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헤시오도스 · 일과 날 §689-758

결혼과 일상생활의 지침 및 종교적 금기

12개 구절 중 11번째 · 그리스어

요약

항해 시 적절한 적하량과 중용의 중요성, 알맞은 결혼 시기와 아내 선택에 대해 논하고, 이어서 일상생활, 인간관계 및 제의와 관련된 여러 종교적·도덕적 금기들을 제시한다.

§689μηδʼ ἐν νηυσὶν ἅπαντα βίον κοΐλῃσι τίθεσθαι·
또한 네 삶의 모든 밑천을 속이 빈 배에 싣지 마라.
§690ἀλλὰ πλέω λείπειν, τὰ δὲ μείονα φορτίζεσθαι.
오히려 더 많은 부분은 남겨 두고, 더 적은 부분을 적하로 실어라.
§691δεινὸν γὰρ πόντου μετὰ κύμασι πήματι κύρσαι.
바다의 파도 속에서 재앙을 만나는 것은 끔찍한 일이기 때문이다.
§692δεινὸν δʼ, εἴ κʼ ἐπʼ ἄμαξαν ὑπέρβιον ἄχθος ἀείρας §693ἄξονα. καυάξαις καὶ φορτία μαυρωθείη.
또한 수레 위에 과도한 짐을 실어, 차축을 부러뜨리고 적하가 무용지물이 된다면, 그것도 끔찍한 일이다.
§694μέτρα φυλάσσεσθαι·
한도를 지켜라.
καιρὸς δʼ ἐπὶ πᾶσιν ἄριστος.
모든 일에는 적절한 때가 최선이다.
§695ὡραῖος δὲ γυναῖκα τεὸν ποτὶ οἶκον ἄγεσθαι, §696μήτε τριηκόντων ἐτέων μάλα πόλλʼ ἀπολείπων §697μήτʼ ἐπιθεὶς μάλα πολλά·
알맞은 나이에 아내를 네 집으로 데려오되, 서른 살에 너무 미치지 못하는 것도 아니고, 서른 살을 너무 많이 넘긴 것도 아닌 때에 그리하라.
γάμος δέ τοι ὥριος οὗτος·
이것이 네게 알맞은 결혼이다.
§698ἡ δὲ γυνὴ τέτορʼ ἡβώοι, πέμπτῳ δὲ γαμοῖτο.
여성은 사춘기가 지나고 사 년째가 좋고, 오 년째에 결혼하도록 하라.
§699παρθενικὴν δὲ γαμεῖν, ὥς κʼ ἤθεα κεδνὰ διδάξῃς.
처녀를 아내로 맞이해라, 네가 정숙한 품행을 가르칠 수 있도록.
§700τὴν δὲ μάλιστα γαμεῖν, ἥ τις σέθεν ἐγγύθι ναίει, §701πάντα μάλʼ ἀμφιιδών, μὴ γείτοσι χάρματα γήμῃς.
무엇보다 네 가까이에 사는 사람을 아내로 맞이하되, 이웃들에게 웃음거리가 될 사람을 아내로 맞아들이지 않도록, 사방을 매우 잘 살펴본 뒤에 그리하라.
§702οὐ μὲν γάρ τι γυναικὸς ἀνὴρ ληίζετʼ ἄμεινον §703τῆς ἀγαθῆς, τῆς δʼ αὖτε κακῆς οὐ ῥίγιον ἄλλο,
참으로 남자가 얻을 수 있는 것 중 좋은 아내보다 더 나은 것은 없고, 반대로 나쁜 아내보다 더 소름 끼치는 것도 없기 때문이다.
§704δειπνολόχης· ἥτʼ ἄνδρα καὶ ἴφθιμόν περ ἐόντα §705εὕει ἄτερ δαλοῖο καὶ ὠμῷ γήραϊ δῶκεν.
그녀는 밥상만 노리는 여자이니, 제아무리 강건한 남자라 할지라도 불쏘시개도 없이 그를 바짝 말려 버리고 쓸쓸한 노년으로 넘겨 버린다.
§706εὖ δʼ ὄπιν ἀθανάτων μακάρων πεφυλαγμένος εἶναι.
축복받은 불사의 신들의 진노를 잘 경계하도록 하라.
§707μηδὲ κασιγνήτῳ ἶσον ποιεῖσθαι ἑταῖρον·
친구를 형제와 동등하게 대하지 마라.
§708εἰ δέ κε ποιήσῃς, μή μιν πρότερος κακὸν ἔρξῃς.
만일 그렇게 하더라도, 네가 먼저 그에게 잘못을 저지르지 마라.
§709μηδὲ ψεύδεσθαι γλώσσης χάριν·
말 한마디 편하자고 거짓말하지 마라.
