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헤시오도스 · 신통기 §148-219

우라노스의 거세와 아프로디테의 탄생

14개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

가이아가 낳은 헤카톤케이레스가 우라노스에 의해 감금되자, 분노한 가이아는 크로노스와 공모하여 우라노스를 거세한다. 거세된 성기에서 흘러내린 피를 통해 복수의 여신과 거인들이 태어나고, 바다에 던져진 성기에서 아프로디테가 탄생하며, 이어서 밤의 여신 닉스가 다양한 어둠의 신들을 낳는다.

§148τρεῖς παῖδες μεγάλοι τε καὶ ὄβριμοι, οὐκ ὀνομαστοί, §149Κόττος τε Βριάρεώς τε Γύης θʼ, ὑπερήφανα τέκνα.
거대하고 강력하며 이름 부르기조차 두려운 세 아들들이 태어났으니, 코토스와 브리아레오스와 기에스라는 교만한 자식들이라.
§150τῶν ἑκατὸν μὲν χεῖρες ἀπʼ ὤμων ἀίσσοντο, §151ἄπλαστοι, κεφαλαὶ δὲ ἑκάστῳ πεντήκοντα §152ἐξ ὤμων ἐπέφυκον ἐπὶ στιβαροῖσι μέλεσσιν·
그들의 어깨에서는 일백 개의 다가가기 힘든 팔들이 뻗어 나왔고, 각자에게 쉰 개의 머리가 튼튼한 사지 위에 어깨로부터 자라나 있었도다.
§153ἰσχὺς δʼ ἄπλητος κρατερὴ μεγάλῳ ἐπὶ εἴδει.
그리고 거대한 체구 위에는 범접할 수 없는 강력한 힘이 깃들어 있었노라.
§154ὅσσοι γὰρ Γαίης τε καὶ Οὐρανοῦ ἐξεγένοντο, §155δεινότατοι παίδων, σφετέρῳ δʼ ἤχθοντο τοκῆι §156ἐξ ἀρχῆς·
참으로 가이아와 우라노스에게서 태어난 자식들 중, 그들은 가장 무시무시한 자식들이었으며, 처음부터 자신들의 아버지에게 미움을 받았도다, 처음부터.
καὶ τῶν μὲν ὅπως τις πρῶτα γένοιτο, §157πάντας ἀποκρύπτασκε, καὶ ἐς φάος οὐκ ἀνίεσκε,
그리하여 그는 그들 중 누군가가 태어나자마자, 모두를 숨겨 버리고 빛 속으로 올라오지 못하게 하였으니, 가이아의 깊은 구덩이 속이라.
§158Γαίης ἐν κευθμῶνι, κακῷ δʼ ἐπετέρπετο ἔργῳ §159Οὐρανός.
그리하여 우라노스는 그 악한 행위를 즐거워하였도다.
ἣ δʼ ἐντὸς στοναχίζετο Γαῖα πελώρη §160στεινομένη·
그러나 거대한 가이아는 안에서 신음하였으니, 억눌려 있었기 때문이라.
δολίην δὲ κακήν τʼ ἐφράσσατο τέχνην.
이에 그녀는 교활하고 악한 계책을 구상하였노라.
§161αἶψα δὲ ποιήσασα γένος πολιοῦ ἀδάμαντος §162τεῦξε μέγα δρέπανον καὶ ἐπέφραδε παισὶ φίλοισιν·
그녀는 즉시 회색 아다마스의 광물을 만들어, 거대한 낫을 만들고 사랑하는 자식들에게 고하였도다.
§163εἶπε δὲ θαρσύνουσα, φίλον τετιημένη ἦτορ· §164παῖδες ἐμοὶ καὶ πατρὸς ἀτασθάλου, αἴ κʼ ἐθέλητε §165πείθεσθαι, πατρός κε κακὴν τισαίμεθα λώβην
그녀는 사랑하는 마음을 아파하면서도 그들을 격려하며 말하기를, "내 자식들아, 포악한 아버지의 소생들아, 만일 너희가 따르기를 원한다면, 우리는 너희 아버지의 사악한 모욕에 복수할 수 있으리라.
§166ὑμετέρου· πρότερος γὰρ ἀεικέα μήσατο ἔργα. §167ὣς φάτο· τοὺς δʼ ἄρα πάντας ἕλεν δέος, οὐδέ τις αὐτῶν §168φθέγξατο.
그가 먼저 수치스러운 짓을 꾸몄기 때문이라." 그녀가 이렇게 말하자, 그들 모두에게 두려움이 엄습했고, 그들 중 누구도 입을 열지 못했도다.
