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신약성경 · 고린도후서 §2.1-2.17

잘못한 사람의 용서와 그리스도의 향기

13개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

바울은 고린도에 근심을 안고 다시 방문하지 않기로 결심한 이유와 이전 편지를 사랑으로 썼음을 설명한다. 또한 잘못한 이를 용서할 것을 권면하고, 하나님께서 자신들의 선교를 그리스도의 향기로 인도하시어 승리하게 하심을 선포한다.

§2.1ἔκρινα γὰρ ἐμαυτῷ τοῦτο, τὸ μὴ πάλιν ἐν λύπῃ πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν· §2.2εἰ γὰρ ἐγὼ λυπῶ ὑμᾶς, καὶ τίς ὁ εὐφραίνων με εἰ μὴ ὁ λυπούμενος ἐξ ἐμοῦ;
내가 다시는 너희에게 근심 중에 나아가지 아니하기로 스스로 결심하였노니, 내가 너희를 근심하게 한다면, 내가 근심하게 한 자 외에 나를 기쁘게 할 자가 누구겠느냐?
§2.3καὶ ἔγραψα τοῦτο αὐτὸ ἵνα μὴ ἐλθὼν λύπην σχῶ ἀφʼ ὧν ἔδει με χαίρειν, πεποιθὼς ἐπὶ πάντας ὑμᾶς ὅτι ἡ ἐμὴ χαρὰ πάντων ὑμῶν ἐστίν.
내가 이같이 쓴 것은 내가 갈 때에 마땅히 나를 기쁘게 할 자들로부터 도리어 근심을 얻을까 염려함이요, 너희 모두에 대한 나의 신뢰는 나의 기쁨이 너희 모두의 기쁨이라는 것이라.
§2.4ἐκ γὰρ πολλῆς θλίψεως καὶ συνοχῆς καρδίας ἔγραψα ὑμῖν διὰ πολλῶν δακρύων, οὐχ ἵνα λυπηθῆτε, ἀλλὰ τὴν ἀγάπην ἵνα γνῶτε ἣν ἔχω περισσοτέρως εἰς ὑμᾶς.
내가 마음에 큰 눌림과 걱정이 있어 많은 눈물로 너희에게 썼노니, 이는 너희로 근심하게 하려 한 것이 아니요 오직 내가 너희에게 대하여 넘치는 사랑이 있음을 너희로 알게 하려 함이라.
§2.5Εἰ δέ τις λελύπηκεν, οὐκ ἐμὲ λελύπηκεν, ἀλλὰ ἀπὸ μέρους ἵνα μὴ ἐπιβαρῶ πάντας ὑμᾶς.
근심하게 한 자가 있었을지라도 나를 근심하게 한 것이 아니요 어느 정도 너희 모두를 근심하게 한 것이니, 이는 내가 너무 심하게 말하지 아니하려 함이라.
§2.6ἱκανὸν τῷ τοιούτῳ ἡ ἐπιτιμία αὕτη ἡ ὑπὸ τῶν πλειόνων,
이러한 사람은 많은 사람에게서 이런 벌을 받는 것이 마땅하도다.
§2.7ὥστε τοὐναντίον ὑμᾶς χαρίσασθαι καὶ παρακαλέσαι, μή πως τῇ περισσοτέρᾳ λύπῃ καταποθῇ ὁ τοιοῦτος.
그런즉 너희는 차라리 그를 용서하고 위로할 것이니, 그가 너무 많은 근심에 잠길까 두려워하노라.
§2.8διὸ παρακαλῶ ὑμᾶς κυρῶσαι εἰς αὐτὸν ἀγάπην·
그러므로 너희를 권하노니 사랑을 그에게 나타내라.
§2.9εἰς τοῦτο γὰρ καὶ ἔγραψα ἵνα γνῶ τὴν δοκιμὴν ὑμῶν, εἰ εἰς πάντα ὑπήκοοί ἐστε.
너희가 범사에 순종하는지 그 증거를 알고자 하여 내가 이것을 또한 너희에게 썼노라.
§2.10ᾧ δέ τι χαρίζεσθε, κἀγώ· καὶ γὰρ ἐγὼ ὃ κεχάρισμαι, εἴ τι κεχάρισμαι, διʼ ὑμᾶς ἐν προσώπῳ Χριστοῦ,
너희가 무슨 일에든지 누구를 용서하면 나도 그리하고, 내가 만일 용서한 일이 있으면 용서한 그것은 너희를 위하여 그리스도 앞에서 한 것이니, 이는 우리로 사탄에게 속지 않게 하려 함이라.
§2.11ἵνα μὴ πλεονεκτηθῶμεν ὑπὸ τοῦ Σατανᾶ, οὐ γὰρ αὐτοῦ τὰ νοήματα ἀγνοοῦμεν.
우리는 그 계책을 알지 못하는 바가 아니로라.
§2.12Ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν Τρῳάδα εἰς τὸ εὐαγγέλιον τοῦ χριστοῦ, καὶ θύρας μοι ἀνεῳγμένης ἐν κυρίῳ, §2.13οὐκ ἔσχηκα ἄνεσιν τῷ πνεύματί μου τῷ μὴ εὑρεῖν με Τίτον τὸν ἀδελφόν μου, ἀλλὰ ἀποταξάμενος αὐτοῖς ἐξῆλθον εἰς Μακεδονίαν.
내가 그리스도의 복음을 위하여 드로아에 이르매 주 안에서 문이 내게 열렸으되, 내가 내 형제 디도를 만나지 못하므로 내 심령이 편하지 못하여 그들을 작별하고 마게도냐로 갔노라.
§2.14Τῷ δὲ θεῷ χάρις τῷ πάντοτε θριαμβεύοντι ἡμᾶς ἐν τῷ χριστῷ καὶ τὴν ὀσμὴν τῆς γνώσεως αὐτοῦ φανεροῦντι διʼ ἡμῶν ἐν παντὶ τόπῳ·
항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라.
§2.15ὅτι Χριστοῦ εὐωδία ἐσμὲν τῷ θεῷ ἐν τοῖς σωζομένοις καὶ ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις, §2.16οἷς μὲν ὀσμὴ ἐκ θανάτου εἰς θάνατον, οἷς δὲ ὀσμὴ ἐκ ζωῆς εἰς ζωήν.
우리는 구원 받는 자들에게나 망하는 자들에게나 하나님 앞에서 그리스도의 향기니, 이 사람에게는 사망으로부터 사망에 이르는 냄새요 저 사람에게는 생명으로부터 생명에 이르는 냄새라.
καὶ πρὸς ταῦτα τίς ἱκανός;
누가 이 일을 감당하리요?
§2.17οὐ γάρ ἐσμεν ὡς οἱ πολλοὶ καπηλεύοντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ, ἀλλʼ ὡς ἐξ εἰλικρινίας, ἀλλʼ ὡς ἐκ θεοῦ κατέναντι θεοῦ ἐν Χριστῷ λαλοῦμεν.
우리는 수많은 사람들처럼 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고 곧 순전함으로 하나님께 받은 것 같이 하나님 앞에서와 그리스도 안에서 말하노라.