εἰ δὲ σέ γʼ ἄρχῃ §710ἤ τι ἔπος εἰπὼν ἀποθύμιον ἠὲ καὶ ἔρξας, §711δὶς τόσα τίνυσθαι μεμνημένος·
그러나 만일 그가 먼저 불쾌한 말을 하거나 행동을 저질러 너를 해하기 시작한다면, 두 배로 되갚아 줄 것을 명심하라.
εἰ δὲ σέ γʼ αὖτις §712ἡγῆτʼ ἐς φιλότητα, δίκην δʼ ἐθέλῃσι παρασχεῖν, §713δέξασθαι·
그러나 만일 그가 다시 너를 우정으로 이끌고 보상하기를 원한다면, 그것을 받아들여라.
δειλός τοι ἀνὴρ φίλον ἄλλοτε ἄλλον
이 친구 저 친구 수시로 갈아치우는 것은 비겁한 자의 소치다.
§714ποιεῖται, σὲ δὲ μή τι νόον κατελεγχέτω εἶδος.
네 겉모습이 네 마음속 생각을 배반하게 하지 마라.
§715μηδὲ πολύξεινον μηδʼ ἄξεινον καλέεσθαι,
손님이 너무 많은 자라고도, 손님을 박대하는 자라고도 불리지 마라.
§716μηδὲ κακῶν ἕταρον μηδʼ ἐσθλῶν νεικεστῆρα.
악한 자들의 친구가 되지 말고, 선한 자들을 비난하는 자가 되지 마라.
§717μηδέ ποτʼ οὐλομένην πενίην θυμοφθόρον ἀνδρὶ
사람의 마음을 갉아먹고 파멸로 이끄는 빈곤을 결코 누군가에게 비난하지 마라.
§718τέτλαθʼ ὀνειδίζειν, μακάρων δόσιν αἰὲν ἐόντων.
그것은 영원히 존재하는 축복받은 신들의 선물이니 말이다.
§719γλώσσης τοι θησαυρὸς ἐν ἀνθρώποισιν ἄριστος §720φειδωλῆς, πλείστη δὲ χάρις κατὰ μέτρον ἰούσης.
인간들에게는 말을 아끼는 혀가 참으로 최고의 보물이요, 절도 있게 움직이는 혀에 가장 큰 아름다움이 깃든다.
§721εἰ δὲ κακὸν εἴποις, τάχα κʼ αὐτὸς μεῖζον ἀκούσαις.
네가 남을 헐뜯는 말을 한다면, 너 자신도 조만간 더 심한 말을 듣게 될 것이다.
§722μηδὲ πολυξείνου δαιτὸς δυσπέμφελος εἶναι §723ἐκ κοινοῦ·
많은 손님이 모이는 공동의 잔치에서 불쾌하게 굴지 마라, 비용을 공동으로 내는 것이라면 더욱 그렇다.
πλείστη δὲ χάρις, δαπάνη τʼ ὀλιγίστη.
기쁨은 가장 크고 비용은 가장 적게 드니 말이다.
§724μηδέ ποτʼ ἐξ ἠοῦς Διὶ λειβέμεν αἴθοπα οἶνον §725χερσὶν ἀνίπτοισιν μηδʼ ἄλλοις ἀθανάτοισιν·
아침에 씻지 않은 손으로 제우스나 다른 불사의 신들에게 붉은 포도주를 붓지 마라.
§726οὐ γὰρ τοί γε κλύουσιν, ἀποπτύουσι δέ τʼ ἀράς.
그들은 귀를 기울이지 않고 네 기도를 침 뱉듯 물리치기 때문이다.
§727μηδʼ ἄντʼ ἠελίου τετραμμένος ὀρθὸς ὀμιχεῖν·
태양을 향해 선 채로 소변을 보지 마라.
§728αὐτὰρ ἐπεί κε δύῃ, μεμνημένος, ἔς τʼ ἀνιόντα·
해가 진 뒤부터 뜰 때까지도 이 점을 명심하라.
§729μήτʼ ἐν ὁδῷ μήτʼ ἐκτὸς ὁδοῦ προβάδην οὐρήσῃς §730μηδʼ ἀπογυμνωθείς·
길 위에서나, 길을 가면서 그 옆에서 방뇨하지 마라, 몸을 드러내서도 안 된다.
μακάρων τοι νύκτες ἔασιν·
밤은 축복받은 신들의 것이기 때문이다.
§731ἑζόμενος δʼ ὅ γε θεῖος ἀνήρ, πεπνυμένα εἰδώς, §732ἢ ὅ γε πρὸς τοῖχον πελάσας ἐυερκέος αὐλῆς.
현명함을 아는 경건한 사람은 주저앉거나, 견고한 마당 장벽에 다가가서 일을 본다.
§733μηδʼ αἰδοῖα γονῇ πεπαλαγμένος ἔνδοθι οἴκου §734ἱστίῃ ἐμπελαδὸν παραφαινέμεν, ἀλλʼ ἀλέασθαι.
