§81ὅταν δὲ ἕκαστος διαπεράνηται τὸν ὕμνον, οἱ νέοι τὴν πρὸ μικροῦ λεχθεῖσαν τράπεζαν εἰσκομίζουσιν, ἐφ’ ἧς τὸ παναγέστατον σιτίον, ἄρτος ἐζυμωμένος μετὰ προσοψήματος ἁλῶν, οἷς ὕσσωπος ἀναμέμικται, δι’ αἰδῶ τῆς ἀνακειμένης ἐν τῷ ἁγίῳ προνάῳ ἱερᾶς τραπέζης·
각자가 찬가를 마치면, 젊은이들은 조금 전에 언급된 식탁을 들여오는데, 그 위에는 가장 신성한 음식인, 우슬초가 혼합된 소금 반찬이 곁들여진 발효된 빵이 놓여 있다. 이는 성스러운 전실에 놓여 있는 성스러운 식탁에 대한 경외심 때문이다.
ἐπὶ γὰρ ταύτης εἰσὶν ἄρτοι καὶ ἅλες ἄνευ ἡδυσμάτων, ἄζυμοι μὲν οἱ ἄρτοι, ἀμιγεῖς δὲ οἱ ἅλες.
왜냐하면 이 성스러운 식탁 위에는 조미료가 없는 빵과 소금이 놓여 있는데, 빵은 무발효 빵이고 소금은 아무것도 섞이지 않은 순수한 것이기 때문이다.
§82προσῆκον γὰρ ἦν τὰ μὲν ἁπλούστατα καὶ εἰλικρινέστατα τῇ κρατίστῃ τῶν ἱερέων ἀπονεμηθῆναι μερίδι λειτουργίας ἆθλον, τοὺς δὲ ἄλλους τὰ μὲν ὅμοια ζηλοῦν, ἀπέχεσθαι δὲ τῶν αὐτῶν, ἵνα ἔχωσι προνομίαν οἱ κρείττονες.
가장 단순하고 순수한 것들은 제사장들의 가장 뛰어난 조에 봉사의 보상으로 나누어 주어야 하고, 다른 이들은 이와 유사한 것들을 갈망하되 동일한 것들은 멀리함으로써, 더 우수한 이들이 특권을 누리도록 하는 것이 마땅했기 때문이다.
§83Μετὰ δὲ τὸ δεῖπνον τὴν ἱερὰν ἄγουσι παννυχίδα.
저녁 식사 후에 그들은 성스러운 철야제를 지낸다.
ἄγεται δὲ ἡ παννυχὶς τὸν τρόπον τοῦτον·
철야제는 다음과 같은 방식으로 치러진다.
ἀνίστανται πάντες ἀθρόοι, καὶ κατὰ μέσον τὸ συμπόσιον δύο γίνονται τὸ πρῶτον χοροί, ὁ μὲν ἀνδρῶν, ὁ δὲ γυναικῶν·
모두가 일제히 일어나고, 잔치 터의 중앙에서 먼저 두 개의 합창단이 만들어지는데, 하나는 남성들의 합창단이고 다른 하나는 여성들의 합창단이다.
ἡγεμὼν δὲ καὶ ἔξαρχος αἱρεῖται καθ’ ἑκάτερον ἐντιμότατός τε καὶ ἐμμελέστατος.
그리고 각 합창단에서 가장 존경받고 ¦p. 485 M.¦ 음악에 재능이 있는 이가 지도자이자 선창자로 선택된다.
§84εἶτα ᾄδουσι πεποιημένους ὕμνους εἰς τὸν θεὸν πολλοῖς μέτροις καὶ μέλεσι, τῇ μὲν συνηχοῦντες, τῇ δὲ καὶ ἀντιφώνοις ἁρμονίαις ἐπιχειρονομοῦντες καὶ ἐπορχούμενοι, καὶ ἐπιθειάζοντες τοτὲ μὲν τὰ προσόδια, τοτὲ δὲ τὰ στάσιμα, στροφάς τε τὰς ἐν χορείᾳ καὶ ἀντιστροφὰς ποιούμενοι.