어휘·문법 주석

  1. 2.3ἀφʼ ὧν ἔδει με χαίρειν — 관계대명사 ὧν(복수 속격)은 선행사(사람들을 가리키는 ἐκείνων)가 생략되면서 전치사 ἀπό의 지배를 받아 속격으로 격 동화(attraction)를 일으킨 것이다. 문맥상 '내가 마땅히 기쁨을 얻어야 할 사람들로부터'를 의미한다.
  2. 2.5ἀπὸ μέρους ἵνα μὴ ἐπιβαρῶ πάντας ὑμᾶς — 접속사 ἵνα 가 이끄는 절은 일종의 삽입적 혹은 제한적 용법으로, '말을 너무 무겁게 하지 않기 위해'라는 의도를 나타낸다. ἀπὸ μέρους('어느 정도는')는 근심하게 한 행위를 수식하며, 그 범죄자가 공동체 전체에 어느 정도 근심을 끼쳤음을 나타내되, 필자가 지나친 과장을 피하기 위해 서술을 제한하고 있음을 보여준다.
  3. 2.13τῷ μὴ εὑρεῖν με Τίτον — 원인을 나타내는 여격의 관사 결합 부정사(τῷ εὑρεῖν)에 부정어 μή, 부정사의 의미상 주어인 대격 με('내가'), 그리고 목적어 Τίτον이 결합된 구조이다. 직역하면 '내가 디도를 찾지 못함으로 인해서'라는 의미이다.
  4. 2.14τῷ πάντοτε θριαμβεύοντι ἡμᾶς — 동사 θριαμβεύω('개선 행렬에서 인도하다')는 대격 ἡμᾶς('우리를')를 타동사적으로 지배한다. 이는 하나님께서 사도들을 그리스도의 개선 행렬의 포로나 종처럼 이끌고 가신다는 생생한 은유로, 사도들이 하나님께 온전히 복종하고 있음과 동시에 그리스도의 승리에 참여하고 있음을 나타낸다.

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