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아리스토파네스 · 리시스트라테 §80-154

리시스트라테의 동맹 제안과 여인들의 합의

16개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

스파르타의 람피토와 여러 도시의 여인들이 한자리에 모인다. 리시스트라테는 전쟁을 멈추기 위해 부부관계를 전면 거부하는 계획을 제시하고, 여인들은 처음에 격렬히 반대하나 설득 끝에 뜻을 같이하기로 동의한다.

§80ὡς δʼ εὐχροεῖς, ὡς δὲ σφριγᾷ τὸ σῶμά σου.
리시스트라테: 피부색이 참 곱기도 해라, 네 몸은 또 어찌나 탄탄한지!
§81κἂν ταῦρον ἄγχοις.
황소라도 목 졸라 죽이겠어.
§81bμάλα γʼ οἰῶ ναὶ τὼ σιώ·
람피토: 두 신께 맹세코, 정말로 그럴 것 같아.
§82γυμνάδδομαι γὰρ καὶ ποτὶ πυγὰν ἅλλομαι.
체조를 하고 엉덩이를 차며 뛰어오르는 운동을 하거든.
§83ὡς δὴ καλὸν τὸ χρῆμα τιτθίων ἔχεις.
칼로니케: 어쩜 이리도 아름다운 가슴을 가졌니.
§84ᾇπερ ἱερεῖόν τοί μʼ ὑποψαλάσσετε.
람피토: 나를 무슨 제물이라도 되는 양 만져 대는구나.
§85ἡδὶ δὲ ποδαπή ʼσθʼ ἡ νεᾶνις ἡτέρα;
리시스트라테: 그런데 여기 또 다른 젊은 여인은 어디 출신이니?
§86πρέσβειρά τοι ναὶ τὼ σιὼ Βοιωτία §87ἵκει ποθʼ ὑμέ.
람피토: 두 신께 맹세코, 보이오티아에서 온 고귀한 사절로서, 너희에게 온 거란다.
§87bνὴ μὰ Δία Βοιωτία, §88καλόν γʼ ἔχουσα τὸ πεδίον.
칼로니케: 제우스의 이름으로, 정말 보이오티아 여인이네, 참으로 아름다운 ‘평원’을 가졌어.
§88bκαὶ νὴ Δία §89κομψότατα τὴν βληχώ γε παρατετιλμένη.
미뤼네: 그리고 제우스의 이름으로, ‘풀’도 아주 깔끔하게 다듬었네.
§90τίς δʼ ἡτέρα παῖς;
리시스트라테: 그럼 저 다른 아이는 누구니?
§90bχαΐα ναὶ τὼ σιώ, §91Κορινθία δʼ αὖ.
람피토: 두 신께 맹세코, 뼈대 있는 집안 출신이지, 코린토스 아이란다.
§91bχαΐα νὴ τὸν Δία §92δήλη ʼστὶν οὖσα ταυταγὶ τἀντευθενί.
칼로니케: 제우스의 이름으로, 참으로 ‘뼈대 있네’, 여기 모양새만 봐도 그 사실을 훤히 알겠어.
§93τίς δʼ αὖ ξυναλίαξε τόνδε τὸν στόλον §94τὸν τᾶν γυναικῶν;
람피토: 그런데 누가 이 여성들의 무리(군대)를 소집한 거니?
§94bἥδʼ ἐγώ.
리시스트라테: 여기 있는 나란다.
§94cμύσιδδέ τοι §95ὅ τι λῇς ποθʼ ἁμέ.
람피토: 그렇다면 말해 보렴, 우리에게 바라는 게 무엇이든 간에.
§95bνὴ Δίʼ ὦ φίλη γύναι, §96λέγε δῆτα τὸ σπουδαῖον ὅ τι τοῦτʼ ἐστί σοι.
칼로니케: 그래, 제우스의 이름으로, 친애하는 여인이여, 네가 말하는 그 중대한 일이 무엇인지 정말로 말해 보렴.
§97λέγοιμʼ ἂν ἤδη.
리시스트라테: 이제 말할게.
πρὶν λέγειν δʼ, ὑμᾶς τοδὶ §98ἐπερήσομαί τι μικρόν.
하지만 말하기 전에, 너희에게 한 가지 사소한 질문을 던지고 싶어.
§98bὅ τι βούλει γε σύ.
미뤼네: 네가 원하는 건 무엇이든 물어봐.
§99τοὺς πατέρας οὐ ποθεῖτε τοὺς τῶν παιδίων §100ἐπὶ στρατιᾶς ἀπόντας;
리시스트라테: 너희는 아이들의 아버지가 군대에 가고 자리에 없는 것이 그립지 않니?
εὖ γὰρ οἶδʼ ὅτι §101πάσαισιν ὑμῖν ἐστιν ἀποδημῶν ἀνήρ.
잘 알고 있어, 너희 모두 남편이 멀리 떠나 있으니 말이야.