그다음에 그들은 하나님께 올리는 찬가를 다양한 격조와 선율로 부르는데, 어떤 때는 한목소리로 노래하고, 어떤 때는 교창하는 조화 속에서 손짓을 섞어 춤을 추며, 신령에 감동되어 때로는 입장가를, 때로는 정립가를 부르고 합창 춤에서 선회와 대선회를 행한다.
§85εἶτα ὅταν ἑκάτερος τῶν χορῶν ἰδίᾳ καὶ καθ’ ἑαυτὸν ἑστιαθῇ, καθάπερ ἐν ταῖς βακχείαις ἀκράτου σπάσαντες τοῦ θεοφιλοῦς, ἀναμίγνυνται καὶ γίνονται χορὸς εἷς ἐξ ἀμφοῖν, μίμημα τοῦ πάλαι συστάντος κατὰ τὴν ἐρυθρὰν θάλασσαν ἕνεκα τῶν θαυματουργηθέντων ἐκεῖ.
그 후 두 합창단이 각각 독립하여 스스로 즐기고 난 다음, 바코스 축제에서 순수한 포도주를 들이켜듯이 하느님께 사랑받는 순수한 음료를 들이켜고는 서로 섞여서 양자로부터 하나의 합창단이 되는데, 이는 옛날 홍해에서 그곳에서 일어난 기적들 때문에 결성되었던 합창단을 모방한 것이다.
§86τὸ γὰρ πέλαγος προστάξει θεοῦ τοῖς μὲν σωτηρίας αἴτιον τοῖς δὲ πανωλεθρίας γίνεται·
바다는 하나님의 명령에 의해 한편에게는 구원의 원인이 되고 다른 한편에게는 전멸의 원인이 되었기 때문이다.
ῥαγέντος μὲν γὰρ καὶ βιαίοις ἀνακοπαῖς ὑποσυρέντος καὶ ἑκατέρωθεν ἐξ ἐναντίας οἷα τειχῶν παγέντων, τὸ μεθόριον διάστημα εἰς λεωφόρον ὁδὸν καὶ ξηρὰν πᾶσαν ἀνατμηθὲν εὐρύνετο, δι’ ἧς ὁ λεὼς ἐπέζευσεν ἄχρι τῆς ἀντιπέραν ἠπείρου πρὸς τὰ μετέωρα παραπεμφθείς·
바다가 갈라지고 격렬한 반동으로 물러나 양편에서 마치 벽처럼 마주하여 굳어지자, 그 사이의 공간은 넓고 완전히 마른 대로로 개척되어 넓어졌으며, 그 길을 통해 백성은 반대편 육지까지 도보로 건너가 고지대로 인도되었다.
ἐπιδραμόντος δὲ ταῖς παλιρροίαις καὶ τοῦ μὲν ἔνθεν τοῦ δὲ ἔνθεν εἰς τὸ χερσωθὲν ἔδαφος ἀναχυθέντος, οἱ ἐπακολουθήσαντες τῶν πολεμίων κατακλυσθέντες διαφθείρονται.
그러나 조수가 되돌아와 이리저리 마른 땅이 되었던 바닥으로 다시 밀려들자, 뒤쫓아 오던 적들은 물에 잠겨 파멸하였다.
§87τοῦτο δὲ ἰδόντες καὶ παθόντες, ὃ λόγου καὶ ἐννοίας καὶ ἐλπίδος μεῖζον ἔργον ἦν, ἐνθουσιῶντές τε ἄνδρες ὁμοῦ καὶ γυναῖκες, εἷς γενόμενοι χορός, τοὺς εὐχαριστηρίους ὕμνους εἰς τὸν σωτῆρα θεὸν ᾖδον, ἐξάρχοντος τοῖς μὲν ἀνδράσι Μωυσέως τοῦ προφήτου, ταῖς δὲ γυναιξὶ Μαριὰμ τῆς προφήτιδος.
말과 생각과 희망을 뛰어넘는 이 놀라운 일을 보고 겪은 남녀들은 함께 신령에 사로잡혀 하나의 합창단이 되어 구원자이신 하나님께 감사 찬가를 불렀는데, 남성들에게는 예언자 모세가, 여성들에게는 여예언자 미리암이 선창자였다.
