마치 저녁에 발 씻은 물을 내버리듯이, “모두 비켜라!”라고 친구들이 충고했다네.
§618ὦ δημοκρατία ταῦτα δῆτʼ ἀνασχετά;
오 민주주의여, 이것들이 정녕 참을 수 있는 일인가?
§619οὐ δῆτʼ ἐὰν μὴ μισθοφορῇ γε Λάμαχος.
결코 그렇지 않지, 라마코스가 급료를 받지 않는 한 말이오.
§620ἀλλʼ οὖν ἐγὼ μὲν πᾶσι Πελοποννησίοις §621ἀεὶ πολεμήσω καὶ ταράξω πανταχῇ §622καὶ ναυσὶ καὶ πεζοῖσι κατὰ τὸ καρτερόν.
하지만 어쨌든 나는 모든 펠로폰네소스인들을 상대로 항상 싸울 것이며 온 천지를 어지럽혀 놓을 것이오, 전함으로든 보병으로든 힘닿는 데까지 말이오.
반면에 나는 모든 펠로폰네소스인들과 메가라인들, 그리고 보이오티아인들에게 선포하노라.
§625πωλεῖν ἀγοράζειν πρὸς ἐμέ, Λαμάχῳ δὲ μή.
나와 거래하고 사고팔되, 라마코스와는 절대 하지 말라고 말이오.
§626ἁνὴρ νικᾷ τοῖσι λόγοισιν, καὶ τὸν δῆμον μεταπείθει
이 사내가 말로 승리하여, 평화 조약에 대해 민중의 마음을 돌려놓았도다.
§627περὶ τῶν σπονδῶν. ἀλλʼ ἀποδύντες τοῖς ἀναπαίστοις ἐπίωμεν.
자, 겉옷을 벗고 아나파이스토스 시구로 나아가자.
§628ἐξ οὗ γε χοροῖσιν ἐφέστηκεν τρυγικοῖς ὁ διδάσκαλος ἡμῶν, §629οὔπω παρέβη πρὸς τὸ θέατρον λέξων ὡς δεξιός ἐστιν·
우리의 지도자가 희극 코러스를 맡은 이래로, 자신이 똑똑하다고 말하기 위해 관객 앞으로 나선 적이 한 번도 없었도다.
§630διαβαλλόμενος δʼ ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ἐν Ἀθηναίοις ταχυβούλοις, §631ὡς κωμῳδεῖ τὴν πόλιν ἡμῶν καὶ τὸν δῆμον καθυβρίζει, §632ἀποκρίνασθαι δεῖται νυνὶ πρὸς Ἀθηναίους μεταβούλους.
하지만 성급히 결정하는 아테네인들 사이에서 적들에게 모함을 받아, 그가 우리 도시를 희극으로 조롱하고 민중을 모욕한다는 누명을 썼기에, 이제는 마음을 바꾸기 쉬운 아테네인들에게 답변할 필요가 있도다.
§633φησὶν δʼ εἶναι πολλῶν ἀγαθῶν ἄξιος ὑμῖν ὁ ποιητής, §634παύσας ὑμᾶς ξενικοῖσι λόγοις μὴ λίαν ἐξαπατᾶσθαι, §635μήθʼ ἥδεσθαι θωπευομένους, μήτʼ εἶναι χαυνοπολίτας.
시인은 자신이 그대들에게 많은 좋은 것을 가져다줄 자격이 있다고 말하오, 그대들이 외국인들의 말에 너무 기만당하지 않도록 막아주고, 아첨을 받으며 기뻐하거나 어수룩한 시민으로 지내지 않게 해 주었기 때문이오.
전에는 동맹 도시들에서 온 사절들이 그대들을 속이려고, 먼저 그대들을 ‘제비꽃 왕관을 쓴’ 아테네라 불렀소.
κἀπειδὴ τοῦτό τις εἴποι, §638εὐθὺς διὰ τοὺς στεφάνους ἐπʼ ἄκρων τῶν πυγιδίων ἐκάθησθε.
그리고 누군가 그렇게 말하기만 하면, 그대들은 그 ‘왕관’이라는 말 때문에 당장 엉덩이 끝으로 걸터앉아 안절부절못했소.
§639εἰ δέ τις ὑμᾶς ὑποθωπεύσας λιπαρὰς καλέσειεν Ἀθήνας, §640ηὕρετο πᾶν ἂν διὰ τὰς λιπαράς, ἀφύων τιμὴν περιάψας.
