Humanitext Reader

아리스토파네스 · 개구리 §341-453

입문자들의 신성한 가무와 플루톤 궁전 길 묻기

18개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

비의 입문자들의 합창단이 이아코스와 데메테르를 찬양하며 신성한 춤을 추고, 부정한 자들을 배제하며 동시대 인물들을 풍자한다. 디오뉘소스와 크산티아스는 합창단에 합류하고자 플루톤의 궁전 위치를 묻고, 합창단으로부터 바로 눈앞에 있다는 답을 듣는다.

§341Ἴακχʼ ὦ Ἴακχε, §342νυκτέρου τελετῆς φωσφόρος ἀστήρ.
이아코스여, 오 이아코스여, 밤의 비의를 밝히는 샛별이여.
§343φλογὶ φέγγεται δὲ λειμών· §345γόνυ πάλλεται γερόντων· §346ἀποσείονται δὲ λύπας §347χρονίους τʼ ἐτῶν παλαιῶν ἐνιαυτοὺς §350ἱερᾶς ὑπὸ τιμᾶς.
초원은 불꽃으로 빛내고, 노인들의 무릎은 춤추며, 그들은 고통을 털어버린다, 지나간 오랜 세월의 케케묵은 슬픔들을, 신성한 의례의 힘에 이끌려.
§351σὺ δὲ λαμπάδι † φλέγων† §352προβάδην ἔξαγʼ ἐπʼ ἀνθηρὸν ἕλειον δάπεδον §353χοροποιὸν μάκαρ ἥβαν.
그대는 횃불을 태우며, 앞으로 나아가 꽃 피는 늪지대의 평원으로 이끄소서, 춤추는 청춘들을, 오 복되신 분이여.
§354εὐφημεῖν χρὴ κἀξίστασθαι τοῖς ἡμετέροισι χοροῖσιν, §355ὅστις ἄπειρος τοιῶνδε λόγων ἢ γνώμῃ μὴ καθαρεύει, §356ἢ γενναίων ὄργια Μουσῶν μήτʼ εἶδεν μήτʼ ἐχόρευσεν, §357μηδὲ Κρατίνου τοῦ ταυροφάγου γλώττης Βακχεῖʼ ἐτελέσθη, §358ἢ βωμολόχοις ἔπεσιν χαίρει μὴ ʼν καιρῷ τοῦτο ποιοῦσιν, §359ἢ στάσιν ἐχθρὰν μὴ καταλύει μηδʼ εὔκολός ἐστι πολίταις, §360ἀλλʼ ἀνεγείρει καὶ ῥιπίζει κερδῶν ἰδίων ἐπιθυμῶν, §361ἢ τῆς πόλεως χειμαζομένης ἄρχων καταδωροδοκεῖται, §362ἢ προδίδωσιν φρούριον ἢ ναῦς, ἢ τἀπόρρητʼ ἀποπέμπει §363ἐξ Αἰγίνης Θωρυκίων ὢν εἰκοστολόγος κακοδαίμων, §364ἀσκώματα καὶ λίνα καὶ πίτταν διαπέμπων εἰς Ἐπίδαυρον, §365ἢ χρήματα ταῖς τῶν ἀντιπάλων ναυσὶν παρέχειν τινὰ πείθει, §366ἢ κατατιλᾷ τῶν Ἑκαταίων κυκλίοισι χοροῖσιν ὑπᾴδων, §367ἢ τοὺς μισθοὺς τῶν ποιητῶν ῥήτωρ ὢν εἶτʼ ἀποτρώγει, §368κωμῳδηθεὶς ἐν ταῖς πατρίοις τελεταῖς ταῖς τοῦ Διονύσου·
부정한 말을 삼가고 우리의 가무로부터 물러나야 할지어다, 이와 같은 말에 미숙하거나 마음이 정결하지 못한 자, 혹은 고결한 무사이들의 비의를 보지도 춤추지도 않은 자, 또한 황소를 먹는 크라티노스의 혀의 바코스 비의를 전수받지 못한 자, 혹은 때에 맞지 않게 야비한 말장난을 즐기는 자, 혹은 가증스러운 파당 싸움을 종식하지 않고 시민들에게 너그럽지 못한 자, 오히려 사사로운 이익을 탐하여 싸움을 선동하고 부채질하는 자, 혹은 국가가 폭풍우에 처해 있을 때, 공직자로서 뇌물을 받는 자, 혹은 요새나 선박을 배반하여 넘겨주거나, 금수 물자를 보내는 자, 아이기나로부터, 토뤼키온 같은 가련한 20분의 1 세금 징수관이 되어, 노걸이 가죽과 돛과 역청을 에피다우로스로 보내는 자, 혹은 적국의 배에 군자금을 대도록 누군가를 설득하는 자, 혹은 헤카테 신전을 더럽히며, 원형 합창대에 맞추어 노래 부르면서 똥을 누는 자, 혹은 연설가이면서 시인들의 급료를 갉아먹는 자, 조상 대대로 내려온 디오뉘소스 축제의 비의에서 조롱받았다는 이유로.
§369τούτοις αὐδῶ καὖθις ἀπαυδῶ καὖθις τὸ τρίτον μάλʼ ἀπαυδῶ §370ἐξίστασθαι μύσταισι χοροῖς·