§102ὁ γοῦν ἐμὸς ἀνὴρ πέντε μῆνας ὦ τάλαν §103ἄπεστιν ἐπὶ Θρᾴκης φυλάττων Εὐκράτη.
칼로니케: 내 남편만 해도, 아이고 가엾어라, 벌써 다섯 달째 트라키아 쪽에 가서는 에우크라테스를 감시하고 있어.
§104ὁ δʼ ἐμός γε τελέους ἑπτὰ μῆνας ἐν Πύλῳ.
미뤼네: 내 남편은 필로스에서 꼬박 일곱 달째야.
§105ὁ δʼ ἐμός γα καἴ κʼ ἐκ τᾶς ταγᾶς ἔλσῃ ποκά, §106πορπακισάμενος φροῦδος ἀμπτάμενος ἔβα.
람피토: 내 남편은 혹시라도 군무에서 돌아오더라도, 금새 방패 끈을 동여매고는 날아가듯 다시 가 버려.
§107ἀλλʼ οὐδὲ μοιχοῦ καταλέλειπται φεψάλυξ.
칼로니케: 애인의 흔적조차 요만큼도 남아 있지 않아.
§108ἐξ οὗ γὰρ ἡμᾶς προὔδοσαν Μιλήσιοι, §109οὐκ εἶδον οὐδʼ ὄλισβον ὀκτωδάκτυλον,
리시스트라테: 밀레토스인들이 우리를 배반한 이후로, 여덟 손가락 길이의 가죽 모조 성기조차 보지 못했어.
§110ὃς ἦν ἂν ἡμῖν σκυτίνη ʼπικουρία.
그게 있었다면 가죽으로 된 우리의 구원자가 되어 주었을 텐데.
§111ἐθέλοιτʼ ἂν οὖν, εἰ μηχανὴν εὕροιμʼ ἐγώ, §112μετʼ ἐμοῦ καταλῦσαι τὸν πόλεμον;
그러니 만약 내가 어떤 묘책을 찾아낸다면, 나와 함께 전쟁을 끝내는 데 동참하겠니?
§112bνὴ τὼ θεώ·
미뤼네: 두 여신께 맹세코!
§113ἔγωγʼ ἂν οὖν κἂν εἴ με χρείη τοὔγκυκλον §114τουτὶ καταθεῖσαν ἐκπιεῖν αὐθημερόν.
나 같으면 이 겉옷을 저당 잡혀서라도, 그날 바로 다 마셔 버려야 한대도 그렇게 하겠어.
§115ἐγὼ δέ γʼ ἂν κἂν ὡσπερεὶ ψῆτταν δοκῶ §116δοῦναι ἂν ἐμαυτῆς παρατεμοῦσα θἤμισυ.
칼로니케: 나 역시, 마치 가자미처럼 내 몸의 절반을 도려내어 바치더라도 기꺼이 그렇게 하겠어.
§117ἐγὼ δὲ καί κα ποττὸ Ταΰγετόν γʼ ἄνω §118ἔλσοιμʼ ὅπᾳ μέλλοιμί γʼ εἰράναν ἰδεῖν.
람피토: 나 같으면 타이게토스 산 꼭대기까지라도 평화를 볼 수만 있다면 기어코 올라가겠어.
§119λέγοιμʼ ἄν·
리시스트라테: 그럼 말할게.
οὐ δεῖ γὰρ κεκρύφθαι τὸν λόγον.
이제 이야기를 숨길 필요는 없으니까.
§120ἡμῖν γὰρ ὦ γυναῖκες, εἴπερ μέλλομεν §121ἀναγκάσειν τοὺς ἄνδρας εἰρήνην ἄγειν, §122ἀφεκτέʼ ἐστὶ— §122bτοῦ;
여자들이여, 만약 우리가 정말로 남자들이 평화를 누리도록 강제하려 한다면, 멀리해야 하는 것은―― 칼로니케: 무엇을?
φράσον.
말해 봐!
§122cποιήσετʼ οὖν;
리시스트라테: 그럼 너희는 그렇게 하겠니?
§123ποιήσομεν, κἂν ἀποθανεῖν ἡμᾶς δέῃ.
칼로니케: 하겠어, 설령 우리가 죽어야 한다 해도 말이야.
§124ἀφεκτέα τοίνυν ἐστὶν ἡμῖν τοῦ πέους.
리시스트라테: 그렇다면 우리는 바로 ‘남자의 물건’을 끊어야 해.
§125τί μοι μεταστρέφεσθε;
왜 나에게서 등을 돌리니?
ποῖ βαδίζετε;
어디로 가는 거야?
§126αὗται τί μοιμυᾶτε κἀνανεύετε;
왜 입을 삐죽거리며 고개를 절레절레 흔드는 거니?
§127τί χρὼς τέτραπται;
왜 안색이 변하니?
τί δάκρυον κατείβεται;
왜 눈물이 흘러내리는 거야?
§128ποιήσετʼ ἢ οὐ ποιήσετʼ;
할 거야, 안 할 거야?
ἢ τί μέλλετε;
왜 머뭇거리는 거니?
§129οὐκ ἂν ποιήσαιμʼ, ἀλλʼ ὁ πόλεμος ἑρπέτω.
