Humanitext Reader

아리스토파네스 · 새 §904-989b

시인과 예언자의 방문 및 피스테타이로스의 추방

22개 구절 중 13번째 · 그리스어

요약

새로 건설된 네펠로콕퀴기아에 가난한 시인과 수상한 예언자가 차례로 나타나 옷과 제물을 요구하지만, 결국 피스테타이로스에게 거절당하고 쫓겨난다.

§904Νεφελοκοκκυγίαν τὰν εὐδαίμονα §905κλῇσον ὦ Μοῦσα τεαῖς ἐν ὓμνων ἀοιδαῖς.
행복한 네펠로콕퀴기아를 노래하라, 오 무사여, 그대의 찬가 속에서.
§906τουτὶ τὸ πρᾶγμα ποδαπόν;
피스테타이로스: 이 녀석은 대체 어디서 온 작자냐?
εἰπέ μοι τίς εἶ;
나에게 말하라, 그대는 누구인가?
§907ἐγὼ μελιγλώσσων ἐπέων ἱεὶς ἀοιδὰν §908Μουσάων θεράπων ὀτρηρός, §910κατὰ τὸν Ὅμηρον.
시인: 나는 꿀처럼 달콤한 언어를 흘려보내는 가창자, 무사들의 민첩한 종이라오, 호메로스의 말에 따르자면.
§911ἔπειτα δῆτα δοῦλος ὢν κόμην ἔχεις;
피스테타이로스: 그렇다면 종이라면서 머리를 길게 기르고 있단 말인가?
§912οὔκ, ἀλλὰ πάντες ἐσμὲν οἱ διδάσκαλοι §913Μουσάων θεράποντες ὀτρηροί, §914κατὰ τὸν Ὅμηρον.
시인: 아니요, 우리 교사들은 모두 무사들의 민첩한 종이라오, 호메로스의 말에 따르자면.
§915οὐκ ἐτὸς ὀτρηρὸν καὶ τὸ ληδάριον ἔχεις.
피스테타이로스: 과연, 민첩한(다 닳아빠진) 옷을 입고 있는 것도 당연하군.
§916ἀτὰρ ὦ ποιητὰ κατὰ τί δεῦρʼ ἀνεφθάρης;
그런데 시인이여, 어찌하여 이곳에 와서 고생을 사서 하는가?
§917μέλη πεποίηκʼ ἐς τὰς Νεφελοκοκκυγίας §918τὰς ὑμετέρας κύκλιά τε πολλὰ καὶ καλὰ §919καὶ παρθένεια καὶ κατὰ τὰ Σιμωνίδου.
시인: 나는 당신들의 네펠로콕퀴기아를 위하여 노래들을 지었소, 수많은 아름답고 훌륭한 원무가들과 처녀가들, 그리고 시모니데스의 풍을 따른 노래들을 말이오.
§920ταυτὶ σὺ πότʼ ἐποίησας;
피스테타이로스: 그것들을 언제 지었단 말인가?
ἀπὸ ποίου χρόνου;
언제부터?
§921πάλαι πάλαι δὴ τήνδʼ ἐγὼ κλῄζω πόλιν.
시인: 아주, 아주 옛날부터 나는 이 도시를 찬양하며 노래하고 있었소.
§922οὐκ ἄρτι θύω τὴν δεκάτην ταύτης ἐγώ, §923καὶ τοὔνομʼ ὥσπερ παιδίῳ νῦν δὴ ʼθέμην;
피스테타이로스: 나는 이제 막 이 도시의 탄생 열흘째 제사를 지내고 있고, 아이에게 하듯 이제 방금 이름을 지어주지 않았소?
§924ἀλλά τις ὠκεῖα Μουσάων φάτις §925οἷάπερ ἵππων ἀμαρυγά.
시인: 그러나 무사들의 전갈은 신속하니, 마치 말들이 달리는 번뜩임 같소.
§926σὺ δὲ πάτερ κτίστορ Αἴτνας, §927ζαθέων ἱερῶν ὁμώνυμε, §928δὸς ἐμὶν ὅ τι περ §929τεᾷ κεφαλᾷ θέλῃς §930πρόφρων δόμεν ἐμὶν τείν.
에트나의 창건자이신 아버지여, 신성한 성소와 같은 이름을 가진 분이여, 나에게 주소서, 당신의 고귀한 마음으로 기꺼이 내게 주고 싶어 하시는 것을, 내게 말이오.
§931τουτὶ παρέξει τὸ κακὸν ἡμῖν πράγματα, §932εἰ μή τι τούτῳ δόντες ἀποφευξούμεθα.
피스테타이로스: 이 성가신 녀석이 우리에게 말썽을 부리겠군, 이 자에게 무언가를 주어 쫓아내지 않으면 안 되겠어.
§933οὗτος, σὺ μέντοι σπολάδα καὶ χιτῶνʼ ἔχεις, §934ἀπόδυθι καὶ δὸς τῷ ποιητῇ τῷ σοφῷ.
