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아리스토파네스 · 새 §311-381

새들의 습격과 오디새의 중재

22개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

인간의 침입에 분노한 새들이 두 사람을 갈갈이 찢으려고 엄습하지만, 피스테타이로스는 주방 도구로 방어를 지휘하고, 오디새는 그들이 인척 관계라는 점과 적에게서도 유익한 교훈을 배울 수 있다는 점을 설득하여 새들을 진정시킨다.

§311ἐκάλεσε;
코러스: 누가 불렀는가?
τίνα τόπον ἄρα ποτὲ νέμεται;
대체 어디에 살고 있는가?
§312οὑτοσὶ πάλαι πάρειμι κοὐκ ἀποστατῶ φίλων.
오디새: 나는 오래전부터 여기 있었으며, 내 친구들을 저버리지 않네.
§313τί τί τί τί τί τί τί τί·
코러스: 찌, 찌, 찌, 찌, 찌, 찌, 찌, 찌.
τίνα λόγον ἄρα ποτὲ §315πρὸς ἐμὲ φίλον ἔχων;
대체 무슨 이야기를 내 친구인 나에게 하려는 것인가?
§316κοινὸν ἀσφαλῆ δίκαιον ἡδὺν ὠφελήσιμον.
오디새: 모두에게 안전하고, 정의롭고, 즐겁고, 유익한 이야기라네.
§317ἄνδρε γὰρ λεπτὼ λογιστὰ δεῦρʼ ἀφῖχθον ὡς ἐμέ.
날카로운 지성을 가진 두 인간이 내게로 찾아왔으니 말이네.
§318ποῦ;
코러스: 어디에?
πᾷ;
어느 쪽으로?
πῶς φῄς;
무슨 말을 하는 건가?
§320φήμʼ ἀπʼ ἀνθρώπων ἀφῖχθαι δεῦρο πρεσβύτα δύο·
오디새: 인간 세상에서 두 노인이 여기 도착했다고 말하는 것이네.
§321ἥκετον δʼ ἔχοντε πρέμνον πράγματος πελωρίου.
그들은 실로 어마어마한 일의 근간을 품고 왔네.
§322ὦ μέγιστον ἐξαμαρτὼν ἐξ ὅτου ʼτράφην ἐγώ, §323πῶς λέγεις;
코러스: 오, 내가 태어난 이래 가장 큰 잘못을 저지른 자여, 무슨 소리를 하는 것인가?
§323bμήπω φοβηθῇς τὸν λόγον.
오디새: 내 말을 아직 두려워하지 말게.
§323cτί μʼ ἠργάσω;
코러스: 나에게 무슨 짓을 저지른 건가?
§324ἄνδρʼ ἐδεξάμην ἐραστὰ τῆσδε τῆς ξυνουσίας.
오디새: 우리의 이 모임을 사랑하는 두 사내를 맞아들였네.
§325καὶ δέδρακας τοῦτο τοὔργον;
코러스: 정말로 그런 짓을 저질렀단 말인가?
§325bκαὶ δεδρακώς γʼ ἥδομαι.
오디새: 저질렀고말고, 그리고 나는 기쁘다네.
§326κἀστὸν ἤδη που παρʼ ἡμῖν;
코러스: 그들이 이미 우리 곁에 와 있단 말인가?
§326bεἰ παρʼ ὑμῖν εἴμʼ ἐγώ.
피스테타이로스: 내가 진정 자네들 가운데 있는 것이라면 그렇소.
§327ἔα ἔα,
코러스: 아아, 아아!
§328προδεδόμεθʼ ἀνόσιά τʼ ἐπάθομεν·
우리는 배신당했고 신성모독적인 일을 겪었도다!
§329ὃς γὰρ φίλος ἦν ὁμότροφά θʼ ἡμῖν §330ἐνέμετο πεδία παρʼ ἡμῖν, §331παρέβη μὲν θεσμοὺς ἀρχαίους, §332παρέβη δʼ ὅρκους ὀρνίθων·
우리의 친구이자 우리와 함께 먹이를 먹고, 우리 곁에서 들판을 공유하던 자가, 고대의 법도를 어겼고, 새들의 맹세를 저버렸도다.
§333ἐς δὲ δόλον ἐκάλεσε, παρέβαλέ τʼ ἐμὲ παρὰ
그는 나를 함정으로 불러내고, 나를 부정한 종족의 곁으로 넘겨주었도다.
§334γένος ἀνόσιον, ὅπερ ἐξότʼ ἐγένετʼ ἐπʼ ἐμοὶ §335πολέμιον ἐτράφη.
그 종족은 태어날 때부터 내게 적으로 길러진 존재들이거늘.