§88τούτῳ μάλιστα ἀπεικονισθεὶς ὁ τῶν θεραπευτῶν καὶ θεραπευτρίδων, μέλεσιν ἀντήχοις καὶ ἀντιφώνοις πρὸς βαρὺν ἦχον τῶν ἀνδρῶν ὁ γυναικῶν ὀξὺς ἀνακιρνάμενος, ἐναρμόνιον συμφωνίαν ἀποτελεῖ καὶ μουσικὴν ὄντως·
이것을 가장 잘 본떠서 만든 테라페우타이와 테라페우트리데스들의 합창단은, 반향하고 교창하는 선율 속에서 남성들의 저음에 여성들의 고음이 조화롭게 섞여들어 어우러지는 협화음과 참된 음악을 만들어낸다.
πάγκαλα μὲν τὰ νοήματα, πάγκαλοι δὲ αἱ λέξεις, σεμνοὶ δὲ οἱ χορευταί·
생각들도 지극히 아름답고, 언어도 지극히 아름다우며, 합창대원들도 엄숙하다.
τὸ δὲ τέλος καὶ τῶν νοημάτων καὶ τῶν λέξεων καὶ τῶν χορευτῶν εὐσέβεια.
그리고 생각과 언어와 합창대원들의 종극적인 목적은 경건이다.
§89μεθυσθέντες οὖν ἄχρι πρωΐας τὴν καλὴν ταύτην μέθην, οὐ καρηβαροῦντες ἢ καταμύοντες, ἀλλὰ διεγηγερμένοι μᾶλλον ἢ ὅτε παρεγένοντο εἰς τὸ συμπόσιον, τάς τε ὄψεις καὶ ὅλον τὸ σῶμα πρὸς τὴν ἕω στάντες, ἐπὰν θεάσωνται τὸν ἥλιον ἀνίσχοντα, τὰς χεῖρας ἀνατείναντες εἰς οὐρανὸν εὐημερίαν καὶ ἀλήθειαν ἐπεύχονται καὶ ὀξυωπίαν λογισμοῦ·
이리하여 그들은 아침까지 이 아름다운 '취함'에 취하여, 머리가 무겁거나 눈을 감지 않고, 잔치에 왔을 때보다 오히려 더 깨어 있는 채로, 얼굴과 몸 전체를 동쪽으로 향해 서서, 태양이 떠오르는 것을 볼 때 하늘로 손을 뻗어 번영과 ¦p. 486 M.¦ 진리, 그리고 이성의 예리한 통찰력을 빌어 기도한다.
καὶ μετὰ τὰς εὐχὰς εἰς τὰ ἑαυτῶν ἕκαστος σεμνεῖα ἀναχωροῦσι, πάλιν τὴν συνήθη φιλοσοφίαν ἐμπορευσόμενοι καὶ γεωργήσοντες.
그리고 기도가 끝난 후 각자는 자신들의 성소로 돌아가 다시 늘 하던 철학을 닦고 경작한다.
§90θεραπευτῶν μὲν δὴ πέρι τοσαῦτα θεωρίαν ἀσπασαμένων φύσεως καὶ τῶν ἐν αὐτῇ καὶ ψυχῇ μόνῃ βιωσάντων, οὐρανοῦ μὲν καὶ κόσμου πολιτῶν, τῷ δὲ πατρὶ καὶ ποιητῇ τῶν ὅλων γνησίως συσταθέντων ὑπ’ ἀρετῆς, ἥτις θεοῦ φιλίαν αὐτοῖς προυξένησεν οἰκειότατον γέρας καλοκἀγαθίας προσθεῖσα, πάσης ἄμεινον εὐτυχίας, ἐπ’ αὐτὴν ἀκρότητα φθάνον εὐδαιμονίας.
자연과 그 안의 것들의 관조를 사랑하고 영혼만으로 살아간 이들, 즉 하늘과 우주의 시민들이자 미덕에 의해 만물의 아버지이자 창조주께 참되게 소개된 테라페우타이들에 대해서는 이만큼 논하기로 하자. 그 미덕은 그들에게 하느님과의 우정을 선사하였고, 모든 행운보다 뛰어난, 행복의 극치에 도달하는 선미에 대한 가장 걸맞은 보상을 더해주었다.