이봐, 자네는 가죽 외투와 키톤을 입고 있군, 벗어서 이 현명한 시인에게 주게나.
§935ἔχε τὴν σπολάδα·
가죽 외투를 받으시오.
πάντως δέ μοι ῥιγῶν δοκεῖς.
아무래도 몹시 떨고 있는 모양이니.
§936τόδε μὲν οὐκ ἀέκουσα φίλα §937Μοῦσα δῶρον δέχεται·
시인: 사랑하는 무사는 이 선물을 기꺼이 받아들이오.
§938τὺ δὲ τεᾷ φρενὶ μάθε Πινδάρειον ἔπος — §940ἅνθρωπος ἡμῶν οὐκ ἀπαλλαχθήσεται.
하지만 그대 마음속으로 핀다로스의 구절을 깨달으시오— 피스테타이로스: 이 인간이 우리에게서 떨어지질 않는군.
§941νομάδεσσι γὰρ ἐν Σκύθαις §942ἀλᾶται Στράτων, §943ὃς ὑφαντοδόνατον ἔσθος οὐ πέπαται·
시인: "유목을 하는 스키티아인들 사이에서 스트라톤이 방황하도다, 짜여진 옷을 가지지 못한 채.
§944ἀκλεὴς δʼ ἔβα σπολὰς ἄνευ χιτῶνος. §945ξύνες ὅ τοι λέγω.
키톤 없는 가죽 외투는 불명예스럽게 가는구나." 내가 그대에게 말하는 바를 이해하시오.
§946ξυνῆχʼ ὅτι βούλει τὸν χιτωνίσκον λαβεῖν.
피스테타이로스: 작은 키톤마저 갖고 싶다는 뜻임을 이해했소.
§947ἀπόδυθι·
벗으시오.
δεῖ γὰρ τὸν ποιητὴν ὠφελεῖν.
시인을 도와야 하니까.
§948ἄπελθε τουτονὶ λαβών.
이것을 가지고 떠나시오.
§948bἀπέρχομαι, §949κἀς τὴν πόλιν γʼ ἐλθὼν ποιήσω τοιαδί·
시인: 떠나리다, 그리고 도시에 가서 이런 노래들을 짓겠소.
§950κλῇσον ὦ χρυσόθρονε τὰν τρομερὰν κρυεράν·
노래하라, 황금 왕좌의 무사여, 떨리고 얼어붙은 땅을.
§951νιφόβολα πεδία πολύπορά τʼ ἤλυθον ἀλαλάν.
눈보라 치고 갈림길 많은 평원을 나는 전투 함성을 지르며 걸어갔노라.
§952νὴ τὸν Δίʼ ἀλλʼ ἤδη πέφευγας ταυταγὶ §955τὰ κρυερὰ τονδὶ τὸν χιτωνίσκον λαβών.
피스테타이로스: 제우스의 이름으로, 하지만 자네는 이미 그 작은 키톤을 받고 그 얼어붙을 듯한 추위에서 벗어나지 않았소.
§956τουτὶ μὰ Δίʼ ἐγὼ τὸ κακὸν οὐδέποτʼ ἤλπισα, §957οὕτω ταχέως τοῦτον πεπύσθαι τὴν πόλιν.
제우스의 이름으로, 나는 이 성가신 자가 이토록 빨리 이 도시에 대해 알게 되리라고는 생각지도 못했소.
§958αὖθις σὺ περιχώρει λαβὼν τὴν χέρνιβα.
자네는 다시 정화의 물을 들고 도시오.
§959εὐφημία ʼστω.
신관: 침묵하시오.
§959bμὴ κατάρξῃ τοῦ τράγου.
예언자: 염소 제사를 시작하지 마시오.
§960σὺ δʼ εἶ τίς;
피스테타이로스: 자네는 누군가?
§960bὅστις;
예언자: 누구냐고?
χρησμολόγος.
예언자요.
§960cοἴμωζέ νυν.
피스테타이로스: 지옥에나 가시오.
§961ὦ δαιμόνιε τὰ θεῖα μὴ φαύλως φέρε·
예언자: 오, 기이한 분이여, 신성한 일을 가벼이 여기지 마시오.
§962ὡς ἔστι Βάκιδος χρησμὸς ἄντικρυς λέγων §963ἐς τὰς Νεφελοκοκκυγίας.
네펠로콕퀴기아에 대해 직접적으로 말하는 바키스의 예언이 있으니 말이오.
§963bκὔπειτα πῶς §964ταῦτʼ οὐκ ἐχρησμολόγεις σὺ πρὶν ἐμὲ τὴν πόλιν §965τήνδʼ οἰκίσαι;
피스테타이로스: 그렇다면 어찌하여 내가 이 도시를 세우기 전에는 그런 예언들을 말하지 않았소?