θαρσήσας δὲ μέγας Κρόνος ἀγκυλομήτης §169ἂψ αὖτις μύθοισι προσηύδα μητέρα κεδνήν· §170μῆτερ, ἐγώ κεν τοῦτό γʼ ὑποσχόμενος τελέσαιμι §171ἔργον, ἐπεὶ πατρός γε δυσωνύμου οὐκ ἀλεγίζω
그러나 지혜가 교활한 대 크로노스가 용기를 내어, 다시금 말로써 현명한 어머니에게 답하여 말하기를, "어머니, 제가 이 일을 떠맡아 완수하겠나이다, 그 업무를.
§172ἡμετέρου· πρότερος γὰρ ἀεικέα μήσατο ἔργα. §173ὣς φάτο· γήθησεν δὲ μέγα φρεσὶ Γαῖα πελώρη·
악명 높은 우리의 아버지 따위는 안중에도 없으니, 그가 먼저 수치스러운 짓을 꾸몄기 때문입니다." 그가 이렇게 말하자, 거대한 가이아는 마음속으로 크게 기뻐하였도다.
§174εἷσε δέ μιν κρύψασα λόχῳ· ἐνέθηκε δὲ χερσὶν §175ἅρπην καρχαρόδοντα· δόλον δʼ ὑπεθήκατο πάντα.
그녀는 그를 매복처에 숨겨 앉히고, 그의 손에 톱날 모양의 낫을 쥐어 주었으며, 온갖 속임수를 일러 주었노라.
§176ἦλθε δὲ νύκτʼ ἐπάγων μέγας Οὐρανός, ἀμφὶ δὲ Γαίῃ §177ἱμείρων φιλότητος ἐπέσχετο καί ῥʼ ἐτανύσθη §178πάντη·
대 우라노스가 밤을 이끌고 와서 가이아의 주변을 사랑의 결합을 갈망하여 덮어쌌고, 사방으로 뻗어 나갔도다.
ὃ δʼ ἐκ λοχέοιο πάις ὠρέξατο χειρὶ §179σκαιῇ, δεξιτερῇ δὲ πελώριον ἔλλαβεν ἅρπην §180μακρὴν καρχαρόδοντα, φίλου δʼ ἀπὸ μήδεα πατρὸς §181ἐσσυμένως ἤμησε, πάλιν δʼ ἔρριψε φέρεσθαι §182ἐξοπίσω·
그러자 매복하고 있던 아들이 왼손으로 손을 뻗었고, 오른손으로는 거대하고 길며 톱날이 달린 낫을 쥐고서, 사랑하는 아버지의 성기를 민첩하게 베어 내어, 뒤쪽으로 날려 보내며 던져 버렸도다, 뒤로.
τὰ μὲν οὔ τι ἐτώσια ἔκφυγε χειρός· §183ὅσσαι γὰρ ῥαθάμιγγες ἀπέσσυθεν αἱματόεσσαι, §184πάσας δέξατο Γαῖα·
그것들이 그의 손에서 결코 헛되이 빠져나간 것은 아니었으니, 참으로 흘러내린 모든 피 묻은 방울들을 가이아가 모두 받아내었음이라.
περιπλομένων δʼ ἐνιαυτῶν §185γείνατʼ Ἐρινῦς τε κρατερὰς μεγάλους τε Γίγαντας, §186τεύχεσι λαμπομένους, δολίχʼ ἔγχεα χερσὶν ἔχοντας,
그리하여 세월이 흐르는 동안, 그녀는 강력한 에리뉘에스들과 거대한 기가스들을 낳았으니, 무기를 번쩍이며 손에 긴 창을 쥔 자들이라.
§187Νύμφας θʼ ἃς Μελίας καλέουσʼ ἐπʼ ἀπείρονα γαῖαν.
그리고 끝없는 대지 위에서 멜리아스라 부르는 님프들을 낳았도다.
§188μήδεα δʼ ὡς τὸ πρῶτον ἀποτμήξας ἀδάμαντι §189κάββαλʼ ἀπʼ ἠπείροιο πολυκλύστῳ ἐνὶ πόντῳ, §190ὣς φέρετʼ ἂμ πέλαγος πουλὺν χρόνον, ἀμφὶ δὲ λευκὸς §191ἀφρὸς ἀπʼ ἀθανάτου χροὸς ὤρνυτο· τῷ δʼ ἔνι κούρη §192ἐθρέφθη·
한편 성기는 그가 처음에 아다마스로 베어 내어 육지로부터 물결이 소용돌이치는 바다로 던져 버렸으나, 그처럼 바다 위를 오랫동안 떠돌았고, 주위에는 하얀 거품이 불사의 살결에서 솟아올랐으니, 그 속에서 한 처녀가 길러졌도다.
πρῶτον δὲ Κυθήροισιν ζαθέοισιν §193ἔπλητʼ, ἔνθεν ἔπειτα περίρρυτον ἵκετο Κύπρον.
그녀는 먼저 아주 신성한 키테라 섬에 닿았고, 거기서부터 이어서 바다에 둘러싸인 키프로스에 이르렀도다.