이들에게 나는 명하고, 다시금 금하며, 세 번째로 강력하게 금하노라, 입문자들의 춤에서 물러날 것을.
ὑμεῖς δʼ ἀνεγείρετε μολπὴν §371καὶ παννυχίδας τὰς ἡμετέρας αἳ τῇδε πρέπουσιν ἑορτῇ.
그러나 너희는 노래를 부르고 이 축제에 어울리는 우리의 밤샘 축제를 지킬지어다.
§372χώρει νυν πᾶς ἀνδρείως §373ἐς τοὺς εὐανθεῖς κόλπους
자, 이제 모두 용감하게 나아가라, 꽃이 만발한 골짜기, 초원의 품 안으로.
§374λειμώνων ἐγκρούων §375κἀπισκώπτων §376καὶ παίζων καὶ χλευάζων, §377ἠρίστηται δʼ ἐξαρκούντως.
발을 구르며, 조롱하며, 장난치고 조롱하면서, 아침 식사는 충분히 마쳤으니 말이다.
§378ἀλλʼ ἔμβα χὤπως ἀρεῖς §379τὴν Σώτειραν γενναίως §380τῇ φωνῇ μολπάζων, §381ἣ τὴν χώραν §382σῴζειν φήσʼ ἐς τὰς ὥρας, §383κἂν Θωρυκίων μὴ βούληται.
자, 가거라, 그리고 힘껏 찬양하라, 구원의 여신을, 고결하게 목소리 높여 노래하며, 이 땅을 영원토록 구원하겠노라 약속하셨으니, 비록 토뤼키온이 원치 않을지라도.
§384ἄγε νυν ἑτέραν ὕμνων ἰδέαν τὴν καρποφόρον βασίλειαν §385Δήμητρα θεὰν ἐπικοσμοῦντες ζαθέαις μολπαῖς κελαδεῖτε.
자, 이제 다른 형태로 찬가를, 열매를 맺어주는 여왕이자 데메테르 여신을, 신성한 노래로 장식하며 찬미할지어다.
§386Δήμητερ ἁγνῶν ὀργίων §387ἄνασσα συμπαραστάτει, §388καὶ σῷζε τὸν σαυτῆς χορόν, §389καί μʼ ἀσφαλῶς πανήμερον §390παῖσαί τε καὶ χορεῦσαι·
데메테르여, 정결한 비의의 여왕이시여, 우리 곁에 서서 지켜주시고, 당신 자신의 합창대를 구하소서, 그리고 저로 하여금 온종일 안전하게 놀고 춤출 수 있게 하소서.
§391καὶ πολλὰ μὲν γέλοιά μʼ εἰ- §392πεῖν, πολλὰ δὲ σπουδαῖα, καὶ
또한 제게 많은 익살스러운 말과 많은 진지한 말을 하게 하소서.
§393τῆς σῆς ἑορτῆς ἀξίως §394παίσαντα καὶ σκώψαντα νι- §395κήσαντα ταινιοῦσθαι.
그리고, 당신의 축제에 걸맞게, 즐기며 조롱하고 승리하여 머리띠를 두를 수 있게 하소서.
§396ἄγʼ εἶα §397νῦν καὶ τὸν ὡραῖον θεὸν παρακαλεῖτε δεῦρο §398ᾠδαῖσι, τὸν ξυνέμπορον τῆσδε τῆς χορείας.
자, 어서, 이제 아름다운 신을 이곳으로 불러 모셔라, 노래로써, 이 춤의 길동무이신 분을.
§399Ἴακχε πολυτίμητε, μέλος ἑορτῆς §400ἥδιστον εὑρών, δεῦρο συνακολούθει §401πρὸς τὴν θεὸν §402καὶ δεῖξον ὡς ἄνευ πόνου §403πολλὴν ὁδὸν περαίνεις.
고귀하신 이아코스여, 축제의 가장 감미로운 노래를 찾아내신 분이여, 이리로 함께 동행하소서, 여신에게로, 그리고 어찌 고통도 없이 그 먼 길을 다 걸어가시는지 보여주소서.
§404Ἴακχε φιλοχορευτὰ συμπρόπεμπέ με.
춤을 사랑하시는 이아코스여, 저를 인도하소서.
§405σὺ γὰρ κατεσχίσω μὲν ἐπὶ γέλωτι §406κἀπʼ εὐτελείᾳ τόδε τὸ σανδαλίσκον §407καὶ τὸ ῥάκος, §408κἀξηῦρες ὥστʼ ἀζημίους §409παίζειν τε καὶ χορεύειν.
당신께서는 웃음을 자아내기 위해, 그리고 비용을 아끼기 위해 이 작은 샌들과 이 누더기를 찢으셨으니, 그리하여 우리가 손해 없이 뛰놀고 춤출 수 있게 길을 찾아내셨나이다.
§410Ἴακχε φιλοχορευτὰ συμπρόπεμπέ με.
춤을 사랑하시는 이아코스여, 저를 인도하소서.