§336ἀλλὰ πρὸς τοῦτον μὲν ἡμῖν ἐστιν ὕστερος λόγος·
하지만 이 자(오디새)에 대한 처분은 뒤로 미루자.
§337τὼ δὲ πρεσβύτα δοκεῖ μοι τώδε δοῦναι τὴν δίκην §338διαφορηθῆναί θʼ ὑφʼ ἡμῶν.
저 두 노인은 죗값을 치러야 마땅하며, 우리에 의해 갈갈이 찢겨야 하리라.
§338bὡς ἀπωλόμεσθʼ ἄρα.
에우엘피데스: 이제 우리는 정말 죽었구나.
§339αἴτιος μέντοι σὺ νῷν εἶ τῶν κακῶν τούτων μόνος.
당신이야말로 우리 둘이 겪는 이 재앙의 유일한 원인이오.
§340ἐπὶ τί γάρ μʼ ἐκεῖθεν ἦγες;
왜 나를 저곳에서 데려왔소?
§340bἵνʼ ἀκολουθοίης ἐμοί.
피스테타이로스: 자네가 나를 따르게 하려고 그랬지.
§341ἵνα μὲν οὖν κλάοιμι μεγάλα.
에우엘피데스: 오히려 내가 대성통곡하게 하려고 그런 것 아니오!
§341bτοῦτο μὲν ληρεῖς ἔχων
피스테타이로스: 자네는 여전히 쓸데없는 소리를 하는군.
§342κάρτα· πῶς κλαύσει γάρ, ἢν ἅπαξ γε τὠφθαλμὼ ʼκκοπῇς;
두 눈을 한번 뽑히고 나면 대체 어떻게 울겠다는 건가?
§343ἰὼ ἰώ,
코러스: 아이구, 아이구!
§344ἔπαγʼ ἔπιθʼ ἐπίφερε πολέμιον §345ὁρμὰν φονίαν, πτέρυγά τε παντᾷ §346ἐπίβαλε περί τε κύκλωσαι·
진격하라, 공격하라, 적의에 찬 피비린내 나는 돌격을 감행하라, 날개를 사방으로 펼치고 포위하라.
§347ὡς δεῖ τώδʼ οἰμώζειν ἄμφω §348καὶ δοῦναι ῥύγχει φορβάν.
저 두 녀석 모두 울부짖게 하고, 우리 부리에 먹이를 내어주어야 하리라.
§349οὔτε γὰρ ὄρος σκιερὸν οὔτε νέφος αἰθέριον §350οὔτε πολιὸν πέλαγος ἔστιν ὅ τι δέξεται §351τώδʼ ἀποφυγόντε με.
그늘진 산도, 공중의 구름도, 회색빛 바다도, 나를 피해 달아나려는 저 두 녀석을 받아주지 않을 것이다.
§352ἀλλὰ μὴ μέλλωμεν ἤδη τώδε τίλλειν καὶ δάκνειν.
그러니 더 이상 머뭇거리지 말고 이제 저 둘을 뜯어내고 물어뜯자.
§353ποῦ ʼσθʼ ὁ ταξίαρχος;
대장은 어디 있는가?
ἐπαγέτω τὸ δεξιὸν κέρας.
우익을 진격시켜라.
§354τοῦτʼ ἐκεῖνο·
에우엘피데스: 큰일 났다!
ποῖφύγω δύστηνος;
가련한 나는 어디로 달아나야 한단 말인가?
§354bοὗτος οὐ μενεῖς;
피스테타이로스: 이보게, 거기 서지 못할까?
§355ἵνʼ ὑπὸ τούτων διαφορηθῶ;
에우엘피데스: 저 새들에게 갈갈이 찢기라고 말이오?
§355bπῶς γὰρ ἂν τούτους δοκεῖς §356ἐκφυγεῖν;
피스테타이로스: 그렇다면 저들에게서 대체 어떻게 벗어날 수 있다고 생각하는가?
§356bοὐκ οἶδʼ ὅπως ἄν.
에우엘피데스: 어떻게 해야 할지 모르겠소.
§356cἀλλʼ ἐγώ τοί σοι λέγω, §357ὅτι μένοντε δεῖ μάχεσθαι λαμβάνειν τε τῶν χυτρῶν.
피스테타이로스: 그렇다면 내가 자네에게 일러주겠네, 제자리를 지키며 싸우고 냄비들을 잡아야 하네.
§358τί δὲ χύτρα νώ γʼ ὠφελήσει;
에우엘피데스: 냄비가 우리 둘에게 무슨 도움이 되겠소?
§358bγλαῦξ μὲν οὐ πρόσεισι νῷν.
피스테타이로스: 올빼미는 우리 둘에게 가까이 오지 못할 테니까.
§359τοῖς δὲ γαμψώνυξι τοισδί;
에우엘피데스: 그럼 저 굽은 발톱을 가진 녀석들에게는?
§359bτὸν ὀβελίσκον ἁρπάσας §360εἶτα κατάπηξον πρὸ σαυτοῦ.
