Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §9.120.1-9.120.4

건어물의 전조와 아르타윅테스 부자의 처형

1577개 구절 중 1575번째 · 그리스어

요약

포로가 된 아르타윅테스 앞에서 건어물이 펄떡이는 기적이 일어나고, 그는 이를 프로테실라오스의 보복의 징조로 해석하여 거액의 대속물을 제안하지만 크산티포스에게 거절당하고 아들과 함께 처형된다.

§9.120.1καί τεῳ τῶν φυλασσόντων λέγεται ὑπὸ Χερσονησιτέων ταρίχους ὀπτῶντι τέρας γενέσθαι τοιόνδε·
그리고 케르소네소스인들의 전언에 따르면, 파수꾼 중 건어물을 굽고 있던 한 사람에게 다음과 같은 기적이 일어났다고 한다.
οἱ τάριχοι ἐπὶ τῷ πυρὶ κείμενοι ἐπάλλοντό τε καὶ ἤσπαιρον ὅκως περ ἰχθύες νεοάλωτοι.
불 위에 놓여 있던 건어물들이 마치 방금 잡힌 물고기처럼 펄떡이며 요동쳤던 것이다.
§9.120.2καὶ οἳ μὲν περιχυθέντες ἐθώμαζον, ὁ δὲ Ἀρταΰκτης ὡς εἶδε τὸ τέρας, καλέσας τὸν ὀπτῶντα τοὺς ταρίχους ἔφη ξεῖνε Ἀθηναῖε, μηδὲν φοβέο τὸ τέρας τοῦτο·
주변에 있던 자들이 몰려들어 신기해하는 동안, 아르타윅테스는 그 기적을 보고 건어물을 굽던 자를 불러 이렇게 말했다. "아테네의 손님이여, 이 기적을 조금도 두려워하지 말게.
οὐ γὰρ σοὶ πέφηνε, ἀλλʼ ἐμοὶ σημαίνει ὁ ἐν Ἐλαιοῦντι Πρωτεσίλεως ὅτι καὶ τεθνεὼς καὶ τάριχος ἐὼν δύναμιν πρὸς θεῶν ἔχει τὸν ἀδικέοντα τίνεσθαι.
그것은 자네에게 나타난 것이 아니라, 엘라이우스에 있는 프로테실라오스가 나에게, 자신은 비록 죽어 건어물처럼 되었을지라도 자신에게 불의를 행한 자에게 보복할 능력을 신들로부터 얻고 있음을 보여주는 것이기 때문이네.
§9.120.3νῦν ὦν ἄποινά μοι τάδε ἐθέλω ἐπιθεῖναι, ἀντὶ μὲν χρημάτων τῶν ἔλαβον ἐκ τοῦ ἱροῦ ἑκατὸν τάλαντα καταθεῖναι τῷ θεῷ, ἀντὶ δʼ ἐμεωυτοῦ καὶ τοῦ παιδὸς ἀποδώσω τάλαντα διηκόσια Ἀθηναίοισι περιγενόμενος. §9.120.4ταῦτα ὑπισχόμενος τὸν στρατηγὸν Ξάνθιππον οὐκ ἔπειθε·
그러니 이제 나는 다음과 같은 대속물을 바치고자 하네. 신전에서 가져온 재물의 대가로 백 달란트를 그 신에게 납부하고, 나와 내 아들의 몸값으로는 만약 살아남게 된다면 이백 달란트를 아테네인들에게 지불하겠네." 그가 이렇게 약속했음에도 장군 크산티포스를 설득하지는 못했다.
οἱ γὰρ Ἐλαιούσιοι τῷ Πρωτεσίλεῳ τιμωρέοντες ἐδέοντό μιν καταχρησθῆναι, καὶ αὐτοῦ τοῦ στρατηγοῦ ταύτῃ νόος ἔφερε.
엘라이우스인들이 프로테실라오스의 원수를 갚기 위해 그의 처형을 간청했고, 장군 자신의 마음도 그쪽으로 기울었기 때문이다.
ἀπαγαγόντες δὲ αὐτὸν ἐς τὴν Ξέρξης ἔζευξε τὸν πόρον, οἳ δὲ λέγουσι ἐπὶ τὸν κολωνὸν τὸν ὑπὲρ Μαδύτου πόλιος, πρὸς σανίδας προσπασσαλεύσαντες ἀνεκρέμασαν· τὸν δὲ παῖδα ἐν ὀφθαλμοῖσι τοῦ Ἀρταΰκτεω κατέλευσαν.
그리하여 그들은 크세르크세스가 해협에 다리를 놓았던 그 해안으로—혹은 다른 이들의 말에 따르면 마디토스 읍 위쪽의 언덕으로—그를 끌고 가, 나무 판자에 못 박아 매달았으며, 아르타윅테스의 눈앞에서 그의 아들을 돌로 쳐 죽였다.

어휘·문법 주석

  1. §9.120.1λέγεται ὑπὸ Χερσονησιτέων ταρίχους ὀπτῶντι τέρας γενέσθαι τοιόνδε — 비인칭 동사 'λέγεται'(~라고 전해진다)에 대격 부정사구 'τέρας γενέσθαι τοιόνδε'가 이어지며, 그 안에 여격 문구 'τεῳ τῶν φυλασσόντων ... ὀπτῶν티'가 삽입되어 'γενέσθαι'(~에게 일어나다)에 걸린다. 'ὑπὸ Χερσονησιτέων'은 행위자를 나타내며 'λέγεται'를 수식한다.
  2. §9.120.2δύναμιν πρὸς θεῶν ἔχει τὸν ἀδικέοντα τίνεσθαι — 'τίνεσθαι'는 중간태 부정사로 '(자신에게 저지른 불의에 대해) 보복하다, 벌하다'라는 뜻이며, 그 직접목적어는 현재분사의 명사적 용법인 'τὸν ἀδικέοντα'(불의를 행하는 자)이다. 전치사구 'πρὸς θεῶν'은 그 능력의 원천('신들로부터')을 나타낸다.
  3. §9.120.3περιγενόμενος — 동사 'περιγίγνομαι'(살아남다, 모면하다)의 아오리스트 분사 주격으로, '만약 내가 (처형을 면하고) 살아남는다면'이라는 조건적인 의미(분사의 부사적 용법)를 나타낸다.
  4. §9.120.4ἐς τὴν Ξέρξης ἔζευξε τὸν πόρον — 관계절의 선행사(아마도 'ἀκτήν' 해안, 또는 'χερρόνησον' 반도)가 생략되었으며, 관계대명사 자체가 생략된 명사의 여성 단수 대격 성·격을 이어받아 'τὴν'으로 표현되었다. '크세르크세스가 해협에 다리를 놓았던 (그 해안)으로'라는 뜻이다.

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