Humanitext Reader

필론 · 플라쿠스 반박 §115-124

플라쿠스의 연행과 유대인들의 해변 감사 기도

18개 구절 중 12번째 · 그리스어

요약

잔치 중에 체포되어 연행되는 플라쿠스의 모습을 보며, 유대인들은 자신들의 축제 시기에 일어난 이 체포를 신성한 정의의 실현으로 여겨 해변에 모여 하나님께 감사와 미래의 희망을 담은 기도를 올린다.

§115τῶν μὲν οὖν συνδειπνούντων ἕκαστος ἀναστὰς ὑπὸ δέους ἐπεφρίκει καὶ ἐπεπήγει, μή τις ὥρισται καὶ τοῦ συνεστιαθῆναι δίκη·
따라서 함께 식사하던 이들 ¦p. 534 M.¦ 각자는 두려움 때문에 일어나 몸서리치며 얼어붙었으니, 함께 식사한 것에 대해서도 어떤 처벌이 정해져 있는 것은 아닐까 걱정했기 때문이다.
φεύγειν γὰρ οὔτ’ ἀσφαλὲς ἦν οὔτ’ ἄλλως ἐνεδέχετο, προκατεχομένων τῶν εἰσόδων.
입구들이 이미 미리 점거되어 있었기에, 도망치는 것은 안전하지도 않았고 애초에 불가능했기 때문이다.
ὁ δὲ ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν τοῦ Βάσσου κελεύσαντος ἀπάγεται, τελευταίαν ταύτην ἀνάλυσιν ἐκ συμποσίου ποιησάμενος·
한편 그는 바수스의 명령에 따라 군인들에게 연행되었는데, 이것이 그에게 있어 연회장으로부터의 마지막 떠남이 되었다.
ἔδει γὰρ ἀφ’ ἑστίας ἄρξασθαι τὴν δίκην κατὰ τοῦ μυρίους ἀνεστίους οἴκους οὐδὲν ἠδικηκότων ἀνθρώπων ἐργασαμένου.
왜냐하면 아무런 잘못도 없는 사람들의 무수한 집들을 화로가 없는 곳으로 만든 자에 대한 처벌은, 참으로 화로에서부터 시작되어야 마땅했기 때문이다.
§116Τοῦτο καινότατον ὑπέμεινε Φλάκκος ἐν χώρᾳ, ἧς ἀφηγεῖτο, πολεμίου τρόπον ζωγρηθεὶς ἕνεκά μοι δοκῶ τῶν Ἰουδαίων, οὓς ἄρδην ἀφανίσαι διεγνώκει λιμοδοξῶν.
이것은 플라쿠스가 자신이 지배하던 땅에서, 적의 방식으로 생포되어 겪은 지극히 유례없는 일이었다. 내가 보기에 그것은, 그가 명예를 갈망하여 완전히 말살하기로 결심했던 유대인들 때문이었다.
ἐναργὴς δὲ πίστις καὶ ὁ χρόνος τῆς συλλήψεως·
그리고 체포된 시기 또한 명백한 증거이다.
ἑορτὴ μὲν γὰρ ἦν πάνδημος τοῖς Ἰουδαίοις κατὰ τὴν μετοπωρινὴν ἰσημερίαν, ἐν ᾗ διάγειν Ἰουδαίοις ἔθος ἐν σκηναῖς.
왜냐하면 추분 무렵에 유대인들에게는 전국적인 축제가 있었고, 그 기간 동안 유대인들은 초막에 머무는 관습이 있었기 때문이다.
§117οὐδὲν δὲ τῶν ἐν ἑορτῇ συνόλως ἀπετελεῖτο, τῶν μὲν ἀρχόντων ἔτι καθειργμένων μετὰ τὰς ἀνηκέστους καὶ ἀφορήτους αἰκίας καὶ ὕβρεις, τῶν δὲ ἰδιωτῶν τάς τε ἐκείνων συμφορὰς ἅπαντος τοῦ ἔθνους κοινὰς νομιζόντων καὶ ἐπὶ ταῖς ἐξαιρέτοις, ἃς ἰδίᾳ ἕκαστος ὑπέμεινεν, οὐ μετρίως κατηφούντων.
그러나 축제의 의식은 전혀 거행되지 않았으니, 지도자들이 회복할 수 없고 참을 수 없는 학대와 모욕을 겪은 뒤에도 여전히 투옥되어 있었기 때문이고, 일반 백성들은 그들의 재난을 민족 전체의 공통된 것으로 여겼으며, 각자가 개별적으로 겪은 특별한 고통에 대해서도 심히 낙담하고 있었기 때문이다.