§411καὶ γὰρ παραβλέψας τι μειρακίσκης §412νῦν δὴ κατεῖδον καὶ μάλʼ εὐπροσώπου §413συμπαιστρίας §414χιτωνίου παραρραγέν- §415τος τιτθίον προκύψαν.
실은 곁눈질로 훔쳐보다가, 방금 한 소녀를 보았는데, 아주 곱상하게 생긴 놀이 동무의 옷자락이 찢어져 젖가슴이 삐죽이 나온 것을 보았다네.
§416Ἴακχε φιλοχορευτὰ συμπρόπεμπέ με.
춤을 사랑하시는 이아코스여, 저를 인도하소서.
§417ἐγὼ δʼ ἀεί πως φιλακόλου- §418θός εἰμι καὶ μετʼ αὐτῆς §419παίζων χορεύειν βούλομαι.
나 또한 왠지 언제나 뒤따르는 것을 좋아하니, 그녀와 함께 어울려 춤추고 싶구나.
§419bκἄγωγε πρός.
저 또한 덤으로요!
§420βούλεσθε δῆτα κοινῇ §421σκώψωμεν Ἀρχέδημον;
그렇다면 우리 다 함께 아르케데모스를 비웃어볼까?
§422ὃς ἑπτέτης ὢν οὐκ ἔφυσε φράτερας.
그자는 일곱 살이 되도록 씨족의 이를 기르지 못했다지.
§423νυνὶ δὲ δημαγωγεῖ §424ἐν τοῖς ἄνω νεκροῖσι, §425κἀστὶν τὰ πρῶτα τῆς ἐκεῖ μοχθηρίας.
그런데 이제는 선동 정치를 하고 있구나, 저 위의 죽은 자들 틈에서, 그곳 악당들 중 으뜸가는 우두머리라네.
§426τὸν Κλεισθένους δʼ ἀκούω §427ἐν ταῖς ταφαῖσι πρωκτὸν §428τίλλειν ἑαυτοῦ καὶ σπαράττειν τὰς γνάθους·
그리고 클레이스테네스의 아들에 대해 듣자 하니, 무덤가에서 자신의 밑구멍 털을 뽑아대고 뺨을 쥐어뜯고 있다더군.
§429κἀκόπτετʼ ἐγκεκυφώς, §430κἄκλαε κἀκεκράγει §431Σεβῖνον ὅστις ἐστὶν ἁναφλύστιος.
구부정하게 엎드려 가슴을 치며, 울며 소리쳤다지, 아나플뤼스토스 구역의 세비노스를 부르며, 그게 누구든 간에.
§432καὶ Καλλίαν γέ φασι §433τοῦτον τὸν Ἱπποβίνου §434κύσθου λεοντῆν ναυμαχεῖν ἐνημμένον.
그리고 칼리아스에 대해서도 말하기를, 히포비노스의 아들인 그놈이, 보지로 만든 사자 가죽을 걸치고 해전을 치렀다고 하더군.
§435ἔχοιτʼ ἂν οὖν φράσαι νῷν §436Πλούτωνʼ ὅπου ʼνθάδʼ οἰκεῖ;
그러니 우리 둘에게 가르쳐 주겠는가, 플루톤이 이곳 어디에 살고 있는지?
§437ξένω γάρ ἐσμεν ἀρτίως ἀφιγμένω.
우리는 방금 막 도착한 이방인들이라네.
§438μηδὲν μακρὰν ἀπέλθῃς, §439μηδʼ αὖθις ἐπανέρῃ με, §440ἀλλʼ ἴσθʼ ἐπʼ αὐτὴν θύραν ἀφιγμένος.
멀리 갈 필요는 전혀 없으니, 다시 나에게 물을 필요도 없소, 이미 바로 그 문 앞에 도착했음을 알지어다.
§441αἴροιʼ ἂν αὖθις ὦ παῖ.
짐을 다시 들거라, 얘야.
§442τουτὶ τί ἦν τὸ πρᾶγμα;
이게 대체 무슨 일이란 말인가?
§443ἀλλʼ ἢ Διὸς Κόρινθος ἐν τοῖς στρώμασιν.
이불짐 속에 든 것은 '제우스의 코린토스'뿐이로구나.
§444χωρεῖτε §445νῦν ἱερὸν ἀνὰ κύκλον θεᾶς, ἀνθοφόρον ἀνʼ ἄλσος §446παίζοντες οἷς μετουσία θεοφιλοῦς ἑορτῆς·
나아가라, 이제 여신의 신성한 원 안을, 꽃이 만발한 숲을 지나, 놀면서, 신의 총애를 받는 축제에 참여하는 자들이여.
§447ἐγὼ δὲ σὺν ταῖσιν κόραις εἶμι καὶ γυναιξίν, §448οὗ παννυχίζουσιν θεᾷ, φέγγος ἱερὸν οἴσων.
나는 처녀들과 부인들과 함께 가리니, 그들이 여신을 위해 밤을 새우는 곳으로, 신성한 빛을 전하기 위해.
§449χωρῶμεν ἐς πολυρρόδους §450λειμῶνας ἀνθεμώδεις, §451τὸν ἡμέτερον τρόπον §452τὸν καλλιχορώτατον §453παίζοντες, ὃν ὄλβιαι
장미 가득한, 꽃이 만발한 초원으로 나아가자, 우리만의 방식으로, 가장 아름다운 춤사위로, 놀면서, 그것을 복되신

