§629ταῖσι γυναιξὶ πρὶν ἂν τοῖς αἰσχροῖς καὶ τοῖς μικροῖς χαρίσωνται.
여성들에게도 마찬가지로, 못생기고 왜소한 사내들에게 은혜를 베풀기 전에는 아름다운 사내들과 동침하는 것이 허용되지 않을 것이오.
§630ἡ Λυσικράτους ἄρα νυνὶ ῥὶς ἴσα τοῖσι καλοῖσι φρονήσει.
그렇다면 리시크라테스의 코도 이제는 아름다운 사내들만큼이나 콧대가 높아지겠군.
§631νὴ τὸν Ἀπόλλω καὶ δημοτική γʼ ἡ γνώμη καὶ καταχήνη §632τῶν σεμνοτέρων ἔσται πολλὴ καὶ τῶν σφραγῖδας ἐχόντων, §633ὅταν ἐμβάδʼ ἔχων εἴπῃ πρότερος,
παραχώρει κᾆτʼ ἐπιτήρει,
아폴론의 이름으로 맹세코, 그 구상은 참으로 민주적이며, 점잖은 체하는 자들과 인장 반지를 낀 자들에 대한 큰 조롱거리가 되겠군, 값싼 신발을 신은 자가 먼저 이렇게 말할 때 말이오.
§634ὅταν ἤδη ʼγὼ διαπραξάμενος παραδῶ σοι δευτεριάζειν. §635πῶς οὖν οὕτω ζώντων ἡμῶν τοὺς αὑτοῦ παῖδας ἕκαστος
'비켜서서 기다리고 있으시오, 내가 일을 끝내고 당신에게 두 번째 차례를 넘겨줄 때까지 말이오.' 그렇다면 우리가 그렇게 살아갈 때, 각자가 자기 자식을 어떻게 알아볼 수 있겠소?
πατέρας γὰρ ἅπαντας §637τοὺς πρεσβυτέρους αὑτῶν εἶναι τοῖσι χρόνοισιν νομιοῦσιν.
그들은 나이로 보아 자신보다 나이가 많은 모든 이들을 아버지로 여길 테니 말이오.
§638οὐκοῦν ἄγξουσʼ εὖ καὶ χρηστῶς ἑξῆς τὸν πάντα γέροντα
그렇다면 그들은 무지함 때문에 노인들을 차례대로 사정없이 목 졸라 괴롭히지 않겠소?
지금도 아버지가 누구인지 알면서도 목을 조르는데 말이오.
τί δῆθʼ ὅταν ἀγνὼς ᾖ;
하물며 모르는 사람이라면 어떻겠소?
πῶς οὐ τότε κἀπιχεσοῦνται;
그때는 똥이라도 누지 않겠소?
§641ἀλλʼ ὁ παρεστὼς οὐκ ἐπιτρέψει·
하지만 곁에 있는 사람이 가만두지 않을 것이오.
τότε δʼ αὐτοῖς οὐκ ἔμελʼ οὐδὲν §642τῶν ἀλλοτρίων ὅστις τύπτοι·
이전에는 남이 누구를 때리든 그들에게는 아무 상관도 없었소.
νῦν δʼ ἢν πληγέντος ἀκούσῃ, §643μὴ αὐτὸν ἐκεῖνον τύπτῃ δεδιὼς τοῖς δρῶσιν τοῦτο μαχεῖται.
하지만 이제는 누군가 맞았다는 소리를 들으면, 혹시나 그 사람이 바로 자신의 (아버지)가 아닐까 두려워하여 때리는 자들과 싸울 것이오.
§644τὰ μὲν ἄλλα λέγεις οὐδὲν σκαιῶς·
다른 것에 대해서는 당신 말이 결코 틀리지 않소.
εἰ δὲ προσελθὼν Ἐπίκουρος §645ἢ Λευκολόφας πάππαν με καλεῖ, τοῦτʼ ἤδη δεινὸν ἀκοῦσαι.
하지만 에피쿠로스나 레우콜로파스가 다가와 나를 '아빠'라고 부른다면, 그것은 듣기만 해도 참으로 끔찍한 일이오.
§646πολὺ μέντοι δεινότερον τούτου τοῦ πράγματός ἐστι,
하지만 그것보다 훨씬 더 끔찍한 일이 있소.
§646bτὸ ποῖον;
대체 어떤 일이오?
§647εἴ σε φιλήσειεν Ἀρίστυλλος φάσκων αὑτοῦ πατέρʼ εἶναι.
만약 아리스틸로스가 당신을 자기 아버지라 부르며 입을 맞춘다면 말이오.