§118τὰ γὰρ ἀνιαρὰ διπλασιάζεσθαι φιλεῖ μάλιστα ἐν ἑορταῖς τοῖς μὴ δυναμένοις ἑορτάζειν, στερήσει τε ἱλαρᾶς εὐθυμίας, ἣν πανήγυρις ἐπιζητεῖ, καὶ μετουσίᾳ λύπης, ὑφ’ ἧς ἐξετραχηλίζοντο, μηδὲν ἄκος τῶν τοσούτων κακοπραγιῶν ἀνευρεῖν δυνάμενοι.
왜냐하면 축제를 지낼 수 없는 이들에게 고통스러운 일들은 축제 때에 특히 배가되기 마련이니, 대중 집회가 요구하는 쾌활한 즐거움의 결핍 때문이고, 또한 슬픔의 공유 때문인데, 그 슬픔으로 인해 그들은 완전히 꺾여 버렸고, 그토록 많은 불행에 대한 어떠한 치료법도 찾을 수 없었기 때문이다.
§119σφόδρα δ’ ἔχουσιν ὀδυνηρῶς καὶ πεπιεσμένοις ἄχθει βαρυτάτῳ — συνείληντο δ’ ἐν ταῖς οἰκίαις, ἅτε νυκτὸς ἐπεχούσης — ἧκόν τινες ἀπαγγέλλοντες τὴν γενομένην σύλληψιν.
그들이 극심한 고통 속에 있고 가장 무거운 짐에 짓눌려 있을 때 ――밤이 깊어 가고 있었기에 그들은 집 안에 모여 있었는데―― 체포가 일어났음을 전하는 이들이 찾아왔다.
οἱ δ’ ἀπόπειραν εἶναι νομίσαντες, οὐκ ἀλήθειαν, ἔτι μᾶλλον ἐπὶ τῷ κατακερτομεῖσθαι καὶ ἐνεδρεύεσθαι δοκεῖν ὠδυνῶντο.
그러나 그들은 그것을 시험하는 것일 뿐 사실이 아니라고 여겼기에, 자신들이 조롱당하고 함정에 빠진 것처럼 보인다는 생각에 더욱더 고통스러워했다.
§120θορύβου δ’ ὄντος κατὰ τὴν πόλιν καὶ τῶν νυκτοφυλάκων ἄνω κάτω διαθεόντων καί τινων ἱππέων εἰς τὸ στρατόπεδον καὶ ἀπὸ τοῦ στρατοπέδου τάχει συντόνῳ μετὰ σπουδῆς ἀντεξελαυνόντων, τῷ τοῦ πράγματος ἀήθει κινηθέντες τινὲς προῆλθον ἐκ τῶν οἰκιῶν κατὰ πύστιν τοῦ συμβεβηκότος·
도시 전체에 소동이 있고 밤 경비병들이 이리저리 뛰어다니며, 몇몇 기병들이 병영으로 또 병영으로부터 급박한 속도로 다급하게 말을 몰아 달렸기에, 일의 예사롭지 않음에 움직인 이들이 무슨 일이 일어났는지 묻기 위해 집 밖으로 나왔다.
ἐφαίνετο γὰρ εἶναί τι νεώτερον.
무언가 큰 변고가 일어나고 있는 것처럼 보였기 때문이다.
§121ὡς δ’ ᾔσθοντο τὴν ἀπαγωγὴν καὶ τὸν Φλάκκον ἐντὸς ἀρκύων ἤδη γεγενημένον, προτείνοντες τὰς χεῖρας εἰς οὐρανὸν ὕμνουν καὶ παιᾶνας ἐξῆρχον εἰς τὸν ἔφορον θεὸν τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων, „οὐκ ἐφηδόμεθα", λέγοντες „ὦ δέσποτα, τιμωρίαις ἐχθροῦ, δεδιδαγμένοι πρὸς τῶν ἱερῶν νόμων ἀνθρωποπαθεῖν·
그들이 연행 소식과 플라쿠스가 이미 그물 안에 들었음을 알게 되자, 하늘을 향해 손을 뻗으며 찬양을 부르고 인간사를 보살피시는 하나님을 향해 승전가를 시작하며 말하기를, "저희는 원수의 형벌을 기뻐하지 않으니, 거룩한 율법에 의해 인간적인 동정심을 갖도록 가르침을 받았기 때문입니다.
