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신약성경 · 고린도후서 §4.1-4.18

질그릇에 담긴 보배와 영원한 영광의 소망

13개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

사도는 자신의 직무가 인간의 연약함(질그릇)을 통해 하나님의 크신 능력을 나타내는 것임을 설명하며, 육체의 쇠퇴와 고난 속에서도 낙심하지 않고 보이지 않는 영원한 영광과 날마다 새로워지는 속사람을 바라보며 담대히 전파합니다.

§4.1Διὰ τοῦτο, ἔχοντες τὴν διακονίαν ταύτην καθὼς ἠλεήθημεν, οὐκ ἐγκακοῦμεν,
그러므로 우리는 하나님의 긍휼하심을 입어 이 직무를 가지고 있으므로, 낙심하지 않습니다.
§4.2ἀλλὰ ἀπειπάμεθα τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης, μὴ περιπατοῦντες ἐν πανουργίᾳ μηδὲ δολοῦντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τῇ φανερώσει τῆς ἀληθείας συνιστάνοντες ἑαυτοὺς πρὸς πᾶσαν συνείδησιν ἀνθρώπων ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.
오히려 부끄러운 숨은 일들을 버리고, 간교하게 행하지 않으며, 하나님의 말씀을 왜곡하지 않고, 진리를 밝히 드러냄으로써 하나님 앞에서 모든 사람의 양심에 우리 자신을 추천합니다.
§4.3εἰ δὲ καὶ ἔστιν κεκαλυμμένον τὸ εὐαγγέλιον ἡμῶν, ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις ἐστὶν κεκαλυμμένον,
만일 우리의 복음이 가려져 있다면, 그것은 멸망하는 자들에게 가려져 있는 것입니다.
§4.4ἐν οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσεν τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων εἰς τὸ μὴ αὐγάσαι τὸν φωτισμὸν τοῦ εὐαγγελίου τῆς δόξης τοῦ χριστοῦ, ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ.
그들 가운데 이 세상의 신이 믿지 않는 자들의 마음을 어둡게 하여, 하나님의 형상이신 그리스도의 영광스러운 복음의 빛이 비치지 못하게 하였습니다.
§4.5οὐ γὰρ ἑαυτοὺς κηρύσσομεν ἀλλὰ Χριστὸν Ἰησοῦν κύριον, ἑαυτοὺς δὲ δούλους ὑμῶν διὰ Ἰησοῦν.
우리는 우리 자신을 전파하는 것이 아니라, 그리스도 예수를 주님으로 선포하고, 우리는 예수를 위하여 너희의 종이 된 것을 선포하기 때문입니다.
§4.6ὅτι ὁ θεὸς ὁ εἰπών Ἐκ σκότους φῶς λάμψει, ὃς ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν πρὸς φωτισμὸν τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ θεοῦ ἐν προσώπῳ Χριστοῦ.
"어둠 속에서 빛이 비치라" 하고 말씀하신 하나님께서, 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 지식의 빛을 주시기 위해 우리의 마음에 빛을 비추셨기 때문입니다.
§4.7Ἔχομεν δὲ τὸν θησαυρὸν τοῦτον ἐν ὀστρακίνοις σκεύεσιν, ἵνα ἡ ὑπερβολὴ τῆς δυνάμεως ᾖ τοῦ θεοῦ καὶ μὴ ἐξ ἡμῶν·
그러나 우리는 이 보물을 질그릇에 담고 있습니다. 이는 이 엄청난 능력이 하나님께 있고 우리에게서 나는 것이 아님을 밝히 드러내기 위함입니다.
§4.8ἐν παντὶ θλιβόμενοι ἀλλʼ οὐ στενοχωρούμενοι, ἀπορούμενοι ἀλλʼ οὐκ ἐξαπορούμενοι, §4.9διωκόμενοι ἀλλʼ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι; , καταβαλλόμενοι ἀλλʼ οὐκ ἀπολλύμενοι,
우리가 사방으로 고난을 받아도 막히지 않으며, 답답한 일을 당해도 낙심하지 않으며, 박해를 받아도 버림받지 않으며, 거꾸러뜨림을 당해도 망하지 않습니다.
§4.10πάντοτε τὴν νέκρωσιν τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι περιφέροντες, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι ἡμῶν φανερωθῇ·
우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어지고 다님은, 예수의 생명 역시 우리의 몸에 나타나게 하려는 것입니다.
§4.11ἀεὶ γὰρ ἡμεῖς οἱ ζῶντες εἰς θάνατον παραδιδόμεθα διὰ Ἰησοῦν, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ φανερωθῇ ἐν τῇ θνητῇ σαρκὶ ἡμῶν.
살아 있는 우리가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은, 예수의 생명 역시 우리의 죽을 육체에 나타나게 하려는 것입니다.
§4.12ὥστε ὁ θάνατος ἐν ἡμῖν ἐνεργεῖται, ἡ δὲ ζωὴ ἐν ὑμῖν.
그리하여 죽음은 우리 안에서 역사하고, 생명은 너희 안에서 역사합니다.
§4.13ἔχοντες δὲ τὸ αὐτὸ πνεῦμα τῆς πίστεως, κατὰ τὸ γεγραμμένον "Ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα," καὶ ἡμεῖς πιστεύομεν, διὸ καὶ λαλοῦμεν,
그러나 "내가 믿었으므로 말하였다"라고 기록된 대로, 동일한 믿음의 영을 우리도 가지고 있으므로, 우리도 믿고 또한 말합니다.
§4.14εἰδότες ὅτι ὁ ἐγείρας τὸν [κύριον] Ἰησοῦν καὶ ἡμᾶς σὺν Ἰησοῦ ἐγερεῖ καὶ παραστήσει σὺν ὑμῖν.
주 예수를 부활시키신 분이 우리도 예수와 함께 부활시키시어 너희와 함께 그분 앞에 세워 주실 것을 알고 있기 때문입니다.
§4.15τὰ γὰρ πάντα διʼ ὑμᾶς, ἵνα ἡ χάρις πλεονάσασα διὰ τῶν πλειόνων τὴν εὐχαριστίαν περισσεύσῃ εἰς τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ.
모든 것이 너희를 위한 것입니다. 그리하여 은혜가 더 많은 사람들에게 넘쳐나서, 더 많은 사람을 통해 감사가 넘치게 하여 하나님의 영광에 이르게 하려는 것입니다.
§4.16Διὸ οὐκ ἐγκακοῦμεν, ἀλλʼ εἰ καὶ ὁ ἔξω ἡμῶν ἄνθρωπος διαφθείρεται, ἀλλʼ ὁ ἔσω ἡμῶν ἀνακαινοῦται ἡμέρᾳ καὶ ἡμέρᾳ.
그러므로 우리는 낙심하지 않습니다. 우리의 겉사람은 쇠퇴해 갈지라도, 우리의 속사람은 날마다 새로워집니다.
§4.17τὸ γὰρ παραυτίκα ἐλαφρὸν τῆς θλίψεως καθʼ ὑπερβολὴν εἰς ὑπερβολὴν αἰώνιον βάρος δόξης κατεργάζεται ἡμῖν,
우리가 잠시 받는 가벼운 고난이 비교할 수 없을 정도로 크고 영원한 영광의 무게를 우리에게 이루어 주기 때문입니다.
§4.18μὴ σκοπούντων ἡμῶν τὰ βλεπόμενα ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα, τὰ γὰρ βλεπόμενα πρόσκαιρα, τὰ δὲ μὴ βλεπόμενα αἰώνια.
우리가 보이는 것을 바라보지 않고 보이지 않는 것을 바라보기 때문입니다. 보이는 것은 일시적이지만, 보이지 않는 것은 영원합니다.