§648οἰμώζοι γʼ ἂν καὶ κωκύοι.
녀석은 울고불고 후회하게 될 것이오!
§648bσὺ δέ γʼ ὄζοις ἂν καλαμίνθης,
당신에게서 오히려 박하 냄새가 나겠지요.
하지만 그는 이 결의안이 통과되기 전에 태어났으니, 당신에게 입을 맞출 걱정은 하지 마시오.
§650bδεινὸν μέντἂν ἐπεπόνθη.
그렇다면 정말 끔찍한 꼴을 당할 뻔했군.
§651τὴν γῆν δὲ τίς ἔσθʼ ὁ γεωργήσων;
그렇다면 땅을 가는 것은 대체 누구란 말이오?
§651bοἱ δοῦλοι.
노예들이오.
σοὶ δὲ μελήσει, §652ὅταν ᾖ δεκάπουν τὸ στοιχεῖον, λιπαρὸν χωρεῖν ἐπὶ δεῖπνον.
당신이 신경 쓸 일은, 해시계의 그림자가 10피트가 되었을 때 향유를 바르고 저녁 식사를 하러 가는 것뿐이오.
§653περὶ δʼ ἱματίων τίς πόρος ἔσται;
옷은 어떻게 마련할 셈이오?
καὶ γὰρ τοῦτʼ ἔστιν ἐρέσθαι.
이것도 물어봄 직하구려.
§654τὰ μὲν ὄνθʼ ὑμῖν πρῶτον ὑπάρξει, τὰ δὲ λοίφʼ ἡμεῖς ὑφανοῦμεν.
당신들이 지금 가진 것을 먼저 쓰고, 나머지는 우리가 짤 것이오.
§655ἓν ἔτι ζητῶ·
한 가지만 더 묻겠소.
πῶς ἤν τις ὄφλῃ παρὰ τοῖς ἄρχουσι δίκην τῳ, §656πόθεν ἐκτείσει ταύτην;
만약 누군가 집정관 앞에서 패소하여 판결을 받으면, 그것을 어디서 물어낸단 말이오?
οὐ γὰρ τῶν κοινῶν γʼ ἐστὶ δίκαιον.
공동의 재산에서 내는 것은 결코 옳지 않으니 말이오.
§657ἀλλʼ οὐδὲ δίκαι πρῶτον ἔσονται.
하지만 애초에 소송이라는 것 자체가 없어질 것이오.
§657bτουτὶ τοὔπος σʼ ἐπιτρίψει.
그 말이 당신을 망치게 될 것이오.
§658κἀγὼ ταύτην γνώμην ἐθέμην·
나 역시 같은 생각이오.
τοῦ γὰρ τάλαν οὕνεκʼ ἔσονται;
도대체 무엇 때문에, 이 어리석은 사람아, 소송이 존재하겠소?
§659πολλῶν οὕνεκα νὴ τὸν Ἀπόλλω·
아폴론의 이름으로 맹세코, 이유는 수없이 많소!
πρῶτον δʼ ἑνὸς οὕνεκα δήπου, §660ἤν τις ὀφείλων ἐξαρνῆται.
우선 첫째로 분명히 이런 이유가 있지 않소, 빚을 지고도 떼먹는 자가 있을 때 말이오.
모든 것이 공유인 상태인데, 빌려준 자가 애초에 어디서 빌려주었단 말이오?
κλέπτων δήπουʼ στʼ ἐπίδηλος.
빌려준 자가 도둑이라는 게 뻔하지 않소.
§662νὴ τὴν Δήμητρʼ εὖ γε διδάσκεις.
데메테르의 이름으로 맹세코, 정말 잘 가르쳐 주는구려.
τουτὶ τοίνυν φρασάτω μοι, §663τῆς αἰκείας οἱ τύπτοντες πόθεν ἐκτείσουσιν, ἐπειδὰν
그렇다면 이것을 내게 설명해 보시오, 폭행을 저지른 자들이 어디서 보상금을 낸단 말이오, 그들이 배불리 먹고 행패를 부릴 때 말이오?
§664εὐωχηθέντες ὑβρίζωσιν; τοῦτο γὰρ οἶμαί σʼ ἀπορήσειν.
이것에 대해서는 당신도 꼼꼼히 대답하지 못할 것이오.
§665ἀπὸ τῆς μάζης ἧς σιτεῖται·
그가 먹는 보리빵에서 빼앗는 것이오.
ταύτης γὰρ ὅταν τις ἀφαιρῇ, §666οὐχ ὑβριεῖται φαύλως οὕτως αὖθις τῇ γαστρὶ κολασθείς.