ἀλλὰ σοὶ δικαίως εὐχαριστοῦμεν οἶκτον καὶ ἔλεον ἡμῶν λαβόντι καὶ τὰς συνεχεῖς καὶ ἐπαλλήλους κακώσεις ἐπικουφίσαντι. “
다만 저희를 불쌍히 여기시고 자비를 베푸사, 끊임없이 이어지는 ¦p. 535 M.¦ 고난을 덜어주신 당신께 마땅히 감사를 드립니다." 하였다.
§122πάννυχοι δὲ διατελέσαντες ἐν ὕμνοις καὶ ᾠδαῖς καὶ ἅμα τῇ ἕῳ διὰ πυλῶν ἐκχυθέντες ἐπὶ τοὺς πλησίον αἰγιαλοὺς ἀφικνοῦνται — τὰς γὰρ προσευχὰς ἀφῄρηντο — κἀν τῷ καθαρωτάτῳ στάντες ἀνεβόησαν ὁμοθυμαδόν·
밤새도록 찬송과 노래 속에 시간을 보낸 뒤, 새벽녘에 문을 통해 쏟아져 나와 가까운 바닷가에 이르렀으니 ――그들은 기도처들을 빼앗겼기 때문이다―― 가장 정결한 곳에 서서 한마음으로 외쳤다.
§123„γῆν καὶ θάλατταν, ἀέρα τε καὶ οὐρανόν, τὰ μέρη τοῦ παντὸς καὶ σύμπαντα τὸν κόσμον, ὦ μέγιστε βασιλεῦ θνητῶν καὶ ἀθανάτων, παρακαλέσοντες εἰς εὐχαριστίαν τὴν σὴν ἥκομεν, οἷς μόνοις ἐνδιαιτώμεθα, τῶν ἄλλων ὅσα δημιουργεῖται πρὸς ἀνθρώπων ἐληλαμένοι καὶ στερόμενοι πόλεως καὶ τῶν ἐν πόλει δημοσίων καὶ ἰδιωτικῶν περιβόλων, ἀπόλιδες καὶ ἀνέστιοι μόνοι τῶν ὑφ’ ἥλιον ἐξ ἐπιβουλῆς ἄρχοντος γενόμενοι.
"죽을 자들과 죽지 않을 자들의 가장 위대하신 왕이시여, 저희는 대지와 바다, 공기와 하늘, 만물의 부분들과 온 우주를 당신에 대한 감사의 증인으로 불러모으기 위해 왔습니다. 저희가 거처하는 곳이라곤 오직 이것들뿐이기 때문이니, 인간이 만든 다른 모든 것에서 쫓겨나고, 도시와 도시 안의 공적 및 사적인 구역들을 빼앗겨, 총독의 음모로 인해 태양 아래서 유일하게 나라도 집도 없는 자들이 되었기 때문입니다.
§124χρηστὰς ὑπογράφεις ἡμῖν ἐλπίδας καὶ περὶ τῆς τῶν λειπομένων ἐπανορθώσεως, ἤδη ταῖς ἡμετέραις λιταῖς ἀρξάμενος συνεπινεύειν, εἴ γε τὸν κοινὸν ἐχθρὸν τοῦ ἔθνους καὶ τῶν ἐπ’ αὐτῷ συμφορῶν ὑφηγητὴν καὶ διδάσκαλον μέγα πνέοντα καὶ οἰηθέντα διὰ ταῦτα εὐδοκιμήσειν ἐξαίφνης καθεῖλες, οὐ πορρωτάτω γενόμενον, ἵν’ αἰσθόμενοι δι’ ἀκοῆς οἱ κακῶς πεπονθότες ἀμβλύτερον ἡσθῶσιν, ἀλλ’ ἐγγὺς οὑτωσί, μόνον οὐκ ἐν ὄψει τῶν ἠδικημένων, πρὸς τρανοτέραν φαντασίαν τῆς ἐν βραχεῖ καὶ παρ’ ἐλπίδας ἐπεξόδου. “
당신께서는 저희의 기도에 이미 동의하기 시작하심으로써, 남은 일들의 회복에 대해서도 좋은 희망을 저희에게 그려 주십니다. 저희 민족의 공동의 원수이자 민족에게 닥친 재난의 인도자요 교사로서, 기고만장하여 이 일들로 명성을 얻으리라 생각했던 자를 당신께서 갑자기 낮추셨기 때문입니다. 그것도 아주 먼 곳에서 일어난 일이 아니어서, 고통을 겪은 이들이 소문으로만 전해 듣고 기쁨이 반감되게 하지 않으시고, 이처럼 가까이서, 불의를 당한 이들의 눈앞이나 다름없는 곳에서 행하셨으니, 이는 짧은 시간 안에 예상을 뒤엎고 일어난 형벌을 더욱 또렷하게 그릴 수 있게 하기 위함입니다."