또한 누군가 아첨을 떨며 그대들을 ‘빛나는 아테네’라 부른다면, 그는 그 ‘빛나는’이라는 말 덕분에, 멸치의 가치 같은 것을 덧붙여서 원하는 모든 것을 얻었을 것이오.
§641ταῦτα ποιήσας πολλῶν ἀγαθῶν αἴτιος ὑμῖν γεγένηται, §642καὶ τοὺς δήμους ἐν ταῖς πόλεσιν δείξας ὡς δημοκρατοῦνται.
이런 일을 함으로써 그는 그대들에게 많은 좋은 일들의 원인이 되었소, 그리고 동맹 도시들의 민중이 어떻게 민주적으로 통치되고 있는지를 보여주었소.
§643τοιγάρτοι νῦν ἐκ τῶν πόλεων τὸν φόρον ὑμῖν ἀπάγοντες §644ἥξουσιν ἰδεῖν ἐπιθυμοῦντες τὸν ποιητὴν τὸν ἄριστον, §645ὅστις παρεκινδύνευσʼ εἰπεῖν ἐν Ἀθηναίοις τὰ δίκαια.
그러므로 이제 도시들로부터 그대들에게 공납금을 바치러 오는 자들은, 아테네에서 감히 올바른 말을 하고자 위험을 무릅섰던, 그 가장 훌륭한 시인을 보고 싶어 간절히 찾아올 것이오.
§646οὕτω δʼ αὐτοῦ περὶ τῆς τόλμης ἤδη πόρρω κλέος ἥκει, §647ὅτε καὶ βασιλεὺς Λακεδαιμονίων τὴν πρεσβείαν βασανίζων §648ἠρώτησεν πρῶτα μὲν αὐτοὺς πότεροι ταῖς ναυσὶ κρατοῦσιν, §649εἶτα δὲ τοῦτον τὸν ποιητὴν ποτέρους εἴποι κακὰ πολλά·
그의 그 대담함에 대한 명성은 이미 멀리까지 퍼져서, 페르시아 대왕조차 스파르타인들의 사절단을 심문하면서, 먼저 그들에게 어느 쪽이 전함으로 바다를 지배하는지 물었고, 그다음으로 이 시인이 어느 쪽을 더 많이 헐뜯었는지 물었다고 하오.
§650τούτους γὰρ ἔφη τοὺς ἀνθρώπους πολὺ βελτίους γεγενῆσθαι §651καὶ τῷ πολέμῳ πολὺ νικήσειν τοῦτον ξύμβουλον ἔχοντας.
왜냐하면 이 시인을 조언자로 둔 자들이 훨씬 더 훌륭해졌으며, 이 사람을 조언자로 삼아 전쟁에서 크게 승리할 것이라 말했기 때문이오.
이 때문에 스파르타인들은 그대들에게 평화를 제안하며, 아이기나 섬을 요구하고 있소.
καὶ τῆς νήσου μὲν ἐκείνης §654οὐ φροντίζουσʼ, ἀλλʼ ἵνα τοῦτον τὸν ποιητὴν ἀφέλωνται.
그들이 그 섬에 대해 걱정하는 것이 아니라, 오직 이 시인을 빼앗아가기 위해서요.
§655ἀλλʼ ὑμεῖς τοι μή ποτʼ ἀφῆσθʼ·
그러니 그대들은 절대 그를 놓아주지 마시오.
ὡς κωμῳδήσει τὰ δίκαια·
그는 올바른 것을 희극으로 만들 것이니 말이오.
§656φησὶν δʼ ὑμᾶς πολλὰ διδάξειν ἀγάθʼ, ὥστʼ εὐδαίμονας εἶναι, §657οὐ θωπεύων οὐδʼ ὑποτείνων μισθοὺς οὐδʼ ἐξαπατύλλων, §658οὐδὲ πανουργῶν οὐδὲ κατάρδων, ἀλλὰ τὰ βέλτιστα διδάσκων.
그는 그대들이 행복해지도록 많은 좋은 것들을 가르쳐 주겠다고 하오, 아첨하지도 않고, 급료를 미끼로 던지지도 않고, 속이지도 않으며, 온갖 나쁜 짓을 하거나 알랑거리지 않고, 오직 가장 좋은 것들을 가르치면서 말이오.
이에 대해 클레온은 온갖 수단을 동원해 보라지, 나를 대적해 온갖 음모를 꾸며 보라지.
