§28ἐπίσταμαι δὲ καὶ τάδε, ὦ ἄνδρες, ὅτι εἰ μὲν τούτοις ἐμοῦ κατεμαρτύρουν οἱ μάρτυρες οἱ παραγενόμενοι, αὐτοῖς ἂν τούτοις ἰσχυροτάτοις ἐχρῶντο καὶ πίστιν ταύτην σαφεστάτην ἀπέφαινον, τοὺς μάρτυρας τοὺς καταμαρτυροῦντας·
배심원 여러분, 저는 이 점 역시 알고 있습니다. 만약 거기에 있던 증인들이 저에게 불리하게 증언했더라면, 상대방은 바로 이들을 가장 강력한 버팀목으로 삼았을 것이고, 불리하게 증언하는 증인들을 가장 명백한 확증으로 제시했을 것입니다.
τῶν αὐτῶν δὲ τούτων μαρτυρούντων, ἃ μὲν ἐγὼ λέγω, ἀληθῆ εἶναι, ἃ δὲ οὗτοι λέγουσιν, οὐκ ἀληθῆ, τοῖς μὲν μάρτυσι τοῖς ἐμοὶ μαρτυροῦσιν ἀπιστεῖν ὑμᾶς διδάσκουσι, τοῖς δὲ λόγοις οἷς αὐτοὶ λέγουσι πιστεύειν ὑμᾶς φασι χρῆναι, οὓς ἐγὼ εἰ ἔλεγον ἄνευ μαρτύρων, ψευδεῖς ἂν κατηγόρουν εἶναι.
그러나 동일한 이들이 제가 말하는 것은 진실이고 그들이 말하는 것은 진실이 아니라고 증언하고 있는데도, 그들은 저를 위해 증언하는 증인들을 불신하라고 여러분을 가르치며, 그들 스스로가 하는 말을 믿어야 한다고 주장하고 있습니다. 만약 제가 증인 없이 그런 말을 했다면 그들은 그것이 거짓이라고 비난했을 것입니다.
§29καίτοι δεινὸν εἰ οἱ αὐτοὶ μάρτυρες τούτοις μὲν ἂν μαρτυροῦντες πιστοὶ ἦσαν, ἐμοὶ δὲ μαρτυροῦντες ἄπιστοι ἔσονται.
하지만 동일한 증인들이 그들을 위해 증언할 때는 신뢰할 수 있고, 저를 위해 증언할 때는 신뢰할 수 없게 된다는 것은 해괴한 일입니다.
καὶ εἰ μὲν πάνυ μὴ παρεγένοντο μάρτυρες, ἐγὼ δὲ παρειχόμην, ἢ τοὺς παραγενομένους μὴ παρειχόμην, ἑτέρους δέ τινας, εἰκότως ἂν οἱ τούτων λόγοι πιστότεροι ἦσαν τῶν ἐμῶν μαρτύρων·
그리고 만약 증인들이 전혀 배석하지 않았는데 제가 제시했거나, 혹은 배석했던 이들을 제시하지 않고 다른 어떤 이들을 제시했더라면, 그들의 말이 제 증인들보다 더 신뢰를 얻는 것이 당연했을 것입니다.
ὅπου δὲ μάρτυράς τε ὁμολογοῦσι παραγενέσθαι, καὶ ἐγὼ τοὺς παραγενομένους παρέχομαι, καὶ εὐθὺς ἀπὸ τῆς πρώτης ἡμέρας καὶ αὐτὸς ἐγὼ καὶ οἱ μάρτυρες ἅπαντες φανεροί ἐσμεν λέγοντες ἅπερ νυνὶ πρὸς ὑμᾶς, πόθεν χρή, ὦ ἄνδρες, ἢ τἀληθῆ πιστὰ ἢ τὰ μὴ ἀληθῆ ἄπιστα ποιεῖν ἄλλοθεν ἢ ἐκ τῶν τοιούτων;
그러나 그들 스스로도 증인이 있었다는 것을 인정하고 있고, 저도 배석했던 이들을 제시하고 있으며, 첫날부터 곧바로 저 자신과 모든 증인들이 지금 여러분에게 말하는 것과 똑같은 내용을 밝히 말해 왔는데, 배심원 여러분, 진실을 신뢰하게 만들고 진실이 아닌 것을 불신하게 만드는 기준을 이러한 사실들 외에 다른 어디서 구해야 하겠습니까?