피스테타이로스: 꼬챙이를 낚아채서, 자네 앞에 꽂아두게나.
§360bτοῖσι δʼ ὀφθαλμοῖσι τί;
에우엘피데스: 그럼 눈은 어떻게 하오?
§361ὀξύβαφον ἐντευθενὶ προσδοῦ λαβὼν ἢ τρύβλιον.
피스테타이로스: 여기서 식초 그릇이나 오목한 대접을 가져다가 눈 앞에 대고 묶게나.
§362ὦ σοφώτατʼ, εὖ γʼ ἀνηῦρες αὐτὸ καὶ στρατηγικῶς·
에우엘피데스: 오, 참으로 현명하구려, 훌륭하고 장군다운 지혜요!
§363ὑπερακοντίζεις σύ γʼ ἤδη Νικίαν ταῖς μηχαναῖς.
자네는 이미 그 책략으로 니키아스를 뛰어넘고 있소.
§364ἐλελελεῦ χώρει κάθες τὸ ῥύγχος·
코러스: 엘렐렐레우! 전진하라, 부리를 낮추어라!
οὐ μέλλειν ἐχρῆν.
머뭇거릴 틈이 없다.
§365ἕλκε τίλλε παῖε δεῖρε, κόπτε πρώτην τὴν χύτραν.
잡아당기고 깃털을 뽑고 치고 가죽을 벗겨라, 먼저 저 냄비부터 깨부수어라!
§366εἰπέ μοι τί μέλλετʼ ὦ πάντων κάκιστα θηρίων §367ἀπολέσαι παθόντες οὐδὲν ἄνδρε καὶ διασπάσαι
오디새: 말해 보아라, 세상에서 가장 사악한 짐승들아, 너희는 어째서 아무런 해를 입지도 않았으면서 두 남자를 파멸시키고 찢어 죽이려 하느냐?
§368τῆς ἐμῆς γυναικὸς ὄντε ξυγγενεῖ καὶ φυλέτα;
이들은 내 아내의 친척이자 같은 부족민이거늘!
§369φεισόμεσθα γάρ τι τῶνδε μᾶλλον ἡμεῖς ἢ λύκων;
코러스: 우리가 늑대보다 이 자들을 더 아껴야 한단 말인가?
§370ἢ τίνας τεισαίμεθʼ ἄλλους τῶνδʼ ἂν ἐχθίους ἔτι;
아니면 이 자들보다 더 미운 다른 적에게 복수를 해야 한단 말인가?
§371εἰ δὲ τὴν φύσιν μὲν ἐχθροὶ τὸν δὲ νοῦν εἰσιν φίλοι, §372καὶ διδάξοντές τι δεῦρʼ ἥκουσιν ὑμᾶς χρήσιμον;
오디새: 설령 그들이 천성은 적일지라도 생각은 아군이며, 너희에게 유익한 무언가를 가르쳐주러 여기 온 것이라면 어쩌겠느냐?
§373πῶς δʼ ἂν οἵδʼ ἡμᾶς τι χρήσιμον διδάξειάν ποτε §374ἢ φράσειαν, ὄντες ἐχθροὶ τοῖσι πάπποις τοῖς ἐμοῖς;
코러스: 우리 조상들의 원수인 이 자들이 어떻게 우리에게 유익한 것을 가르치거나 말해줄 수 있단 말인가?
§375ἀλλʼ ἀπʼ ἐχθρῶν δῆτα πολλὰ μανθάνουσιν οἱ σοφοί.
오디새: 하지만 현명한 자들은 실로 원수에게서 많은 것을 배운다네.
§376ἡ γὰρ εὐλάβεια σῴζει πάντα.
신중함이야말로 모든 것을 구원하는 법이니 말이네.
παρὰ μὲν οὖν φίλου §377οὐ μάθοις ἂν τοῦθʼ, ὁ δʼ ἐχθρὸς εὐθὺς ἐξηνάγκασεν.
친구에게서는 그것을 배우지 못하겠지만, 원수는 즉시 그것을 강요하니까.
§378αὐτίχʼ αἱ πόλεις παρʼ ἀνδρῶν γʼ ἔμαθον ἐχθρῶν κοὐ φίλων §379ἐκπονεῖν θʼ ὑψηλὰ τείχη ναῦς τε κεκτῆσθαι μακράς·
가령 도시들은 친구가 아니라 적대적인 사내들에게서 배웠지, 높은 성벽을 쌓고 긴 군함을 보유하는 법을 말이네.
§380τὸ δὲ μάθημα τοῦτο σῴζει παῖδας οἶκον χρήματα.
그리고 그 가르침이 자식과 집과 재산을 구원하는 법이라네.
§381ἔστι μὲν λόγων ἀκοῦσαι πρῶτον, ὡς ἡμῖν δοκεῖ,
코러스: 우리가 보기에는, 우선 그들의 말을 들어보는 것이 좋겠구려.

