬셨다." 그리고 여기에서 다시 "그들은 결코 내 안식에 들어오지 못하리라" 하십니다.
§4.6ἐπεὶ οὖν ἀπολείπεται τινὰς
"εἰσελθεῖν εἰς"
αὐτήν, καὶ οἱ πρότερον εὐαγγελισθέντες οὐκ
"εἰσῆλθον"
διʼ ἀπείθειαν, §4.7πάλιν τινὰ ὁρίζει ἡμέραν,
"Σήμερον,"
ἐν Δαυεὶδ λέγων μετὰ τοσοῦτον χρόνον, καθὼς προείρηται,
"
Σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε,
μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν· " §4.8εἰ γὰρ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν, οὐκ ἂν περὶ ἄλλης ἐλάλει μετὰ ταῦτα ἡμέρας.
그러므로 어떤 이들이 그 안식에 "들어갈" 기회가 아직 남아 있고, 전에 복음을 전해 들은 이들은 불순종 때문에 "들어가지 못했다"는 사실이 명백하므로, 하느님께서는 다시 오랜 세월이 흐른 뒤에 다윗을 통하여 "오늘"이라는 어떤 날을 정하시고, 앞서 인용된 대로 이렇게 말씀하십니다. "오늘 너희가 그분의 목소리를 듣거든 너희 마음을 완고하게 하지 마라." 만일 여호수아가 그들에게 안식을 주었더라면, 하느님께서 그 뒤에 다른 날에 관하여 말씀하시지 않았을 것입니다.
§4.9ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ θεοῦ·
따라서 하느님의 백성에게는 아직 안식일의 휴식이 남아 있습니다.
§4.10ὁ γὰρ
"εἰσελθὼν εἰς τὴν"
"κατάπαυσιν αὐτοῦ"
καὶ αὐτὸς
"κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ"
ὥσπερ
"ἀπὸ τῶν"
ἰδίων
"ὁ θεός. "
하느님의 "안식에 들어간" 사람은 하느님께서 당신의 "일을 마치고 쉬신" 것처럼, 자신도 자기 "일"을 "마치고 쉬기" 때문입니다.
§4.11Σπουδάσωμεν οὖν
"εἰσελθεῖν εἰς"
ἐκείνην
"τὴν κατάπαυσιν,"
ἵνα μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τις ὑποδείγματι πέσῃ τῆς ἀπειθείας.
그러므로 우리는 저 "안식에 들어가도록" 힘씁시다. 그리하여 아무도 같은 불순종의 본을 따라 파멸하는 일이 없게 합시다.
§4.12Ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ καὶ ἐνεργὴς καὶ τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ διικνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας·
하느님의 말씀은 살아 있고 힘이 있으며 어떤 쌍날칼보다도 날카롭습니다. 그래서 영과 혼, 관절과 골수를 갈라놓기까지 꿰찌르고, 마음의 생각과 속셈을 가려냅니다.
§4.13καὶ οὐκ ἔστιν κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ, πάντα δὲ γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ, πρὸς ὃν ἡμῖν ὁ λόγος.
하느님 앞에는 숨겨진 피조물이 하나도 없으며, 모든 것이 그분의 눈앞에 벌거숭이로 드러나 있고 활짝 열려 있습니다. 우리는 이분에게 셈을 해 드려야 합니다.
§4.14Ἔχοντες οὖν ἀρχιερέα μέγαν διεληλυθότα τοὺς οὐρανούς, Ἰησοῦν τὸν υἱὸν τοῦ κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας· θεοῦ,
그러므로 우리에게 하늘을 통과하신 위대한 대사제이신 하느님의 아들 예수님이 계시니, 우리의 고백을 굳게 지킵시다.
§4.15οὐ γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συνπαθῆσαι ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν, πεπειρασμένον δὲ κατὰ πάντα καθʼ ὁμοιότητα χωρὶς ἁμαρτίας.
우리에게는 우리의 연약함을 동정하지 못하시는 대사제가 아니라, 죄를 짓지 않으셨을 뿐 모든 면에서 우리와 똑같이 유혹을 받으신 대사제가 계십니다.
§4.16προσερχώμεθα οὖν μετὰ παρρησίας τῷ θρόνῳ τῆς χάριτος, ἵνα λάβωμεν ἔλεος καὶ χάριν εὕρωμεν εἰς εὔκαιρον βοήθειαν.
그러므로 우리는 자비를 얻고 필요할 때에 도움이 되는 은총을 찾기 위하여, 확신을 가지고 은총의 어좌로 나아갑시다.