§30ὅπου μὲν γὰρ λόγῳ τις διδάσκοι περὶ τῶν πραχθέντων, μάρτυρας δὲ μὴ παρέχοιτο, μαρτύρων ἄν τις τοὺς λόγους τούτους ἐνδεεῖς φαίη εἶναι·
어떤 사람이 일어난 일에 관해 말로만 설명하고 증인을 제시하지 않는다면, 누구라도 그 말은 증인이 부족하다고 말할 것입니다.
ὅπου δὲ μάρτυρας μὲν παρέχοιτο, τεκμήρια δὲ αὖ τοῖς μαρτυροῦσιν ὅμοια μὴ ἀποφαίνοι, ταὐτὰ ἄν τις ἔχοι εἰπεῖν, εἰ βούλοιτο.
또한 증인은 제시하지만 증언에 부합하는 정황 증거를 보여주지 못한다면, 원하기만 한다면 똑같은 말을 할 수 있을 것입니다.
§31ἐγὼ τοίνυν τοὺς τε λόγους ὑμῖν εἰκότας ἀποφαίνω, καὶ τοῖς λόγοις τοὺς μάρτυρας ὁμολογοῦντας καὶ τοῖς μάρτυσι τὰ ἔργα, καὶ τεκμήρια ἐξ αὐτῶν τῶν ἔργων, καὶ ἔτι πρὸς τούτοις δύο τὼ μεγίστω καὶ ἰσχυροτάτω, τούτους μὲν αὐτούς τε ὑπὸ σφῶν αὐτῶν ἐξελεγχομένους καὶ ὑπʼ ἐμοῦ, ἐμὲ δὲ ὑπό τε τούτων καὶ ὑπὸ ἐμαυτοῦ ἀπολυόμενον·
그리하여 저는 여러분에게 이치에 맞는 말을 제시하고, 그 말에 부합하는 증인들을 제시하며, 그 증인들에 부합하는 사실들을 제시하고, 그 사실들 자체에서 우러나오는 증거를 제시하고 있습니다. 나아가 이에 더하여 가장 크고 강력한 두 가지 사항, 즉 그들 스스로가 자신들과 저에 의해 논파당하고 있다는 점과, 제가 그들과 저 자신에 의해 혐의를 벗고 있다는 점을 제시하고 있습니다.
§32ὅπου γὰρ ἐθέλοντος ἐλέγχεσθαι ἐμοῦ περὶ ὧν ᾐτιῶντο οὗτοι μὴ ἤθελον ἐλέγχειν εἴ τι ἠδικοῦντο, ἐμὲ μὲν δήπου ἀπέλυον, αὐτοὶ δὲ κατὰ σφῶν αὐτῶν μάρτυρες ἐγένοντο, ὅτι οὐδὲν δίκαιον οὐδʼ ἀληθὲς ᾐτιῶντο.
왜냐하면 제가 그들이 고발한 일에 대해 검증받기를 원했음에도 그들은 설령 불이익을 당했더라도 검증하기를 원치 않았던바, 그들은 분명 저의 혐의를 벗겨 준 셈이며, 자신들이 아무런 정의롭거나 진실한 고발을 하지 않았다는 점에 대해 스스로에 대한 증인이 되었기 때문입니다.