집 안에서, 사정의 흔적이 묻은 음부를 화로 근처에서 드러내지 말고, 이를 피하라.
§735μηδʼ ἀπὸ δυσφήμοιο τάφου ἀπονοστήσαντα
불길한 상례에서 돌아와 곧바로 자식을 보려 하지 마라.
§736σπερμαίνειν γενεήν, ἀλλʼ ἀθανάτων ἀπὸ δαιτός.
차라리 불사의 신들의 잔치에서 돌아온 후에 그리하라.
§737μηδέ ποτʼ αἰενάων ποταμῶν καλλίρροον ὕδωρ §738ποσσὶ περᾶν, πρίν γʼ εὔξῃ ἰδὼν ἐς καλὰ ῥέεθρα, §739χεῖρας νιψάμενος πολυηράτῳ ὕδατι λευκῷ.
끊임없이 흐르는 강의 아름다운 물줄기를 그 아름다운 흐름을 바라보며 기도하고, 사랑스럽고 맑은 물로 손을 씻기 전에는 발로 건너지 마라.
§740ὃς ποταμὸν διαβῇ κακότητʼ ἰδὲ χεῖρας ἄνιπτος, §741τῷ δὲ θεοὶ νεμεσῶσι καὶ ἄλγεα δῶκαν ὀπίσσω.
사악한 마음을 품고 손을 씻지 않은 채 강을 건너는 자에게는, 신들이 진노하시어 나중에 그에게 고통을 내리신다.
§742μηδʼ ἀπὸ πεντόζοιο θεῶν ἐν δαιτὶ θαλείῃ §743αὖον ἀπὸ χλωροῦ τάμνειν αἴθωνι σιδήρῳ.
신들의 풍성한 잔치에서, '다섯 가지 달린 것'에서 빛나는 철로 생생한 것에서 마른 것을 잘라내지 마라.
§744μηδέ ποτʼ οἰνοχόην τιθέμεν κρητῆρος ὕπερθε §745πινόντων·
사람들이 술을 마시는 중에, 국자를 술 항아리 위에 올려놓지 마라.
ὀλοὴ γὰρ ἐπʼ αὐτῷ μοῖρα τέτυκται.
파멸을 부르는 운명이 그 위에 깃들어 있기 때문이다.
§746μηδὲ δόμον ποιῶν ἀνεπίξεστον καταλείπειν,
집을 지을 때 대패질하지 않은 채 내버려 두지 마라.
§747μή τοι ἐφεζομένη κρώξῃ λακέρυζα κορώνη.
수다스러운 까마귀가 그 위에 앉아 불길하게 울어대지 않도록 말이다.
§748μηδʼ ἀπὸ χυτροπόδων ἀνεπιρρέκτων ἀνελόντα §749ἔσθειν μηδὲ λόεσθαι·
신성한 제의로 정화되지 않은 냄비에서 음식을 꺼내 먹거나 그것으로 목욕하지 마라.
ἐπεὶ καὶ τοῖς ἔνι ποινή.
그런 행위에도 벌이 따르기 때문이다.
§750μηδʼ ἐπʼ ἀκινήτοισι καθιζέμεν, οὐ γὰρ ἄμεινον,
움직여서는 안 되는 것 위에 앉지 마라. 그것은 좋지 않다.
§751παῖδα δυωδεκαταῖον, ὅτʼ ἀνέρʼ ἀνήνορα ποιεῖ,
생후 열두 일 된 사내아이를 거기에 앉히지 마라. 그것은 남자를 사내답지 못하게 만든다.
§752μηδὲ δυωδεκάμηνον·
생후 열두 달 된 아기라도 마찬가지다.
ἴσον καὶ τοῦτο τέτυκται.
이것 역시 똑같이 나쁜 일이다.
§753μηδὲ γυναικείῳ λουτρῷ χρόα φαιδρύνεσθαι §754ἀνέρα·
여인의 목욕물로 남자가 몸을 씻어 깨끗이 하지 마라.
λευγαλέη γὰρ ἐπὶ χρόνον ἔστʼ ἐπὶ καὶ τῷ §755ποινή.
그런 짓 역시 한동안 쓰라린 벌을 받게 될 터이니 말이다.
μηδʼ ἱεροῖσιν ἐπʼ αἰθομένοισι κυρήσας §756μωμεύειν ἀίδηλα·
불타오르는 제물과 마주쳤을 때, 은밀히 그것을 비웃지 마라.
θεός νύ τι καὶ τὰ νεμεσσᾷ.
신께서는 참으로 그런 행위에도 진노하신다.
§757μηδέ ποτʼ ἐν προχοῇς ποταμῶν ἅλαδε προρεόντων §758μηδʼ ἐπὶ κρηνάων οὐρεῖν, μάλα δʼ ἐξαλέασθαι·
바다로 흘러드는 강의 어귀에서 소변을 보지 말고, 샘물 근처에서도 방뇨하지 마라. 매우 단단히 삼가라.