§661τὸ γὰρ εὖ μετʼ ἐμοῦ καὶ τὸ δίκαιον §662ξύμμαχον ἔσται, κοὐ μή ποθʼ ἁλῶ §663περὶ τὴν πόλιν ὢν ὥσπερ ἐκεῖνος §664δειλὸς καὶ λακαταπύγων.
선함과 올바름이 나와 함께하여 나의 동맹군이 될 것이니, 나는 결코 붙잡히지 않으리라, 도시를 대함에 있어 그자처럼 비겁하고 천박한 자가 되지는 않을 테니.
§665δεῦρο Μοῦσʼ ἐλθὲ φλεγυρὰ πυρὸς ἔχουσα μένος ἔντονος Ἀχαρνική.
이리로 오라, 불타오르는 불의 힘을 품은 격렬한 아카르나이의 뮤즈여.
§668οἷον ἐξ ἀνθράκων πρινίνων φέψαλος ἀνήλατʼ ἐρεθιζόμενος οὐρίᾳ ῥιπίδι, §670ἡνίκʼ ἂν ἐπανθρακίδες ὦσι παρακείμεναι, §673οἱ δὲ Θασίαν ἀνακυκῶσι λιπαράμπυκα, §674οἱ δὲ μάττωσιν, οὕτω σοβαρὸν ἐλθὲ μέλος ἔντονον ἀγροικότερον §675ὡς ἐμὲ λαβοῦσα τὸν δημότην.
마치 가시나무 숯불에서 순풍의 부채질에 자극받아 불꽃이 튀어 오르듯이, 석쇠 위의 생선이 옆에 놓여 있고, 어떤 이들은 빛나는 이마를 가진 타소스 소스를 뒤섞고, 어떤 이들은 반죽을 빚을 때처럼, 그렇게 사납고 격렬하며 시골스러운 노래여 오라, 동향인인 나를 붙잡아 내게로 오라.
§676οἱ γέροντες οἱ παλαιοὶ μεμφόμεσθα τῇ πόλει·
우리 옛 노인들은 도시에 불만을 터뜨리노라.
§677οὐ γὰρ ἀξίως ἐκείνων ὧν ἐναυμαχήσαμεν §678γηροβοσκούμεσθʼ ὑφʼ ὑμῶν, ἀλλὰ δεινὰ πάσχομεν, §679οἵτινες γέροντας ἄνδρας ἐμβαλόντες ἐς γραφὰς §680ὑπὸ νεανίσκων ἐᾶτε καταγελᾶσθαι ῥητόρων,
우리가 치러낸 그 해전들에 걸맞게 그대들에게 노후 대접을 받기는커녕, 도리어 끔찍한 일을 겪고 있으니 말이오, 노인들을 기소하여 법정으로 몰아넣고 젊은 연설가들에게 비웃음거리로 내버려 두다니 말이오.
그들은 이제 아무것도 아니요, 귀가 먹고 낡아빠진 피리 같으며, 그들에게 안전의 수호신 포세이돈은 오직 지팡이뿐이로다.
늙어서 중얼거리며 법정의 돌단 앞에 서서, 재판의 어둠 외에는 아무것도 보지 못한다네.
반면에 자기를 위해 열성적으로 보조 기소인으로 나선 젊은이는, 다듬어진 단어들을 엮어 신속하게 타격을 가해 오네.
그러고는 증언대에 올려놓고 말의 올가미를 씌워 질문하며 티토노스 같은 사내를 찢어발기고 뒤흔들며 어지럽히는구려.
§689ὁ δʼ ὑπὸ γήρως μασταρύζει, κᾆτʼ ὀφλὼν ἀπέρχεται, §690εἶτα λύζει καὶ δακρύει καὶ λέγει πρὸς τοὺς φίλους, §691οὗ μʼ ἐχρῆν σορὸν πρίασθαι τοῦτʼ ὀφλὼν ἀπέρχομαι. §692ταῦτα πῶς εἰκότα, γέροντʼ ἀπολέσαι πολιὸν ἄνδρα περὶ κλεψύδραν,
노인은 나이 탓에 우물거릴 뿐이며, 결국 패소하여 법정을 떠나서는, 이윽고 흐느끼고 눈물 흘리며 친구들에게 말하길, “내가 관을 샀어야 할 돈을 벌금으로 빼앗기고 떠나는구려.” 이것이 어찌 합당한 일이란 말인가, 물시계 앞에서 백발의 노인을 파멸시키는 것이?