어휘·문법 주석

  1. §115ἀφ’ ἑστίας ἄρξασθαι τὴν δίκην — 그리스어 관용구 "화로(아궁이)에서부터 시작하다"(일을 근본에서부터 혹은 가장 가까운 곳에서부터 시작하다)를 바탕으로 하면서, 플라쿠스가 식사 자리(화로 근처)에서 체포된 것과 그가 수많은 이들을 "화로 없는 자들"(ἀνεστίους, 집 없는 자들)로 만든 사실 사이의 이중적인 언어유희를 이룬다.
  2. §119ἔχουσιν — 여격 복수 현재분사. 문맥상 앞서 언급된 유대인들(§117 `τοῖς Ἰουδαίοις` 및 §118 `τοῖς μὴ δυναμένοις ἑορτάζειν`)을 가리키지만, 뒤따르는 주절의 주어인 `τινες`(주격)와 일치하지 않는다. 이는 상황을 나타내는 여격(혹은 일종의 여격 절대)으로 해석되며, 그들이 극심한 고통 속에 처해 있던 상황을 묘사한다.
  3. §123παρακαλέσοντες — 미래 능동태 분사(주격 복수). 주동사 `ἥκομεν`에 걸려 목적("~를 불러모으기 위해")을 나타낸다.
  4. §124εἴ γε ... καθεῖλες — 조건의 소사 `εἴ γε`("실로 ~라면 / ~이기에")는 여기에서 단순한 가정을 나타내지 않고, "당신께서 낮추셨기 때문에"라는 이미 실현된 사실을 전제함으로써 하나님이 그들의 기도에 응답하기 시작하셨다는 판단의 근거와 증거를 제시한다.

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필론, 플라쿠스 반박 §115-124. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0018.tlg030.humanitext-grc1:115-124

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