§194ἐκ δʼ ἔβη αἰδοίη καλὴ θεός, ἀμφὶ δὲ ποίη §195ποσσὶν ὕπο ῥαδινοῖσιν ἀέξετο·
그곳에서 경외해야 할 아름다운 여신이 걸어 나오자, 풀들이 그녀의 가녀린 발 밑에서 돋아 자라났도다.
τὴν δʼ Ἀφροδίτην §197κικλῄσκουσι θεοί τε καὶ ἀνέρες, οὕνεκʼ ἐν ἀφρῷ §198θρέφθη·
그녀를 아프로디테라, 신들과 인간들은 부르나니, 그녀가 거품 속에서 길러졌기 때문이라.
ἀτὰρ Κυθέρειαν, ὅτι προσέκυρσε Κυθήροις· §199Κυπρογενέα δʼ, ὅτι γέντο πολυκλύστῳ ἐνὶ Κύπρῳ· §200ἠδὲ φιλομμηδέα, ὅτι μηδέων ἐξεφαάνθη.
또한 키테레이아라고도 부르니, 키테라 섬에 닿았기 때문이며, 키프로게네이아라고도 부르니, 물결치는 키프로스에서 태어났기 때문이고, 필롬메데스라고도 부르니, 성기로부터 나타났기 때문이라.
§201τῇ δʼ Ἔρος ὡμάρτησε καὶ Ἵμερος ἕσπετο καλὸς §202γεινομένῃ τὰ πρῶτα θεῶν τʼ ἐς φῦλον ἰούσῃ.
그녀에게 에로스가 동행하였고, 아름다운 히메로스가 뒤따랐으니, 그녀가 태어난 첫날과 신들의 종족에게로 나아갈 때라.
§203ταύτην δʼ ἐξ ἀρχῆς τιμὴν ἔχει ἠδὲ λέλογχε §204μοῖραν ἐν ἀνθρώποισι καὶ ἀθανάτοισι θεοῖσι, §205παρθενίους τʼ ὀάρους μειδήματά τʼ ἐξαπάτας τε §206τέρψιν τε γλυκερὴν φιλότητά τε μειλιχίην τε.
그녀는 처음부터 이 명예를 지녔고, 몫을 인간들과 불사하는 신들 사이에서 나누어 가졌으니, 처녀들의 속삭임과 웃음과 속임수들과, 달콤한 기쁨과 부드러운 사랑이라.
§207τοὺς δὲ πατὴρ Τιτῆνας ἐπίκλησιν καλέεσκε §208παῖδας νεικείων μέγας Οὐρανός, οὓς τέκεν αὐτός·
한편 아버지인 대 우라노스는 이 자식들을 티탄이라 불렀으니, 자신이 직접 낳은 자식들을 책망하면서 부른 이름이라.
§209φάσκε δὲ τιταίνοντας ἀτασθαλίῃ μέγα ῥέξαι §210ἔργον, τοῖο δʼ ἔπειτα τίσιν μετόπισθεν ἔσεσθαι.
그는 그들이 무모함으로 힘껏 뻗쳐대어 대단한 짓을 저질렀으며, 그 때문에 나중에 보복이 뒤따를 것이라고 하였도다.
§211νὺξ δʼ ἔτεκεν στυγερόν τε Μόρον καὶ Κῆρα μέλαιναν §212καὶ Θάνατον, τέκε δʼ Ὕπνον, ἔτικτε δὲ φῦλον Ὀνείρων· §214δεύτερον αὖ Μῶμον καὶ Ὀιζὺν ἀλγινόεσσαν §213οὔ τινι κοιμηθεῖσα θεὰ τέκε Νὺξ ἐρεβεννή,
닉스는 혐오스러운 모로스와 검은 케르를 낳았고, 타나토스를 낳았으며, 힙노스를 낳았고, 오네이로스 종족을 낳았으니, 그다음으로는 다시 모모스와 고통스러운 오이쥐스를, 어두운 여신 닉스는 아무와도 동침하지 않고 낳았도다.
§215Ἑσπερίδας θʼ, ᾗς μῆλα πέρην κλυτοῦ Ὠκεανοῖο §216χρύσεα καλὰ μέλουσι φέροντά τε δένδρεα καρπόν.
그리고 헤스페리데스들을 낳았으니, 그녀들에게는 명성 높은 오케아노스 너머에 있는 아름다운 황금 사과들과 과실을 맺는 나무들이 맡겨져 있느니라.
§217καὶ Μοίρας καὶ Κῆρας ἐγείνατο νηλεοποίνους, §218Κλωθώ τε Λάχεσίν τε καὶ Ἄτροπον, αἵτε βροτοῖσι §219γεινομένοισι διδοῦσιν ἔχειν ἀγαθόν τε κακόν τε,
또한 모이라이와 무자비한 벌을 내리는 케르들을 낳았도다, 클로토와 라케시스와 아트로포스를, 그녀들은 필멸의 인간들이 태어날 때 선과 악을 모두 지니도록 해 주는 자들이라.