καίτοι εἰ πρὸς τοῖς ἐμαυτοῦ μάρτυσι τοὺς ἀντιδίκους αὐτοὺς μάρτυρας παρέχομαι, ποῖ ἔτι ἐλθόντα δεῖ ἢ πόθεν ἀποδείξαντα τῆς αἰτίας ἀπολελύσθαι;
그런데 제 증인들에 더하여 상대방 자신들까지 증인으로 제시하고 있는 마당에, 혐의에서 벗어나기 위해 대체 더 어디로 가야 하며 어디서 증명해야 한단 말입니까?
§33ἡγοῦμαι μὲν οὖν καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων καὶ ἀποδεδειγμένων, ὦ ἄνδρες, δικαίως ἄν μου ἀποψηφίσασθαι ὑμᾶς, καὶ ἐπίστασθαι ἅπαντας ὅτι οὐδέν μοι προσήκει τῆς αἰτίας ταύτης.
배심원 여러분, 저는 지금까지 언급되고 증명된 바를 보더라도 여러분이 저에게 정당하게 무죄 판결을 내릴 것이며, 이 혐의가 저와 아무런 관련이 없음을 모두가 알고 계시리라 생각합니다.
ἵνα δʼ ἔτι καὶ ἄμεινον μάθητε, τούτου ἕνεκα πλείω λέξω, καὶ ἀποδείξω ὑμῖν τοὺς κατηγόρους τούτους ἐπιορκοτάτους ὄντας καὶ ἀσεβεστάτους ἀνθρώπων, καὶ ἀξίους οὐ μόνον ὑπʼ ἐμοῦ μισεῖσθαι, ἀλλὰ καὶ ὑφʼ ὑμῶν πάντων καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν τῆς δίκης ἕνεκα ταυτησί.
하지만 여러분이 더욱 잘 이해하실 수 있도록, 이를 위해 더 많은 이야기를 하고, 이 고발자들이 인간들 중에서 가장 거짓 서약을 일삼고 불경스러운 자들이며, 저뿐만 아니라 이번 재판으로 인해 여러분 모두와 다른 시민들로부터도 미움을 받아 마땅한 자들임을 증명해 보이겠습니다.
§34οὗτοι γὰρ τῇ μὲν πρώτῃ ἡμέρᾳ ᾗ ἀπέθανεν ὁ παῖς, καὶ τῇ ὑστεραίᾳ ᾗ προέκειτο, οὐδʼ αὐτοὶ ἠξίουν αἰτιᾶσθαι ἐμὲ [οὐδʼ] ἀδικεῖν ἐν τῷ πράγματι τούτῳ οὐδέν, ἀλλὰ συνῆσαν ἐμοὶ καὶ διελέγοντο·
이들은 아이가 죽은 첫날과 시신이 안치되었던 이튿날에는 자신들조차 이 사건에 있어서 제가 잘못을 저질렀다고 비난하는 것을 정당하다고 여기지 않았고, 저와 함께 지내며 대화를 나누었습니다.
τῇ δὲ τρίτῃ ἡμέρᾳ ᾗ ἐξεφέρετο ὁ παῖς, ταύτῃ δὴ πεπεισμένοι ἦσάν [τινες] ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμῶν, καὶ παρεσκευάζοντο αἰτιᾶσθαι καὶ προαγορεύειν εἴργεσθαι τῶν νομίμων.
그러나 아이의 장례를 치르던 사흘째 되는 날, 바로 이날에 이들은 제 원수들에게 사주를 받았으며, 저를 고발하고 관습에 따라 정화 의례 등에서 배제할 것을 선포할 준비를 했습니다.
τίνες οὖν ἦσαν οἱ πείσαντες αὐτούς;
그렇다면 이들을 사주한 자들은 누구였습니까?
καὶ τίνος ἕνεκα καὶ πρόθυμοι ἐγένοντο πεῖσαι αὐτούς;
그리고 무슨 이유로 이들을 그토록 열심히 사주하려 했습니까?
δεῖ γάρ με καὶ ταῦτα ὑμᾶς διδάξαι.
저로서는 이 점 역시 여러분에게 설명해 드려야 합니다.