미뤼네: 난 안 할래, 그냥 전쟁을 계속하라고 해!
§130μὰ Δίʼ οὐδʼ ἐγὼ γάρ, ἀλλʼ ὁ πόλεμος ἑρπέτω.
칼로니케: 제우스의 이름으로, 나도 마찬가지야, 전쟁을 계속하라고 해!
§131ταυτὶ σὺ λέγεις ὦ ψῆττα;
리시스트라테: 네가 그런 말을 하니, 가자미 씨?
καὶ μὴν ἄρτι γε §132ἔφησθα σαυτῆς κἂν παρατεμεῖν θἤμισυ.
방금 전까지만 해도 네 몸을 절반이라도 도려내겠다고 말했으면서.
§133ἄλλʼ ἄλλʼ ὅ τι βούλει·
칼로니케: 다른 일, 다른 건 뭐든 다 좋아!
κἄν με χρῇ διὰ τοῦ πυρὸς §134ἐθέλω βαδίζειν·
설령 불길 속을 걸어야 한대도 기꺼이 걷겠어.
τοῦτο μᾶλλον τοῦ πέους.
‘그 물건’을 끊는 것보다는 그 편이 나으니까.
§135οὐδὲν γὰρ οἷον ὦ φίλη Λυσιστράτη.
그것만 한 건 아무것도 없단 말이야, 사랑하는 리시스트라테야.
§136τί δαὶ σύ;
리시스트라테: 그럼 너는 어때?
§136bκἀγὼ βούλομαι διὰ τοῦ πυρός.
미뤼네: 나도 기꺼이 불길 속을 걷겠어.
§137ὦ παγκατάπυγον θἠμέτερον ἅπαν γένος,
리시스트라테: 아, 우리 여성이라는 족속은 다들 어찌나 이리도 호색한지!
§138οὐκ ἐτὸς ἀφʼ ἡμῶν εἰσιν αἱ τραγῳδίαι.
비극들이 우리를 소재로 삼는 것도 당연한 일이지.
§139οὐδὲν γάρ ἐσμεν πλὴν Ποσειδῶν καὶ σκάφη.
우리는 포세이돈과 목욕통에 지나지 않으니까.
§140ἀλλʼ ὦ φίλη Λάκαινα, σὺ γὰρ ἐὰν γένῃ §141μόνη μετʼ ἐμοῦ, τὸ πρᾶγμʼ ἀνασωσαίμεσθʼ ἔτʼ ἄν, §142ξυμψήφισαί μοι.
하지만 사랑하는 스파르타의 벗이여, 너라도 나와 뜻을 같이해 준다면, 이 일은 어떻게든 다시 살려낼 수 있어, 나와 손을 잡아 줘.
§142bχαλεπὰ μὲν ναὶ τὼ σιὼ §143γυναῖκάς ἐσθʼ ὑπνῶν ἄνευ ψωλᾶς μόνας.
람피토: 두 신께 맹세코, 참으로 힘든 일이겠어, 여자들이 우뚝 솟은 물건도 없이 홀로 잠을 잔다는 건.
§144ὅμως γα μάν· δεῖ τᾶς γὰρ εἰράνας μάλʼ αὖ.
하지만 그래도 어쩌겠어, 평화가 절실히 필요한걸.
§145ὦ φιλτάτη σὺ καὶ μόνη τούτων γυνή.
리시스트라테: 아, 정말 고마워, 여기 있는 자들 중 너만이 유일하게 든든한 여인이구나!
§146εἰ δʼ ὡς μάλιστʼ ἀπεχοίμεθʼ οὗ σὺ δὴ λέγεις, §147ὃ μὴ γένοιτο, μᾶλλον ἂν διὰ τουτογὶ
칼로니케: 그런데 우리가 정말 네 말대로 그 행위를 필사적으로 참는다면, 설마 그럴 일은 없어야겠지만!
§148γένοιτʼ ἂν εἰρήνη;
그 때문에 정말로 평화가 더 빨리 오게 될까?
§148bπολύ γε νὴ τὼ θεώ.
리시스트라테: 두 여신께 맹세코, 당연히 그렇고말고!
§149εἰ γὰρ καθοίμεθʼ ἔνδον ἐντετριμμέναι, §150κἀν τοῖς χιτωνίοισι τοῖς Ἀμοργίνοις §151γυμναὶ παρίοιμεν δέλτα παρατετιλμέναι, §152στύοιντο δʼ ἅνδρες κἀπιθυμοῖεν σπλεκοῦν, §153ἡμεῖς δὲ μὴ προσίοιμεν ἀλλʼ ἀπεχοίμεθα, §154σπονδὰς ποιήσαιντʼ ἂν ταχέως, εὖ οἶδʼ ὅτι.
우리가 화장을 곱게 하고 집 안에 앉아서, 아모르고스산 속이 비치는 가벼운 옷을 입고, 아랫도리를 말끔히 정리한 채 알몸처럼 다가가서, 남자들이 잔뜩 흥분해서 한데 뒤엉키기를 갈망하는데도, 우리가 가까이 가지 않고 그들을 거부해 버린다면, 그들은 당장 평화 협정을 맺게 될 거야, 내가 장담해.

