§3.1Ἀρχόμεθα πάλιν ἑαυτοὺς συνιστάνειν;
우리가 다시 우리 자신을 추천하기 시작하는 것입니까?
ἢ μὴ χρῄζομεν ὥς τινες συστατικῶν ἐπιστολῶν πρὸς ὑμᾶς ἢ ἐξ ὑμῶν;
아니면 우리가 어떤 사람들처럼 너희에게 보내거나 너희에게서 받는 추천서가 필요한 것입니까?
§3.2ἡ ἐπιστολὴ ἡμῶν ὑμεῖς ἐστέ, ἐνγεγραμμένη ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν, γινωσκομένη καὶ ἀναγινωσκομένη ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων·
우리의 편지는 바로 너희입니다. 그것은 우리의 마음에 쓰여 있고, 모든 사람에게 알려지고 읽히고 있습니다.
§3.3φανερούμενοι ὅτι ἐστὲ ἐπιστολὴ Χριστοῦ διακονηθεῖσα ὑφʼ ἡμῶν,
"ἐνγεγραμμένη"
οὐ μέλανι ἀλλὰ πνεύματι θεοῦ ζῶντος, οὐκ ἐν
"πλαξὶν λιθίναις"
ἀλλʼ ἐν
"πλαξὶν καρδίαις σαρκίναις. "
너희는 우리가 봉사한 그리스도의 편지임이 밝히 드러났으니, 이는 먹으로 "쓰인" 것이 아니라 살아 계신 하나님의 영으로 쓰인 것이며, 돌판에 쓰인 것이 아니라 육신의 마음 판에 쓰인 것입니다.
§3.4Πεποίθησιν δὲ τοιαύτην ἔχομεν διὰ τοῦ χριστοῦ πρὸς τὸν θεόν.
우리는 그리스도를 통하여 하나님을 향하여 이와 같은 확신을 가지고 있습니다.
§3.5οὐχ ὅτι ἀφʼ ἑαυτῶν ἱκανοί ἐσμεν λογίσασθαί τι ὡς ἐξ αὑτῶν, ἀλλʼ ἡ ἱκανότης ἡμῶν ἐκ τοῦ θεοῦ,
우리가 스스로 무엇인가를 결정할 자격이 우리 자신에게 있다는 것이 아니라, 우리의 자격은 하나님으로부터 오는 것입니다.
§3.6ὃς καὶ ἱκάνωσεν ἡμᾶς διακόνους καινῆς διαθήκης, οὐ γράμματος ἀλλὰ πνεύματος, τὸ γὰρ γράμμα ἀποκτείνει, τὸ δὲ πνεῦμα ζωοποιεῖ.
그분은 또한 우리에게 새 언약의 일꾼이 될 자격을 주셨으니, 문자에 의한 것이 아니라 영에 의한 것입니다. 문자는 죽이지만 영은 살리기 때문입니다.
§3.7Εἰ δὲ ἡ διακονία τοῦ θανάτου ἐν γράμμασιν ἐντετυπωμένη λίθοις ἐγενήθη ἐν δόξῃ, ὥστε μὴ δύνασθαι ἀτενίσαι τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ εἰς τὸ πρόσωπον Μωυσέως διὰ τὴν δόξαν τοῦ προσώπου αὐτοῦ τὴν καταργουμένην, §3.8πῶς οὐχὶ μᾶλλον ἡ διακονία τοῦ πνεύματος ἔσται ἐν δόξῃ;
만일 돌에 문자로 새겨진 죽음의 직무도 영광 속에 나타나, 이스라엘 자손들이 모세의 얼굴의 사라져 갈 영광 때문에 그의 얼굴을 똑바로 쳐다볼 수 없었을 정도였다면, 하물며 영의 직무는 더욱더 영광스럽지 않겠습니까?
§3.9εἰ γὰρ ἡ διακονία τῆς κατακρίσεως δόξα, πολλῷ μᾶλλον περισσεύει ἡ διακονία τῆς δικαιοσύνης δόξῃ.
유죄를 선언하는 직무가 영광스러웠다면, 의를 베푸는 직무는 더욱 넘치는 영광을 누릴 것입니다.
§3.10καὶ γὰρ οὐ δεδόξασται τὸ δεδοξασμένον ἐν τούτῳ τῷ μέρει εἵνεκεν τῆς ὑπερβαλλούσης δόξης·
실로 과거에 영광스러웠던 것도, 이제 이보다 훨씬 뛰어난 영광 때문에 그 영광을 잃은 것이 되었습니다.
§3.11εἰ γὰρ τὸ καταργούμενον διὰ δόξης, πολλῷ μᾶλλον τὸ μένον ἐν δόξῃ.
사라져 갈 것도 영광을 통하여 왔다면, 영원히 머무를 것은 더욱 영광 속에 있을 것입니다.
§3.12Ἔχοντες οὖν τοιαύτην ἐλπίδα πολλῇ παρρησίᾳ χρώμεθα,
우리는 이와 같은 소망을 가지고 있으므로 매우 담대하게 행동합니다.
§3.13καὶ οὐ καθάπερ
"Μωυσῆς ἐτίθει κάλυμμα ἐπὶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ,"
πρὸς τὸ μὴ ἀτενίσαι τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ εἰς τὸ τέλος τοῦ καταργουμένου.
그리고 "모세가 자기 얼굴에 너울을 썼던" 것처럼, 이스라엘 자손들이 사라져 갈 것의 결말을 똑바로 보지 못하게 하려는 행동은 하지 않습니다.
§3.14ἀλλὰ ἐπωρώθη τὰ νοήματα αὐτῶν.
그러나 그들의 마음은 완고해졌습니다.
ἄχρι γὰρ τῆς σήμερον ἡμέρας τὸ αὐτὸ κάλυμμα ἐπὶ τῇ ἀναγνώσει τῆς παλαιᾶς διαθήκης μένει μὴ ἀνακαλυπτόμενον, ὅτι ἐν Χριστῷ καταργεῖται,
오늘날에 이르기까지도 옛 언약을 낭독할 때 그 동일한 너울이 벗겨지지 않은 채 남아 있기 때문입니다. 그것은 그리스도 안에서만 없어지는 것이기 때문입니다.
§3.15ἀλλʼ ἕως σήμερον ἡνίκα ἂν ἀναγινώσκηται Μωυσῆς κάλυμμα ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν κεῖται·
실로 오늘날까지 모세의 글을 읽을 때마다 그들의 마음에 너울이 덮여 있습니다.
§3.16"ἡνίκα"
"δὲ ἐὰν ἐπιστρέψῃ πρὸξ Κύριον, περιαιρεῖται τὸ κάλυμμα. " §3.17ὁ δὲ κύριος τὸ πνεῦμά ἐστιν·
"그러나 주님께로 돌아서면 그 너울이 벗겨집니다." 주님은 영이십니다.
οὗ δὲ τὸ πνεῦμα Κυρίου, ἐλευθερία.
그리고 주님의 영이 계신 곳에는 자유가 있습니다.
§3.18ἡμεῖς δὲ πάντες ἀνακεκαλυμμένῳ προσώπῳ
"τὴν δόξαν Κυρίου"
κατοπτριζόμενοι τὴν αὐτὴν εἰκόνα μεταμορφούμεθα ἀπὸ δόξης εἰς δόξαν, καθάπερ ἀπὸ κυρίου πνεύματος.
우리는 모두 너울을 벗은 얼굴로 주님의 영광을 거울로 보듯 바라보며, 주님과 같은 형상으로 변화하여 영광에서 영광에 이르게 됩니다. 이것은 영이신 주님으로 말미암는 것입니다.