어휘·문법 주석

  1. §148οὐκ ὀνομαστοί — 단순히 "이름 없는"이라는 뜻이 아니라, 그 흉포함과 거대함 때문에 "말하기조차 두려운, 형언할 수 없는"이라는 뉘앙스로 해석된다.
  2. §154ὅσσοι γὰρ Γαίης τε καὶ Οὐρανοῦ ἐξεγένοντο — 관계대명사 ὅσσοι로 시작하는 절. 이는 직전의 헤카톤케이레스뿐만 아니라 가이아와 우라노스에게서 태어난 모든 자식들을 포괄하여 "가이아와 우라노스에게서 태어난 모든 자들은 자식들 중에서 가장 무시무시한 자들이었고, 처음부터 자신들의 아버지에게 미움을 받았다"고 해석하는 방안을 채택했다.
  3. §164παῖδες ἐμοὶ καὶ πατρὸς ἀτασθάλου — 인칭대명사 여격 ἐμοί(나의)와 속격 구문 πατρὸς ἀτασθάλου(포악한 아버지의)가 접속사 καί로 연결되어 동일한 피수식어 παῖδες(자식들)를 수식하는 변칙적인 병치 구조이다.
  4. §200φιλομμηδέα — 호메로스식 전통 형용사인 φιλομμειδής(웃음을 사랑하는)를, 아프로디테가 우라노스의 잘린 성기(μήδεα)에서 태어났다는 문맥에 맞추어 의도적으로 겹쳐놓고 독자적인 어원 해석을 시도한 헤시오도스의 언어유희이다.

이 구절 인용하기

헤시오도스, 신통기 §148-219. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0020.tlg001.humanitext-grc2:148-219

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