§965bτὸ θεῖον ἐνεπόδιζέ με.
예언자: 신적인 힘이 나를 가로막았소.
§966ἀλλʼ οὐδὲν οἷόν ἐστʼ ἀκοῦσαι τῶν ἐπῶν.
피스테타이로스: 하지만 그 구절들을 듣는 것도 나쁘지 않겠군.
§967ἀλλʼ ὅταν οἰκήσωσι λύκοι πολιαί τε κορῶναι §968ἐν ταὐτῷ τὸ μεταξὺ Κορίνθου καὶ Σικυῶνος, — §969τί οὖν προσήκει δῆτʼ ἐμοὶ Κορινθίων;
예언자: "하지만 회색 늑대들과 까마귀들이 코린토스와 시키온 사이의 같은 곳에 함께 살 때—" 피스테타이로스: 그렇다면 코린토스인들이 나와 무슨 상관이란 말이오?
§970ᾐνίξαθʼ ὁ Βάκις τοῦτο πρὸς τὸν ἀέρα.
예언자: 바키스는 공중에 대해 수수께끼를 낸 것이오.
§971πρῶτον Πανδώρᾳ θῦσαι λευκότριχα κριόν·
"먼저 판도라에게 흰 털을 가진 숫양을 제물로 바쳐라.
§972ὃς δέ κʼ ἐμῶν ἐπέων ἔλθῃ πρώτιστα προφήτης, §973τῷ δόμεν ἱμάτιον καθαρὸν καὶ καινὰ πέδιλα — §974ἔνεστι καὶ τὰ πέδιλα;
그리고 누가 되었든 내 말의 대변인으로 가장 먼저 오는 자에게, 깨끗한 겉옷과 새 샌들을 주어라—" 피스테타이로스: 샌들도 거기에 쓰여 있소?
§974bλαβὲ τὸ βιβλίον.
예언자: 책을 받으시오.
§975καὶ φιάλην δοῦναι, καὶ σπλάγχνων χεῖρʼ ἐπιπλῆσαι. §976καὶ σπλάγχνα διδόνʼ ἔνεστι;
"그리고 잔을 주고, 내장으로 그의 손을 가득 채워 주어라." 피스테타이로스: 내장을 주는 것도 쓰여 있소?
§976bλαβὲ τὸ βιβλίον.
예언자: 책을 받으시오.
§977κἂν μὲν θέσπιε κοῦρε ποιῇς ταῦθʼ ὡς ἐπιτέλλω, §978αἰετὸς ἐν νεφέλῃσι γενήσεαι·
"그리고 신성한 젊은이여, 만약 내가 명하는 대로 그대가 이것들을 행한다면, 그대는 구름 속의 독수리가 되리라.
αιʼ δέ κε μὴ δῷς, §979οὐκ ἔσει οὐ τρυγὼν οὐδʼ αἰετὸς οὐ δρυκολάπτης. §980καὶ ταῦτʼ ἔνεστʼ ἐνταῦθα;
하지만 만약 주지 않는다면, 그대는 멧비둘기도, 독수리도, 딱따구리도 되지 못하리라." 피스테타이로스: 그것도 거기에 쓰여 있소?
§980bλαβὲ τὸ βιβλίον.
예언자: 책을 받으시오.
§981οὐδὲν ἄρʼ ὅμοιός ἐσθʼ ὁ χρησμὸς τουτῳί, §982ὃν ἐγὼ παρὰ τἀπόλλωνος ἐξεγραψάμην·
피스테타이로스: 그렇다면 그 예언은 내가 아폴론에게서 베껴 적어 온 이것과는 조금도 닮지 않았군.
§983αὐτὰρ ἐπὴν ἄκλητος ἰὼν ἄνθρωπος ἀλαζὼν §984λυπῇ θύοντας καὶ σπλαγχνεύειν ἐπιθυμῇ, §985δὴ τότε χρὴ τύπτειν αὐτὸν πλευρῶν τὸ μεταξὺ — §986οὐδὲν λέγειν οἶμαί σε.
"그러나 초대받지 않은 자, 사기꾼이 와서 제사 지내는 이들을 괴롭히고 내장을 맛보기를 갈망할 때, 참으로 그때 그의 갈비뼈 사이를 때려 주어야 하리라—" 예언자: 자네는 헛소리를 하고 있는 것 같소만.
§986bλαβὲ τὸ βιβλίον.
피스테타이로스: 책을 받으시오.
§987καὶ φείδου μηδὲν μηδʼ αἰετοῦ ἐν νεφέλῃσιν, §988μήτʼ ἢν Λάμπων ᾖ μήτʼ ἢν ὁ μέγας Διοπείθης.
"그리고 구름 속의 독수리일지라도 결코 봐주지 말며, 람폰일지라도, 혹은 거대한 디오페이테스일지라도 그리하라." 예언자: 그것도 거기에 쓰여 있소?
§989καὶ ταῦτʼ ἔνεστʼ ἐνταῦθα; §989bλαβὲ τὸ βιβλίον.
피스테타이로스: 책을 받으시오.