어휘·문법 주석

  1. §4.4εἰς τὸ μὴ αὐγάσαι — 이 구절은 εἰς τό에 부정사 μή가 결합된 부정사 구문으로, 목적('~하지 않도록') 또는 결과('~하지 않게 되도록')를 나타냅니다. 동사 αὐγάζω를 자동사('빛나다')로 보느냐, 타동사('비추다')로 보느냐에 따라 해석이 갈리는데, 여기서는 복음의 광채가 '빛나지 못하도록'이라는 자동사적 해석을 채택하였습니다.
  2. §4.6ὅτι ὁ θεὸς ὁ εἰπών ... ὃς ἔλαμψεν — 문장 구조상 이유를 나타내는 접속사 ὅτι('~이기 때문이다')가 이끄는 절 안에서, 관계대명사 ὅς가 주동사 ἔλαμψεν을 이끌고 있습니다. 하나님(ὁ θεός)을 선행사로 삼고, 창세기의 빛의 창조를 인용하는 분사구 ὁ εἰπών...('~라고 말씀하신 분')이 하나님을 수식하며, 그 하나님께서 바로 우리 마음에 빛을 비추셨다는 구조(ὅς ἔλαμψεν)를 이룹니다.
  3. §4.15τὴν εὐχαριστίαν περισσεύσῃ — 동사 περισσεύω는 보통 자동사로서 '넘치다'라는 뜻으로 사용되지만, 여기서는 목적어 τὴν εὐχαριστίαν을 취하는 타동사(사역적 의미)로 사용되어 '감사를 넘치게 하다'라는 뜻을 나타냅니다. 주어는 '더욱 넘쳐나는 은혜'(ἡ χάρις πλεονάσασα)로, '많은 사람을 통하여 감사를 넘치게 하다'로 해석됩니다.
  4. §4.18μὴ σκοπούντων ἡμῶν — ἡμῶν을 의미상의 주어로 삼는 현재분사 σκοπούντων이 이끄는 속격 절대(genitive absolute) 구문입니다. 부정사 μή를 동반하여 조건('우리가 ~을 바라보지 않는다면') 또는 부대상황('우리가 ~을 바라보지 않고 ...을 바라보는 동안에')을 나타내며, 보이는 것이 아니라 보이지 않는 것에 시선을 고정하는 신앙인의 지속적인 태도를 보여줍니다.

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신약성경, 고린도후서 §4.1-4.18. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg008.humanitext-grc2:4.1-4.18

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