이 빵을 빼앗기게 되면, 위장에 벌을 받아 다음에는 그렇게 쉽게 행패를 부리지 못할 것이오.
§667οὐδʼ αὖ κλέπτης οὐδεὶς ἔσται;
그렇다면 도둑도 전혀 없단 말이오?
§667bπῶς γὰρ κλέψει μετὸν αὐτῷ;
자기 몫이 있는데 어찌 훔치겠소?
§668οὐδʼ ἀποδύσουσʼ ἄρα τῶν νυκτῶν;
밤에 옷을 빼앗길 일도 없단 말이오?
집에서 잔다면 그런 일은 없을 것이고, 이전처럼 밖으로 나간다 해도 없을 것이오.
βίοτος γὰρ πᾶσιν ὑπάρξει.
모두에게 살길이 마련되어 있을 테니 말이오.
§670ἢν δʼ ἀποδύῃ γʼ, αὐτὸς δώσει.
설령 빼앗긴다 해도 스스로 내줄 것이오.
τί γὰρ αὐτῷ πρᾶγμα μάχεσθαι;
싸울 이유가 어디 있겠소?
§671ἔτερον γὰρ ἰὼν ἐκ τοῦ κοινοῦ κρεῖττον ἐκείνου κομιεῖται.
공동의 창고로 가면 그것보다 더 좋은 다른 옷을 얻을 수 있을 테니 말이오.
§672οὐδὲ κυβεύσουσʼ ἆρʼ ἄνθρωποι;
그러면 사람들은 주사위 도박도 하지 않는단 말이오?
§672bπερὶ τοῦ γὰρ τοῦτο ποιήσει;
대체 무엇을 걸고 도박을 하겠소?
§673τὴν δὲ δίαιταν τίνα ποιήσεις;
그렇다면 어떤 주거 방식을 만들 셈이오?
§673bκοινὴν πᾶσιν.
모두에게 공통된 것이오.
τὸ γὰρ ἄστυ §674μίαν οἴκησίν φημι ποιήσειν συρρήξασʼ εἰς ἓν ἅπαντα,
나는 도시 전체를 하나의 주거지로 만들고, 모든 것을 하나로 허물어뜨려, 서로를 향해 드나들 수 있도록 하겠다고 말하는 것이오.
§676τὰ δικαστήρια καὶ τὰς στοιὰς ἀνδρῶνας πάντα ποιήσω.
법정과 회랑들을 모두 연회장으로 만들겠소.
§677τὸ δὲ βῆμα τί σοι χρήσιμον ἔσται;
연단은 당신에게 무슨 소용이 있단 말이오?
§677bτοὺς κρατῆρας καταθήσω §679καὶ τὰς ὑδρίας, καὶ ῥαψῳδεῖν ἔσται τοῖς παιδαρίοισιν §680τοὺς ἀνδρείους ἐν τῷ πολέμῳ, κεἴ τις δειλὸς γεγένηται, §681ἵνα μὴ δειπνῶσʼ αἰσχυνόμενοι.
거기에 혼합용 큰 그릇과 물동이들을 놓아두고, 아이들이 전쟁터에서 용감했던 자들과 혹시 비겁자가 있었다면 그 일에 대해 시를 읊도록 하여, 그들이 부끄러워하며 식사하는 일이 없도록 할 것이오.
§681bνὴ τὸν Ἀπόλλω χάριέν γε.
아폴론의 이름으로 맹세코, 참으로 훌륭하구려.
§682τὰ δὲ κληρωτήρια ποῖ τρέψεις;
그렇다면 추첨기는 어디로 보낼 작정이오?
§682bεἰς τὴν ἀγορὰν καταθήσω·
광장에 가져다 놓을 것이오.
§683κᾆτα στήσασα παρʼ Ἁρμοδίῳ κληρώσω πάντας, ἕως ἂν §684εἰδὼς ὁ λαχὼν ἀπίῃ χαίρων ἐν ὁποίῳ γράμματι δειπνεῖ·
그리고 하르모디오스(동상) 곁에 그것을 세워두고 모든 사람을 추첨하여, 당첨된 자가 자신이 어떤 알파벳 표식 밑에서 식사할지 기쁘게 확인하며 떠나갈 때까지 그리하겠소.
§684aκαι κηρύξει τοὺς ἐκ τοῦ βῆτʼ ἐπὶ τὴν στοιὰν ἀκολουθεῖν
그리고 전령이 베타(조)에 속한 자들은 회랑으로 따라오라고 선포할 것이오.