어휘·문법 주석

  1. §689μηδʼ ἐν νηυσὶν ἅπαντα βίον κοΐλῃσι τίθεσθαι — 부정사 'τίθεσθαι'(및 다음 행의 'λείπειν', 'φορτίζεσθαι')는 명령의 기능을 하는 '명령적 부정사'(imperative infinitive)로, 청자에게 직접적인 지시를 내린다.
  2. §693καυάξαις — 동사 'κατάγνυμι'(부러뜨리다)의 2인칭 단수 아오리스트 능동태 희구법 형으로, 시적·방언적 형태다. 조건절 'εἴ κʼ'('κʼ'는 'ἄν'에 해당)에 의해 이끌려 잠재적 조건을 나타낸다. 목적어는 전행의 'ἄξονα'(차축)이다.
  3. §698τέτορʼ — 수사 'τέτορα'(아티카 방언의 'τέτταρα', '넷')의 방언형(에올리스·도리스 방언)이다. 'ἡβώοι'는 'ἡβάω'(사춘기에 도달하다)의 희구법 형이다. 직역하면 '여성은 사춘기에 도달한 후 사 년을 보내고, 오 년째에 결혼하는 것이 좋다'이다.
  4. §742πεντόζοιο — '다섯 개의 가지가 달린 것'을 뜻하는 'πεντόζοιο'('πεντόζος'의 속격, 'πέντε''다섯' + 'ὄζος''가지')는 '손'을 가리키는 수수께끼 같은 은유적 표현(kenning)이다. 이 구절은 신성한 잔치 자리에서 철기로 '생생한 것'(손가락 살)에서 '마른 것'(손톱)을 잘라내는 행위, 즉 손톱을 깎는 행위를 금기시하고 있다.
  5. §748χυτροπόδων — '삼발이가 달린 냄비'를 뜻한다. 형용사 'ἀνεπιρρέκτων'는 '아직 신성한 헌주나 정화 제의를 거치지 않은'이라는 의미로 뒤의 명사를 수식한다. 정화되지 않은 그릇에서 음식을 바로 꺼내 먹거나 목욕하는 일상적 행위에 종교적 부정이 깃듦을 경고한다.

이 구절 인용하기

헤시오도스, 일과 날 §689-758. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0020.tlg002.humanitext-grc2:689-758

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