어휘·문법 주석

  1. §81bναὶ τὼ σιώ — 스파르타의 도리스 방언(라코니아 방언)에 따른 맹세로, 아티카 방언의 ναὶ τὼ θεώ에 해당한다. ‘두 신’은 스파르타의 수호신인 카스토르와 폴리데우케스(디오스쿠로이)를 가리킨다.
  2. §84ᾇπερ ἱερεῖόν τοί μʼ ὑποψαλάσσετε — ᾇπερ는 라코니아 방언으로 ὥσπερ(~처럼)를 뜻한다. ὑποψαλάσσετε. 제물(ἱερεῖον)이 흠이 없는지 확인하기 위해 ‘손으로 만져 보다, 주무르다’라는 뜻이며, 여인들이 람피토의 몸과 가슴을 만지며 살펴보는 상황을 묘사한다.
  3. §105καἴ κʼ ἐκ τᾶς ταγᾶς ἔλσῃ ποκά — 도리스 방언 조건절. καἴ κʼ는 καὶ ἐάν(아티카 방언의 κἄν)에, τᾶς ταγᾶς는 τῆς στρα테ίας(군무)에, ἔλσῃ는 ἔλθῃ(접속법)에, 포카(ποκά)는 ποτέ(언젠가, 혹시라도)에 대응한다.
  4. §113κἂν εἴ με χρείη τοὔγκυκλον τουτὶ καταθεῖσαν — χρείη는 비인칭 동사 χρή의 현재 희구법 형태로 조건절을 형성한다. 부정사 ἐκπιεῖν(마셔 버리다)의 의미상 주어인 대격(생략된 ἐμέ)에 일치시키기 위해, 분사 καταθεῖσαν(저당 잡히다, 혹은 벗어놓다)이 대격 여성 단수 형태를 취하고 있다.
  5. §115δοῦναι ἂν ἐμαυτῆς — 주동사 δοκῶ 아래에서 소사 ἄν이 부정사 δοῦναι에 걸쳐져 ‘~을 바칠 것이라 생각한다’라는 잠재적/비현실적 의사를 나타낸다. ἐμαυτῆς는 속격으로, 뒤에 오는 θἤμισυ(절반, τὸ ἥμισυ)에 의해 지배받는 부분속격이다.
  6. §152στύοιντο δʼ ἅνδρες κἀπιθυμοῖεν σπλεκοῦν — §149의 조건 접속사 εἰ(만약 ~라면)에 의해 이끌리는 일련의 희구법 동사들(καθοίμεθʼ, παρίοιμεν, στύοιντο, ἐπιθυμοῖεν, προσίοιμεν, ἀπεχοίμεθα) 중 하나이다. 미래의 가정적 상황을 나타내며, 귀결절인 §154의 ποιήσαιντʼ ἄν으로 이어진다.

이 구절 인용하기

아리스토파네스, 리시스트라테 §80-154. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg007.humanitext-grc2:80-154

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