어휘·문법 주석

  1. §347χρονίους τʼ ἐτῶν παλαιῶν ἐνιαυτοὺς — ἐτῶν παλαιῶν(지나간 세월의)은 ἐνιαυτούς(수년, 세월) 및 χρονίους(오래된)를 수식하는 기술적 속격으로, 노년으로 인해 누적된 고통(λύπας)을 의미한다.
  2. §354εὐφημεῖν χρὴ κἀξίστασθαι τοῖς ἡμετέροισι χοροῖσιν — 부정사 εὐφημεῖν(침묵을 지키다)과 ἐξίστασθαι(물러나다)는 비인칭 동사 χρή(~해야 한다)의 주어로 기능한다. τοῖς ἡμετέροισι χοροῖσιν(우리의 합창무로부터)은 ἐξίστασθαι가 지배하는 분리의 여격이다.
  3. §378χὤπως ἀρεῖς — χὤπως는 καὶ ὅπως의 축약(crasis)이다. ὅπως 뒤에 직설법 미래형(ἀρεῖς, αἴρω의 미래)이 이어져 강한 권고나 명령(~하도록 유념하라)을 나타낸다.
  4. §422ὃς ἑπτέτης ὢν οὐκ ἔφυσε φράτερας — '일곱 살이 되도록 씨족을 기르지 못했다'라는 표현은 일곱 살 때 영구치(특히 어금니)가 돋아나는 것과, 아테네의 시민으로서 친족 집단인 '프라트리아'(phratry)에 등록되는 것을 연결한 언어유희이다. φράτερας(씨족원)는 이와 유사한 어원의 치아 관련 어휘와 이중적으로 해석된다.
  5. §435ἔχοιτʼ ἂν οὖν φράσαι νῷν — ἔχοιτε ἄν(희구법 + ἄν)은 정중한 부탁을 나타내는 잠재희구법(~해 주실 수 있겠습니까)이다. 부정사 φράσαι는 ἔχω(~할 수 있다)의 보충 부정사이며, νῷν은 양수 여격('우리 둘에게')이다.

이 구절 인용하기

아리스토파네스, 개구리 §341-453. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg009.humanitext-grc2:341-453

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.