어휘·문법 주석

  1. 915ὀτρηρόν — '민첩한'을 뜻하는 형용사 ὀτρηρός, 겉옷(ληδάριον)을 수식할 때, 구멍이 뚫렸다는 뜻의 τρηρός와의 언어유희로 사용되어 시인의 남루한 옷차림을 비꼬고 있다.
  2. 928δὸς ἐμὶν ὅ τι περ — 시라쿠사의 히에론 1세(에트나의 창건자)에게 바친 핀다로스의 승전가를 패러디한 구절이다. 도리스 방언인 여격 대명사 ἐμὶν과 τείν(930) 등을 사용하여 고풍스럽고 장중한 서정시의 문체를 모방하고 있다.
  3. 957πεπύσθαι τὴν πόλιν — ἤλπισα, 목적어 역할을 하는 대격+부정사(AcI) 구문이다. τοῦτον이 부정사의 의미상 주어(대격)이며, πεπύσθαι(πυνθάνομαι의 완료 부정사)가 부정사, τὴν πόλιν. 그 목적어이다.
  4. 973δόμεν — 명령의 뜻으로 사용된 에픽/호메로스풍 부정사(명령 대용 부정사)이다. 예언서 특유의 고풍스럽고 신탁적인 문체를 모방하고 있다.

이 구절 인용하기

아리스토파네스, 새 §904-989b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg006.humanitext-grc2:904-989b

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.