어휘·문법 주석

  1. §317ἄνδρε γὰρ λεπτὼ λογιστὰ δεῦρʼ ἀφῖχθον ὡς ἐμέ — 주어(ἄνδρε λεπτὼ λογιστά)와 동사(ἀφῖχθον)가 모두 쌍수(dual) 형태를 취하고 있으며, 이는 아티카 방언에서 두 명을 가리키는 전형적인 표현이다. 또한 ὡς는 인칭대명사와 함께 대격 지배 전치사('~에게로')로 사용되었다.
  2. §341bληρεῖς ἔχων — 분사 ἔχων; 말하다 또는 행동하다류의 동사(여기서는 ληρεῖς, '헛소리하다')와 결합하여, 동작의 집요한 지속('계속해서 ~하다')을 나타내는 관용 표현이다.
  3. §355bπῶς γὰρ ἂν τούτους δοκεῖς ἐκφυγεῖν; — 가능이나 잠재를 나타내는 소사 ἄν은 문법적으로 부정사 ἐκφυγεῖν; 걸려 '어떻게 탈출할 수 있다고 생각하는가'라는 의미를 형성하지만, 의문사 πῶς의 바로 뒤이자 주동사 δοκεῖς의 앞에 놓이는 어순 도치(hyperbaton)가 일어났다.
  4. §375ἀπʼ ἐχθρῶν... μανθάνουσιν — 사람에게서 배우는 경우에 사용하는 표준적인 전치사(παρά + 속격) 대신, 전치사 ἀπό(+ 속격)가 사용되어 배움의 기점이나 정보원으로서의 '적'을 객관적으로 강조하고 있다.

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아리스토파네스, 새 §311-381. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg006.humanitext-grc2:311-381

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